Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
62 326
правок
Строение человека: различия между версиями
м
→Синнетт А.П.
м (→См. также) |
м (→Синнетт А.П.) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Принципы}} | {{Принципы}} | ||
== Джадж У.К. == | |||
{{Стиль А-Вопрос в серии|{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Вопрос 6}}. – Сформулируйте эзотерическое строение человека и опишите различные принципы такого деления, рассказав, что происходит с каждым из них до и после смерти.}} | |||
{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Ответ}}. – Как указано в «Инструкции III»<ref>Инструкция III, [[:t-ru-lib:Блаватская_Е.П._-_Инструкции_для_учеников._Инструкция_3|«О "принципах" и "аспектах"»]] (ССЕПБ 12:607). – Прим. ред.</ref>, строение человека разделяется следующим образом: | |||
Во-первых, начало всего, триада монады или тройственный атман, который здесь рассматривается как вечный принцип, хотя в «Первой Инструкции» утверждается, что атман не является принципом и что его эзотерическим заменителем является аурическое яйцо, которое, как говорят, есть почти чистая акаша. | |||
Буддхи, луч духовной души или алайи. | |||
Манас, продукт махата или вселенского разума. | |||
Сказано, что это четыре вечные основы. Их аспекты при проявлении имеют следующий порядок: | |||
Прана, которая является жизнью физического существования и переходным аспектом дживы, единой Жизни, которая отождествляется с тройственным атманом. | |||
Линга-шарира, астральная форма, переходный аспект и образование аурического яйца. | |||
Низший манас, который является отражением буддхи-манаса, рассматривается в сочетании с элементами камы. | |||
Физическое тело не включено в классификацию ни в одном из случаев; в классификации «Инструкции III» кама-рупы нет в экзотерическом делении, нет принципа камы и в предыдущих «Инструкциях». Физическое тело есть лишь мимолётная комбинация атомов, никогда не являющаяся постоянной, и, следовательно, это тело не признаётся в качестве принципа. | |||
Во время смерти или вскоре после неё физическое тело разделяется на элементы, и проявлявшаяся в нём прана становится вновь дживой. Лингашарира, которая после смерти более или менее освобождается от сетей физического тела, некоторое время остаётся поблизости, но в конечном итоге полностью разрушается и рассеивается. Энергия манаса, отражённая в кама-манасе, резко отделяется из-за отделения антахкараны. Эта энергия совместно с элементами камы и отбросами аурического яйца образует кама-рупу или призрака спиритического сеанса, что приводит к более или менее продолжительному существованию в соответствии с содержащейся в ней энергией. Манас и буддхи с ароматом духовных устремлений личности, сохраняемых в аурическом яйце, пребывают в состоянии дэвачана до нового воплощения. | |||
{{Подпись-Джадж|Восточная школа теософии}} | |||
== Синнетт А.П. == | == Синнетт А.П. == | ||
| Строка 55: | Строка 81: | ||
{{Подпись-Синнетт-ЭБ|8}} | {{Подпись-Синнетт-ЭБ|8}} | ||
== Учение Храма Человечества == | == Учение Храма Человечества == | ||