Перейти к содержанию

Карма: различия между версиями

м
Строка 188: Строка 188:


{{Подпись-Джадж|Поток мыслей и вопросов}}
{{Подпись-Джадж|Поток мыслей и вопросов}}
Давайте посмотрим на карму. Она применима не только к человеку, но и к космосу, к глобусу, на котором он живёт. Вы знаете, что, за неимением английского слова, период одного великого дня эволюции называется манвантарой или правлением одного Ману. Эти периоды постоянно сменяют друг друга. Другими словами каждый из нас представляет собой единицу или клетку, если вам угодно, в большом теле или сущности Ману. Так же как мы понимаем, что создаём карму и, перевоплощаясь, отрабатываем её, так и великая сущность Ману умирает в конце манвантары и после периода покоя перевоплощается. Ману или карма есть сумма всего, что мы сделали. Когда я говорю «мы», то имею в виду все существа на любом плане или любой планете, которые входят в эту манвантару. Поэтому эта манвантара является результатом предыдущей манвантары, а следующая манвантара, спустя миллионы лет, будет суммой или результатом этой, плюс всех предшествовавших.
Что вы думаете о влиянии кармы на животных, растения, минералы и простейшие существа? Были ли вы настолько эгоистичны, чтобы полагать, что они не зависят от вас? Верно ли то, что сам человек не несёт никакой ответственности за огромное число свирепых и ядовитых животных, за смертельно опасных змей и скорпионов, губительных львов и тигров, которые населяют дикие места некоторых уголков земли и терроризируют народ в Индии и других местах? Это не может быть правдой. Но, как апостол христиан сказал: «Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне… ожидая усыновления, искупления тела нашего».
Что происходит, когда вы намеренно раздавите обыкновенного таракана? Что ж, он будет уничтожен, и вы скоро об этом забудете. Но вы привели к безвременной кончине, хоть и короткую, но жизнь. Представьте, что это делается в сотни тысяч мест в США. Каждое из этих маленьких существ имеет жизнь и энергию; каждое определённую степень разума. Сумма последствий всех смертей этих мелких существ должна быть существенной. Если нет, то наши учения не правы, и нет ничего плохого в пресечении жизни человеческого существа.
Давайте взглянем немного шире, на царство птиц и четвероногих зверей. Каждый день в сезон охоты в Англии огромное количество птиц убивают ради спортивного интереса, а в других местах убивают таких умных и безобидных животных как олени. У них более высокий интеллект, чем у насекомых, и более широкий спектр чувств. Разве на карму не влияют все эти смерти? Какая разница между бессмысленным убийством оленя и убийством идиота? Очень небольшая, на мой взгляд. Почему же тогда даже утончённые дамы наслаждаются описанием охоты на птиц и зверей? Это их карма, так как они являются потомками долгих поколений европейцев, которые несколько веков назад с помощью церкви решили, что у животных нет души и, следовательно, их можно бессмысленно убивать. Та же карма позволяет внуку королевы Англии, называющей себя защитницей веры Иисуса, серьёзно готовиться к предстоящему визиту в Индию, с целью проведения нескольких недель в охоте на тигров, кабанов и уничтожении любой птицы, которая может встретиться на его пути.
Поэтому мы придавлены кармой нашего национального ствола так, что в действительности почти не можем сказать, какие мысли являются стилизованным отображением мыслей наших предков, а какие прирождёнными.
Давайте теперь рассмотрим перевоплощение, дэвачан и карму. У теософов есть обычай рассматривать эти вопросы только в отношении к человеку, то есть к его эго.
Но как насчёт ежечасного и ежедневного применения? Если мы верим в учение о Единой Жизни, то каждая клетка физических тел должна управляться теми же законами. Каждая клетка должна быть ''жизнью'' и иметь свою карму, дэвачан и перевоплощение. Каждая из этих клеток, воплощаясь среди других в нашей структуре, должна испытывать влияние характера других клеток, которые она встречает; этот характер создаём мы. Любая мысль по достижении срока умирает. Она вскоре возрождается, и, возвращаясь из своего дэвачана, находит плохих или хороших компаньонов, предусмотренных для неё. Поэтому, каждый час жизни чреват опасностью или помощью. Возможно ли, что несколько часов в неделю, посвящённых теософской мысли и действиям, могут нейтрализовать (даже в грубых физических клетках) результат почти целой недели, проведённой в безразличии, легкомыслии или эгоизме? Масса никчёмных или плохих мыслей образуют непреодолимый прилив, который может смести все ваши хорошие намерения при первой же возможности.
Это объясняет то, почему истинные ученики часто терпят неудачу. Они ждут определённого часа или дня, чтобы попробовать свои силы, и когда наступает этот час, у них нет их. Если они решили победить гнев, то вместо того, чтобы пытаться победить его с помощью предоставленной возможности, они убегали от неё для того, чтобы избежать испытания. Они не принимают ежечасных небольших испытаний, которые в случае успеха дали бы им большой запас прочности, чтобы во время большего испытания они смогли бы преодолеть его.
Итак, обратимся к теории эволюции макрокосма в его применении к микрокосму или человеку.
Герметизм считает, что человек является копией огромной вселенной; что он является маленькой вселенной в себе, руководствуясь теми же законами, что и огромная вселенная, так как в небольших пропорциях человеческого существа проявляются все великие законы, только уменьшенные во времени и масштабе. Этого правила придерживалась мадам Блаватская, и оно проходит через все древние мистерии и посвящения. Говорят, что наша вселенная представляет собой совокупность атомов или молекул, называемых также ''"жизнями",'' которые сосуществуют, и через них дух старается достичь сознания. Эта борьба регулируется законом, заставляя дух двигаться во время периодов и между ними. В любой период такой борьбы, некоторые из атомов или комбинаций молекул могут быть оставлены, так сказать, чтобы возобновить борьбу в следующем периоде, и, следовательно, состояние вселенной в любое время проявления, или состояние каждой вновь проявленной вселенной, должно быть результатом того, что было сделано в предыдущий период.
Обращаясь к человеку, мы находим, что он представляет собой совокупность молекул или ''жизней,'' или клеток, каждая из которых борется с другой. Все они имеют хорошие или плохие результаты в зависимости от духовного устремления или недостатка его в человеке, который является руководителем или богом, так сказать, своей маленькой вселенной. Когда он рождается, молекулы или клетки, или жизни, которые должны составлять его физические и астральные формы находятся с этого момента под его управлением. В период его меньшей жизни они проходят через небольшую манвантару так же, как все жизни во вселенной, а когда он умирает, то оставляет отпечатки мыслей и устремлений разной силы и цвета, готовыми для использования и создания домов других ''эго''.
Здесь открывается перед нами большая ответственность двойного характера.
Первая заключается в воздействии, оказываемом на то, что мы называем материей в молекулах, когда она используется другими ''эго'', потому что она действует на последних во благо или наоборот.
Вторая заключается во влиянии на сами молекулы того, что есть жизни или сущности во всём – или вернее они все есть жизни – которым оказывается помощь или задержка в эволюции в результате правильного или неправильного использования человеком материи, вверенной ему.
{{Подпись-Джадж|Универсальное применение учения}}


== Синнетт А.П. ==
== Синнетт А.П. ==