Гебхард, Густав

Цирков, Борис Михайлович

Гебхард, семейство (Gebhard Family). Немецкая семья, сыгравшая важную роль в истории Теософского общества. Во главе её стоял Густав Гебхард, старший сын Франца-Иосифа Гебхарда, председателя торговой палаты в Эльберфельде (ныне район города Вупперталь, Германия). Он родился в этом городе 18 августа 1828 г. и умер в Берлине 6 мая 1900 г. Владел шёлкоткацкой фабрикой в родном городе, был соучредителем двух банков: «Deutsche Bank» и «Bergisch-Märkische Bank», а также выполнял функции консула Персии. Значительную часть делового опыта приобрёл во время поездок за границу. Жил в Париже и Лондоне, совершал поездки в США, Константинополь и Малую Азию. Известен как лингвист: свободно говорил по-французски и по-английски, без заметного акцента. Будучи дальновидным деловым человеком, отличался также гостеприимством, широтой взглядов и готовностью помогать другим, даже когда их убеждения расходились с его собственными.

Во время своей первой поездки в Америку он познакомился в Нью-Йорке с вдовой и единственной дочерью английского майора Томаса Л’Эстранжа (36-й полк), принадлежавшего к протестантской ветви старинного рода, ведущего происхождение от Роллона, первого герцога Нормандии. Майор был женат на католичке ирландского происхождения, Саре Иган, что привело к напряжённым отношениям с его семьёй. Его дочь Мэри никогда не встречалась с родственниками по отцовской линии. По окончании испанской кампании против Наполеона он отправился в Париж, где его дочь получила образование в монастыре Сакре-Кёр (Sacré-Cœur) и была представлена ко двору. Потеряв состояние, он переселился в Канаду, где приобрёл землю близ Монреаля. После его смерти в 1850 г. вдова продала владение и вместе с дочерью Мэри переехала в США.

Именно в Нью-Йорке Густав Гебхард женился на Мэри Л’Эстранж 4 сентября 1852 г. Брак был совершён по католическому и протестантскому обрядам. Вместе с миссис Л’Эстранж молодые супруги поселились в Эльберфельде, Германия, где впоследствии родились их семеро детей.

Мэри Гебхард не чувствовала себя счастливой, живя в небольшом городе. Из-за частых деловых поездок мужа она зачастую оставалась предоставленной самой себе. Её свёкор, Франц-Иосиф Гебхард, был единственным членом семьи, с пониманием относившимся к её взглядам. Она с ранних лет проявляла склонность к философским и оккультным занятиям и изучала иврит с неким духовным лицом, чтобы получить возможность самостоятельно изучать каббалу. Познакомилась с аббатом Альфонсом Луи Констаном, известным под псевдонимом Элифас Леви, и оставалась его ученицей вплоть до его смерти в 1875 г. Она несколько раз посещала его в Париже, а он дважды бывал у Гебхардов в Эльберфельде. После смерти Элифаса Леви Мэри Гебхард стала искать новые оккультные связи. Узнав о Теософском обществе, она, после переписки с Г.С. Олкоттом, вступила в Теософское общество.

В 1884 г. Е.П.Б., Г.С. Олкотт, Мохини М. Чаттерджи и Баваджи прибыли в Европу. Г.С. Олкотт установил связи в Баварии и выдвинул идею создания отделения Общества в Германии. В результате 27 июля 1884 г. в доме семьи Гебхардов в Эльберфельде, по адресу Плацхоффштрассе, 12 (Platzhoffstrasse 12), было учреждено Германское теософское общество. Президентом стал д-р Вильгельм Хюббе-Шлейден, вице-президентом – Мэри Гебхард, секретарём по переписке – Франц Гебхард. Все члены семьи, за исключением дочери, вступили в Теософское общество. Е.П.Б. и сопровождавшие её лица прибыли в Эльберфельд 17 августа 1884 г. и провели там около двух месяцев. Дом Гебхардов стал центром теософской деятельности. Дом бывал полон гостей, в том числе из-за границы, и все имеющиеся комнаты нередко были заняты (см. хронологический обзор, стр. xxxiv–xxxvii).

Позднее, в мае и июне 1886 г., Е.П.Б. вновь жила у Гебхардов – в промежутке между пребыванием в Вюрцбурге и её проживанием в Остенде, куда она направилась после отъезда из Эльберфельда. Во время этого краткого пребывания она поскользнулась на полированном полу и сильно повредила лодыжку – это, по-видимому, задержало её отъезд в Остенде.

Хотя официальным хозяином дома был консул Густав Гебхард, наиболее деятельной личностью в семье была Мэри Гебхард, сочетавшая утончённость и культуру с редкими способностями к оккультным занятиям. В течение многих лет она оставалась преданной делу, неоднократно получала письма от Адептов-Братьев и, по всей вероятности, выполняла в то время важную работу. Её жизненные силы были подорваны самоубийством обоих её сыновей-близнецов. После нескольких инсультов она умерла 15 декабря 1892 г. Тело её было предано кремации.

У семьи Гебхардов было шесть сыновей и одна дочь:

1. Франц Густав (1.07.1853 – 29.04.1940). Женат на Алине Жордан; имел трёх дочерей (без потомства) и сына Курта Альфреда Томаса (род. 27.06.1881), погибшего во Франции в 1914 г. Сын Курта, д-р Торстен Фридрих Франц (род. 12.03.1909), – искусствовед в Мюнхене, не женат.

2. Фриц (15.07.1854 – 6.07.1855).

3. Артур Генри Пейсли (29.12.1855 – 11.10.1944, Ньютон-Эббот, Англия). После первого брака женился на вдове Марии-Жозефе фон Хёш (урожд. фон Карловиц; род. 7.01.1888), от которой имел двух сыновей: Ролло (род. 7.07.1921; бездетен) и Видар Артур Эвальд (род. 2.10.1928), родившегося, когда его отцу было уже 73 года. В 1913 г. официально присоединил к своей фамилии фамилию матери и стал именоваться Гебхард-Л’Эстранж. Принял американское гражданство в Бостоне в 1878 г. Около 25 лет представлял фабрику своего отца в Нью-Йорке. Некоторое время находился в близких дружеских отношениях с Мохини М. Чаттерджи и Уильямом Куаном Джаджем, с которыми некоторое время состоял в партнёрстве, издавая журнал «The Path». Принимал активное участие в теософском движении, читал лекции по восточной философии. Часто приезжал в Европу, чтобы навестить своих родственников и Е.П.Б., и был одним из первых покровителей музыкальных драм Вагнера в Байройте, признавая их оккультное значение.

В определённый период он подпал под влияние Мохини М. Чаттерджи, который тогда был настроен весьма критически, и совместно с ним составил документ, названный Е.П.Б. «Манифестом» – «Несколько слов о Теософской организации», содержавший довольно резкую критику полк-ка Г.С. Олкотта якобы за его деспотизм. Е.П.Б. написала обстоятельный ответ, в котором открыто защитила Г.С.О. и изложила основные принципы и политику Теософского общества. Впоследствии этот ответ получил название «Первоначальная программа Теософского общества», которым он, несомненно, и является. Ни «Манифест», ни ответ Е.П.Б. в то время опубликованы не были. Позднее они были изданы отдельной брошюрой с предисловием Ч. Джинараджадасы (Adyar: Theosophical Publishing House, 1931). Их текст будет включён в VII том настоящего собрания сочинений вместе со всеми соответствующими историческими материалами. Насколько известно, этот небольшой «бурный эпизод» со временем исчерпал себя и не имел дальнейших последствий.

Значительно позднее, уже в 1940 году., Артур Гебхард издал небольшую книгу «Традиция молчания» («The Tradition of Silence»), в которой отдал дань уважения Е.П.Б. и её делу.

4. Рудольф Эрнст (31.12.1857 – 1935). Друг Субба Роу. Некоторое время жил в Индии, куда отправился вместе с полк-ком Г.С. Олкоттом в октябре 1884 г. Его сын Вольфганг живёт в США.

5. Мэри (13.09.1859 – 06.1944). Была замужем за Паулем фон Иссельштейном; бездетна.

6–7. Герман и Вальтер, однояйцевые близнецы. Родились 16 октября 1866 г. Оба покончили с собой: Герман – 16 марта 1881 г., а Вальтер – 10 апреля 1886 г. См. в связи с этими трагическими событиями и их оккультным фоном «Письма Е.П.Б. к А.П. Синнетту», стр. 145, 299, 300–301.

(Составлено на основании сведений, предоставленных вдовой Артура Гебхарда, Марией-Жозефой Гебхард-Л’Эстранж.)

Источник: Цирков Б.М. – Приложение к Собранию сочинений Е.П. Блаватской, т. 6, с. 434-436; перевод В.В. Базюкина