Шестиконечная звезда

Нет необходимости выражать двойственность Высшей Души двумя змеями, потому что в третьей составной части печати, в другом месте, она символизируется переплетёнными треугольниками. Один из них является белым, тот, что обращён вершиной кверху, а другой чёрный с вершиной, направленной вниз. Они переплетаются, потому что дуальная природа Всевышнего во время проявления не делится на части. Каждый атом, так называемой материи, имеет атом духа. Он в Бхагавад Гите называется Пурушей и Пракрити, и Кришна говорит, что он сразу и Пуруша, и Пракрити, он – как самый лучший и самый худший из людей. Эти треугольники также означают «проявленную вселенную». Это один из самых древних и красивых символов, его можно найти у всех народов, не только у тех, кто сейчас населяет землю, но и на памятниках, в резьбе и других останках великих рас, оставивших нам гигантские постройки, молчащие в смысле человеческого голоса, но громко говорящие для тех, кто хочет услышать. Они, кажется, полны мыслей, превращённых в камень.

Треугольники, таким образом, образуют во внутреннем пространстве фигуру с шестью плоскостями. Это – проявленный мир. Шесть – это число этого мира, и 666 – великая тайна, связанная с этим символом. Св. Иоанн говорит об этом числе. Вокруг шестигранного центра имеются шесть треугольников, проецирующихся на духовный мир и касающихся свёрнутой в кольцо змеи мудрости. В одной древней книге есть изображение огромной головы Господа, поднимающейся над океаном материи, и вместе с руками голова образует верхнюю половину треугольника. Его называют «Великий лик» или Макропросопус. Он поднимается медленно и величественно, ровная гладь воды отражает его фигуру в перевёрнутом изображении и таким образом создаёт двойной треугольник. Нижний треугольник тёмный и запрещающий в своём аспекте, в то же время верхняя часть тёмного треугольника – сам свет, так как она сформирована величественной головой Адама Кадмона. Таким образом, они переходят друг в друга. Это – совершенный символизм, так как он ясно показывает, как день переходит в ночь, и зло в добро. В нас самих мы находим оба, как говорит христианин Св. Павел, природный и духовный человек всегда враждуют друг с другом, так что, «доброго, которого хочу, не делаю, а злого, которого не хочу, делаю», более тёмный человек заставляет нас это делать. Но чернила и бумага не могут помочь нам пролить свет на этот великий символ. Обращайтесь к Гермесу, св. Иоанну, каббале и индусским книгам, если пожелаете, и там найдёте семижды семь значений переплетённых треугольников.

Источник: Джадж У.К. – Теософский символизм

Сноски

---