Перейти к содержанию

Страх: различия между версиями

м
нет описания правки
мНет описания правки
мНет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
== Джадж У.К. ==
Ещё одно препятствие – это страх. Однако страх не самое плохое из всего. Он уничтожается посредством знаний, потому что страх – всегда сын невежества. Под его воздействием эфирная форма сжимается, свёртывается или сужается. Но с увеличением знания это сокращение ослабляется, позволяя человеку развиваться.
Страх – это то же самое, чем является охлаждение для земли, которое всегда происходит в результате процесса замораживания.
{{Подпись-Джадж|Воспитание концентрации}}
== Разное ==
Когда при первых шагах посвящения ученик, которого я принял от тебя, упал без сознания, поверженный этим Призраком Тьмы<ref>Речь идет о "Лярве страшного порога" (предложением раньше). Книга "Занони" - первая, среди западной художественной литературы, описывающая идею так называемого [[Страж Порога|"Стража Порога"]]</ref>, я понял, что его душа не создана для познания нездешних миров, так как страх- есть самое земное изо всего, что привязывает человека к земле; пока он боится, он не может возвыситься
Когда при первых шагах посвящения ученик, которого я принял от тебя, упал без сознания, поверженный этим Призраком Тьмы<ref>Речь идет о "Лярве страшного порога" (предложением раньше). Книга "Занони" - первая, среди западной художественной литературы, описывающая идею так называемого [[Страж Порога|"Стража Порога"]]</ref>, я понял, что его душа не создана для познания нездешних миров, так как страх- есть самое земное изо всего, что привязывает человека к земле; пока он боится, он не может возвыситься


{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Бульвер-Литтон Э.Д.|труд=Занони|уточнение=Книга шестая, гл.3}}
{{Подпись  
|автор=Бульвер-Литтон Э.Д.
|труд=Занони
|уточнение=Книга шестая, гл.3
}}


Эту часть нашего предмета нельзя оставить, не отметив одной очень важной идеи, которая развилась под действием личной воли. Повышенная концентрация энергии «я», которой потребовало применение воли, её воздействие на тот объект, на который воля была направлена, и соответствующее сопротивление этого объекта «я», заставило человека остро осознать существование вне его самого и составить представление о нём. Это акцентирование воли очень быстро скрыло от его сознания менее разделённое, или духовное состояние, в котором он жил раньше. Рост собственных интересов уничтожил то бесстрашие, которое происходило от безличности и любящей гармонии со всем окружающим. Пока со всех сторон человека не стали осаждать странные опасности, он не чувствовал ни потребности в защитнике, ни необходимости в посреднике между ним и его создателем, Непреложным Законом. Представление о силе возникло у него одновременно с представлением об опасности, а страх стал вполне естественным спутником последней. Это побудило его создать себе веру в некую внешнюю силу, которой он боялся и от которой зависел, и это заложило основу всем искусственным культам, которые до наших дней полнят мир своими многочисленными выводками заблуждений. Оглядываясь вокруг себя, первобытный человек видел источник силы в Солнце, источнике света и жизнедающей энергии. Он боялся его и потому пытался его умилостивить.  
Эту часть нашего предмета нельзя оставить, не отметив одной очень важной идеи, которая развилась под действием личной воли. Повышенная концентрация энергии «я», которой потребовало применение воли, её воздействие на тот объект, на который воля была направлена, и соответствующее сопротивление этого объекта «я», заставило человека остро осознать существование вне его самого и составить представление о нём. Это акцентирование воли очень быстро скрыло от его сознания менее разделённое, или духовное состояние, в котором он жил раньше. Рост собственных интересов уничтожил то бесстрашие, которое происходило от безличности и любящей гармонии со всем окружающим. Пока со всех сторон человека не стали осаждать странные опасности, он не чувствовал ни потребности в защитнике, ни необходимости в посреднике между ним и его создателем, Непреложным Законом. Представление о силе возникло у него одновременно с представлением об опасности, а страх стал вполне естественным спутником последней. Это побудило его создать себе веру в некую внешнюю силу, которой он боялся и от которой зависел, и это заложило основу всем искусственным культам, которые до наших дней полнят мир своими многочисленными выводками заблуждений. Оглядываясь вокруг себя, первобытный человек видел источник силы в Солнце, источнике света и жизнедающей энергии. Он боялся его и потому пытался его умилостивить.