Перейти к содержанию

Эволюция: различия между версиями

м
нет описания правки
мНет описания правки
мНет описания правки
Строка 1: Строка 1:
Есть в этих семеричных подразделениях одна особенность, которая требует особого упоминания. Прослеживая тот процесс, путём которого из предшествующих состояний было достигнуто нынешнее состояние человека и его вселенной, начинать нужно с другого полюса. Нынешнее состояние объектно (предметно) и материально, потому отправная точка должна быть субъектной и духовной. Однако, не следует забывать, что термины эти относительные, а не абсолютные. В предельной реальности дух и материя тождественны, и в связи с этим материя — это то, что Кант назвал объективной реальностью, а дух — абстрактное сознание. Мистические философы утверждают, что предельная реальность — это абсолютное сознание, которое имеет объективное существование и не является несущностным и нереальным. Если говорить языком некоторых философов-ведантистов, то предельная реальность — это мистический союз пракрити (материи) и пуруши (духа).
{{Содержание справа}}
 
== Синнетт А.П. ==
Но вернёмся же от абстрактных метафизических рассуждений, которые не должны задерживать нас более, чем необходимо, к объяснению той темы, которая нас непосредственно занимает. В каждой семеричности первым и последним будут соответственно материя и дух, или же дух и материя — в зависимости от того, смотрим мы на это с точки зрения эволюции или инволюции. Процесс эволюции бесконечен, и последний принцип всегда должен выработать себя до первого, но на более высоком плане; — ведь если бы кривая эволюции замыкалась на себе, процесс пришёл бы к концу. Подходящий символ эволюции — это не круг, а вечно продвигающаяся спираль.
 
{{raw:t-ru-pool:Подпись-ЧеловекФЗИ|1}}


Эволюция человека — процесс, который происходит не только на этой планете. Это результат, в достижение которого внесли свой вклад многие миры, находившиеся в разных состояниях материального и духовного развития. Даже если бы это заявление было высказано как обычная гипотеза, оно непременно должно было бы привлечь к себе самое серьезное внимание со стороны рационально мыслящих умов. Ибо невозможно не заметить явной иррациональности в расхожих представлениях, согласно которым человеческое существование делится на начальный период — материальное существование, продолжающееся шестьдесят или семьдесят лет, и остальной период — духовное существование, которое длится вечно. Неразумность этого доходит до абсурда, когда нам говорят, что совершенная справедливость мудрого Провидения позволяет деяниям первых шестидесяти или семидесяти лет, наполненных ошибками и беспомощными метаниями невежественной человеческой жизни, определять условия всего последующего, бесконечного существования. И даже если не принимать во внимание справедливость, нельзя не удивляться тому, что загробная жизнь не подчинена закону изменения, развития и совершенствования, несмотря на то, что всякая аналогия природы указывает на то, что этот закон проходит через все состояния существования вселенной. Но стоит только отказаться от идеи единообразной, неизменной и лишенной развития загробной жизни и применить к ней концепцию изменения и прогресса, и мы должны будем признать, что ни одна гипотеза не вписывается так органично в эту эволюционную концепцию, как гипотеза о прохождении через последовательность миров. И как мы уже говорили ранее, для оккультной науки это вовсе не гипотеза, а проверенный и доказанный факт, не вызывающий (у оккультистов) никаких сомнений и возражений.  
Эволюция человека — процесс, который происходит не только на этой планете. Это результат, в достижение которого внесли свой вклад многие миры, находившиеся в разных состояниях материального и духовного развития. Даже если бы это заявление было высказано как обычная гипотеза, оно непременно должно было бы привлечь к себе самое серьезное внимание со стороны рационально мыслящих умов. Ибо невозможно не заметить явной иррациональности в расхожих представлениях, согласно которым человеческое существование делится на начальный период — материальное существование, продолжающееся шестьдесят или семьдесят лет, и остальной период — духовное существование, которое длится вечно. Неразумность этого доходит до абсурда, когда нам говорят, что совершенная справедливость мудрого Провидения позволяет деяниям первых шестидесяти или семидесяти лет, наполненных ошибками и беспомощными метаниями невежественной человеческой жизни, определять условия всего последующего, бесконечного существования. И даже если не принимать во внимание справедливость, нельзя не удивляться тому, что загробная жизнь не подчинена закону изменения, развития и совершенствования, несмотря на то, что всякая аналогия природы указывает на то, что этот закон проходит через все состояния существования вселенной. Но стоит только отказаться от идеи единообразной, неизменной и лишенной развития загробной жизни и применить к ней концепцию изменения и прогресса, и мы должны будем признать, что ни одна гипотеза не вписывается так органично в эту эволюционную концепцию, как гипотеза о прохождении через последовательность миров. И как мы уже говорили ранее, для оккультной науки это вовсе не гипотеза, а проверенный и доказанный факт, не вызывающий (у оккультистов) никаких сомнений и возражений.  
Строка 45: Строка 42:


{{Подпись-Синнетт-ЭБ|12}}
{{Подпись-Синнетт-ЭБ|12}}
== Учение Храма Человечества ==
Сегодня возникает необходимость вновь и вновь обращать внимание на тот факт, что род человеческий не произошёл от животных, поскольку многие учёные, пишущие труды по эволюции, всё ещё не могут расстаться с идеей «недостающего звена» между человеком и животным. Эзотерическая Философия отвергает эту теорию в целом и настаивает на духовной родословной человека. Хотя будет найдено много промежуточных звеньев между различными человеческими расами и различными родами животных, но то «недостающее звено» между человеком и животным, которое ищет наука, никогда не будет найдено. Только после того, как духовный, но лишённый разума человек впал в тяжкий грех, от животного было рождено нечто похожее на человеческое существо, но рождённые таким образом создания не были людьми, они были человекоподобными обезьянами.
{{Подпись-Теогенезис|глава=Вступление}}
От начала до середины Маха Юги, огромного эволюционного периода, все проявленные индивидуальные формы жизни, будь то минеральные, растительные или животные, стремились к расширению и росту в размерах, силе и плодовитости. С середины этого периода размеры и физическая сила постепенно уменьшаются, и в то же самое время начинается возрастание психической силы и зрелости, что подготавливает почву для пришествия духовных сил, которые с этого времени будут направлять эволюцию всех форм жизни, пока последние не достигнут высшей степени совершенства, возможной в данном периоде.
Выше приведён лишь схематичный набросок действия эволюционных сил для одной Маха Юги, и он представлен здесь лишь с той целью, чтобы помочь читателю связать в сознании определённые геологические и метафизические данные и лучше понять комментируемую шлоку.
Согласно «Тайной Доктрине», после того, как отступили воды, затопившие Землю в конце предыдущего эволюционного периода, оставшиеся отложения были высушены Огнём и Пламенем – Духовными Сущностями – которые приняли бесчисленные формы, ставшие проводниками для деятельности указанных Огней и Пламён на физическом плане. Эти формы сжимались и расширялись, то есть пульсировали в ответ на действия энергии Фохата, и, в конце концов, затвердели в форме камней и минералов. Одновременно с этим над обновлённой Землёй появились огромные полупрозрачные, флюидические формы людей и животных, живших во время предыдущей Манвантары, когда вся материя планеты была в пластическом состоянии; но теперь они были наделены низшим разумом. Их размер и физическая сила постепенно уменьшились, но увеличились их плотность и вес.
Приведённая здесь шлока должна относиться к этому периоду, или, скорее, более конкретно к первой части периода, следующего за этим, поскольку пророчество относится к веку, наступившему после того, о котором говорилось в последнем Комментарии к шлоке 2. Вся материя достигла именно такой стадии развития, которая была описана, и произошло это в серединной точке всего эволюционного периода, когда занималась заря новой эры для людей и животных.
{{Подпись-Теогенезис|станца=3|шлока=3|глава=Комментарий первый}}
Привычное использование учениками Эзотерической Науки терминов «инволюция» и «эволюция» в том же смысле, в каком они применяются в науке, легко может ввести в заблуждение. Например, термин «эволюция» в устах таких учеников может выражать то, что на самом деле есть действие инволюционных сил. С научной точки зрения, термин «эволюция» означает развёртывание, рост и развитие жизни исключительно во внешних формах. Термин «инволюция» означает [обычно] процесс свёртывания жизненных форм. Но с точки зрения оккультиста слово «эволюция» имеет смысл свёртывания, тогда как слово «инволюция» соотносится, скорее, с тем состоянием Бытия, о котором обычное существо трёхмерного мира знает мало или вовсе ничего. Пока человек не имеет сознательного доступа к этому состоянию, он неспособен принять его даже как рабочую гипотезу. Это – состояние или план [[Четвёртое измерение|четвёртого измерения]].
{{Подпись-Теогенезис|станца=5|шлока=4|глава=Комментарий первый}}
Религия Мудрости учит, что есть сорок девять огней, или форм энергии, и в основе всех их лежит электричество<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''«... в'' ''основе всех их лежит электричество... ». – ''Имеется в виду жизненное электричество, Фохат или Всеначальная Энергия.}}</ref>; иначе говоря, все эволюционные силы являются результатом действия электричества. В центре или сердце любого творения, какова бы ни была его природа или среда, равно как и в центре любой молекулы плотной материи, есть точка или Искра, которая отвечает на действие всех новых духовных импульсов, на каждое повышение вибрации материи; и образный язык приведённой цитаты описывает взаимодействие, которое должно установиться между новой энергией данного периода и подобными центрами в элементальных существах, которые в то время организовывали субстанцию. Обетование, провозглашённое «Им», указывает, что действие нового импульса продлится до тех пор, пока Священный Свет – Манас, не разовьётся в бывших разумалишённых массах элементальных созданий настолько, чтобы сделать их восприимчивыми к новым эволюционным импульсам, которые должны стать более деятельными в упомянутой Искре в сердце или центре жизни каждого такого неразвитого создания. С развитием в человеке Разума к нему приходит также знание о законах, управляющих жизнью, и соответственно – о тех вредоносных ментальных и физических формах, которые наносят ущерб ментальным и физическим телам людей. Не важно, существенны ли эти формы для эволюции плотной материи, но они, если не подчиняются человеку, являются его врагами, то есть, играют разрушительную роль в отношении его созидательных действий; следовательно, человек должен «поразить» их, то есть, преобразить из одной формы в другую. Чтобы победить их, человек должен «собрать топливо и правильно разжечь Огни». Он должен собрать топливо Высшего Желания. Он должен возжечь огонь Распознавания<ref name="ftn159">Discrimination.</ref>, когда речь идёт о превращении мысленных форм, и огонь правильного действия в отношении «вещей», который нужно превратить из одной формы в другую. Это возможно только в том случае, если «огни зажжены правильно», то есть, с самого начала направлены к высокой цели.
{{Подпись-Теогенезис|станца=6|шлока=4|глава=Комментарий третий}}
Согласно «Тайной Доктрине», в вопросе происхождения и эволюции человеческой расы выводы современной науки существенно расходятся с учением древней Религии Мудрости. Для последней нет проблемы «недостающего звена», так как утверждается, что человеческая раса появилась на много циклов ранее животных и что эволюция животных зависела от человеческой расы, которая была Божественной по своей природе, хотя и не обладала Разумом в строгом смысле слова до тех пор, пока существа высшего порядка не воплотились в формы, подобные теням, – «Чхая Богов».
{{Подпись-Теогенезис|станца=6|шлока=6|глава=Комментарий}}
ихся параллельно, одновременно и всё же совершенно самостоятельно. Нужно лишь установить взаимосвязь между ними, чтобы постичь их единство. Вибрационный импульс или ключевая нота каждого плана имеют особый характер и особую тональность, или способ движения. На физическом плане это движение медленнее, чем на астральном или духовном.
Духовная субстанция творится тональностью (способом движения) и вибрацией настолько непостижимо высокими, что лишь сознание самых Великих Учителей исследует её, используя соответствие и аналогию. Камень на физическом плане выглядит плотной массой, хотя он образован из мельчайших молекул той же [грубой] субстанции, между которыми достаточно места для действия нужных сил, но эти молекулы, хотя и невидимы для человеческого глаза, всё же достаточно плотны. На астральном плане тот же камень имеет уже иной облик, его плотные части, или молекулы, вибрируют с иной скоростью и несколько более «эфирны»; а его промежутки заполнены силой иного свойства, или, скорее, той же силой, но более высокой степени. На плане души нет грубой формы, только переливы прекраснейших цветов и звуков, и постоянные сполохи великого Творческого Огня, который преображает, перестраивает и уничтожает последствия причин, порождённых на других планах; ибо нужно всегда иметь в виду взаимодействие двух полюсов бытия. На духовном плане вибрация достигает своей наивысшей скорости и становится Абсолютным Движением – которое есть абсолютный покой. Это может показаться парадоксом, и всё же это истина. Человек неспособен понять свою собственную природу потому, что бессилен отрешиться от самого себя, отстраниться, так сказать, и взглянуть на свои качества с безличной точки зрения. Как правило, он всё своё время посвящает наблюдению лишь одной части себя, причём самой низшей на эволюционной шкале. Пытаясь проанализировать или исследовать высшее, он должен использовать именно те способности, которые его на протяжении веков не учили ценить, а именно, воображение и интуицию. Он находится в положении мухи, ползущей по его руке и настаивающей на том, что кроме этой руки ничего не существует.
Эго, подлинная индивидуальная душа, которая ныне и вовеки пребывает единой с Отцом на Небесах, составляет один полюс субстанции, а роль другого полюса играет физическая материя; но нужно всегда иметь в виду, что каждый атом, каждая молекула этой материи находится на эволюционном пути к другому полюсу, и наоборот.
{{Подпись-Теогенезис|станца=7|шлока=3|глава=Тройной ключ}}
Эволюция и затем [[Инволюция]] – именно такую последовательность проявления утверждает Религия Мудрости, и поэтому его движение [в первой половине цикла] направлено от Бесконечного к конечному. Атомы конечного, умножаясь в разнообразии, становятся самосознающими, а затем, объединяясь, всё более осознают своё Божественное происхождение от Бесконечного. Это нисхождение в материю называется Эволюцией. Восхождение к Духу называется Инволюцией. Каждый атом, молекула, человек и звезда суть части «геометрического плана», управляющего их возвращением к первоначальному сознательному единству с Духом. В начале их чистота была врождённой, невинной, бессознательной. Их возвращение к Божеству не означает их уничтожения. Это сознательное единство. Формы материи, которые сегодняшний человек воспринимает как действительность, поскольку они соответствуют его нуждам, будут видоизменяться по мере того, как человеческое сознание продвигается к Божественности.
Волна возвращения к Истоку начинается тогда, когда достигнута предельная точка, заданная для каждого цикла. Тогда Эволюция переходит в Инволюцию. Материя становится всё менее грубой, а духовное осознание – всё более интенсивным.
{{Подпись-Теогенезис|станца=8|шлока=4|глава=Комментарий}}
== Разное ==
Есть в этих семеричных подразделениях одна особенность, которая требует особого упоминания. Прослеживая тот процесс, путём которого из предшествующих состояний было достигнуто нынешнее состояние человека и его вселенной, начинать нужно с другого полюса. Нынешнее состояние объектно (предметно) и материально, потому отправная точка должна быть субъектной и духовной. Однако, не следует забывать, что термины эти относительные, а не абсолютные. В предельной реальности дух и материя тождественны, и в связи с этим материя — это то, что Кант назвал объективной реальностью, а дух — абстрактное сознание. Мистические философы утверждают, что предельная реальность — это абсолютное сознание, которое имеет объективное существование и не является несущностным и нереальным. Если говорить языком некоторых философов-ведантистов, то предельная реальность — это мистический союз пракрити (материи) и пуруши (духа).
Но вернёмся же от абстрактных метафизических рассуждений, которые не должны задерживать нас более, чем необходимо, к объяснению той темы, которая нас непосредственно занимает. В каждой семеричности первым и последним будут соответственно материя и дух, или же дух и материя — в зависимости от того, смотрим мы на это с точки зрения эволюции или инволюции. Процесс эволюции бесконечен, и последний принцип всегда должен выработать себя до первого, но на более высоком плане; — ведь если бы кривая эволюции замыкалась на себе, процесс пришёл бы к концу. Подходящий символ эволюции — это не круг, а вечно продвигающаяся спираль.
{{raw:t-ru-pool:Подпись-ЧеловекФЗИ|1}}
{{Сноски}}


[[Категория: Законы]]
[[Категория: Законы]]
[[Категория: Эволюция]]
[[Категория: Эволюция]]