Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:  
{{Содержание справа}}
 
{{Содержание справа}}
 +
== Джадж У.К. ==
 +
 +
Эволюция, получившая столь широкое признание, признаётся только эмпирическим учением, поскольку между звеньями эволюции нет связи, и учёные обязаны предлагать много гипотез, у многих из которых не хватает соединяющего звена, будь то между обезьяной и человеком, или между минералом и более высоко организованной растительностью. Но карма и перевоплощение помогают найти это звено, может быть, без какого-либо видимого представителя, но явно видимого как философское понятие. В великом вопросе об эволюции человека как разумного существа все сомнения сразу исчезают, когда мы понимаем теософскую идею о его происхождении и судьбе. Теософия не отрицает эволюцию, но утверждает разумную эволюцию. Она показывает, что человек проходит через все формы от самых низших, известных науке, и теоретически допускает для него судьбу, намного более высокую и более великую, чем та, которая ему предназначена церковью или наукой, так что перо не может её описать. Но это за пределами науки, поскольку человеческая монада (бессмертная искра) согласно теософии, выходит из вечности, и на каждом эволюционном витке она появляется на известном нам плане материи в форме нематериального (если мы можем сказать, что и невидимое для нашего глаза также является материей) существа, которого одни называют элементалом, а другие – духом. Но об этом – в другое время.
 +
 +
{{Подпись-Джадж|Американский эксперимент}}
 +
 
== Синнетт А.П. ==
 
== Синнетт А.П. ==
  

Навигация