Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Строка 1: Строка 1:  +
== Джадж У.К. ==
 +
 +
Весьма распространённой ошибкой является предположение, что новых людей и новых интересующихся можно обратить в теософию и привести в ряды Общества с помощью усвоения и успешного исполнения феноменов. В термин «феномены» я включаю всё: спиритуализм, ясновидение, яснослышание, психометрию, гипноз, месмеризм, чтение мыслей и т.п. Они едва ли могут обратить в теософию кого-нибудь, может, немногих, потому что о них известно мало, и предварительно потребуется слишком много доказательств. Даже вера в такие вещи не даёт твёрдой основы теософского характера. Великолепной иллюстрацией этого служит история Е.П. Блаватской, которая в течение многих лет позволяла себе показывать феномены ради пользы определённым, особым людям. Об этих феноменах говорил весь мир, и Психическое общество посчитало возможным послать человека, чтобы, после исполнения, оценить их. Но хотя именно те, кто видел их, свидетельствовали об их подлинности, они не были признаны. Это всё привело к обману и к разделению. Каждый, кто с самого начала склонен верить в них, продолжает верить, а те, кто никогда не верил, остаются на своих прежних позициях.
 +
 +
Самым лучшим образом выполненные феномены всегда являются объектом сомнений до тех пор, пока не понята философия, на которую они опираются.
 +
 +
{{Подпись-Джадж|Изучение теософии и теософская работа}}
 +
 +
{{Стиль А-Вопрос в серии|{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Исследователь. – }}А как адепты совершают феномены?}}
 +
 +
{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Мудрец. – }}Совершение феноменов невозможно без помощи или вмешательства элементалов. Любой феномен связан с расходом огромной энергии, а также влечёт за собой соответственно большое возбуждение в мире элементалов, которое выходит за пределы, естественные для обычной человеческой жизни. Из этого следует, что, как только феномен завершён, происходит компенсация вызванного возмущения. Элементалы очень возбуждённо перемещаются и осаждаются по разным направлениям. Они не могут повлиять на тех, кто защищён. Но они способны или, вернее, у них есть возможность войти в сферу незащищённых людей, особенно тех, кто занимается изучением оккультизма. И затем они становятся посредниками по концентрации кармы этих людей, часто вызывая неприятности и бедствия или другие трудности, которые в противном случае могли бы быть настолько распределены по некоему периоду времени, что их считали лишь обычными превратностями судьбы. Этим можно объяснять смысл утверждения, что адепт не будет совершать феномен, пока не увидит желание в уме другого низшего или высшего адепта или исследователя; тогда установится симпатическая связь, а также молчаливое согласие относительно возможных последствий. Это также поможет понять столь частое своеобразное нежелание некоторых людей, способных совершать феномены, производить их в тех случаях, когда по нашему разумению, они могли бы принести пользу; а также понять, почему они никогда не делают их ради мирских целей, вполне естественных для мирских людей, как например, получение денег, передача каких-то предметов, влияние на умы людей и так далее.
 +
 +
{{Подпись-Джадж|Беседы об оккультизме}}
 +
 +
Всё это письмо должно быть тщательно изучено, и в особенности тот факт, что карма наносит свои удары только по той точке или лицам, где или кем был сделан акцент на феноменах. Наши члены должны принять почти как аксиому то, что, если какая-либо группа или отдельный человек чрезмерно уделяет внимание феноменам, астралу, психизму или тому подобному, как бы это ни называлось, у Общества возникнут проблемы или оно станет подвергаться нападкам. Одним из великих Существ, стоящих за этим движением, было авторитетно заявлено, что ''Общество должно развиваться благодаря нравственной ценности и философии, а не вследствие феноменов''. Давайте будем осторожны. Феномены, силы (или ''сиддхи'', как говорят индусы) являются лишь второстепенными. Наша истинная цель состоит в том, чтобы распространить Всемирное Братство, в задачи которого входит обязательное объяснение феноменов, и Общество не является ''клубом оккультизма'', как об этом также заявлял адепт из Индии в ответ на письма, написанные ему некоторыми известными англичанами, хотевшими создать отделение, которое бы заведовало всей литературой и феноменами. Не существует тайн, которых нельзя было бы передать кому-нибудь из избранных лиц, потому что никто не получит тайн, недоступных остальным, ''пока он не приобретёт на них право'' и правильное понимание, когда и кому их сообщать.
 +
 +
{{Пропущено}}
 +
 +
{{Стиль А-Вопрос в серии|{{Стиль С-Говорящий в диалоге|От T}}. – (2) Можно ли пройти какое-то расстояние по Пути, не обретя способности видеть что-либо в астральном свете или не узнав ничего экстраординарного?}}
 +
 +
{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Ответ}}. – Можно идти всю жизнь по «Пути» и ''сознательно'' ничего не видеть в астральном свете. Все люди видят в нём, потому что все, кто видит сны, смотрят туда, когда тело спит и не восприимчиво к нему.
 +
 +
Можно пройти большое расстояние и ничего не видеть, потому что не все действуют одинаково. Некоторые могут слышать «задолго до того, как они увидят», или могут чувствовать задолго до того, как смогут увидеть или услышать. Наиболее эффективным инструментом в определённый период является тот, который используется в данный момент.
 +
 +
Мы можем пройти весь путь, не узнав ничего необычного и не встретив феноменов. Самые необычные вещи встречаются в самых обычных вещах, и их упускают из виду из-за их кажущейся обыденности. Когда ум направлен на естественное, человек находит сверхъестественное или сверхчеловеческое.
 +
 +
{{Подпись-Джадж|Переписка в Пути}}
 +
 +
== Учение Храма Человечества ==
 +
 
Пятый принцип есть Манас (Высший Разум), и призыв остерегаться действия Пятого Дыхания означает предупреждение о преждевременном действии Высшего Разума, ибо силы этой фазы жизни имеют природу огня, а человеческое тело не может вынести действия этих сил, не подвергая опасности свой мозг.
 
Пятый принцип есть Манас (Высший Разум), и призыв остерегаться действия Пятого Дыхания означает предупреждение о преждевременном действии Высшего Разума, ибо силы этой фазы жизни имеют природу огня, а человеческое тело не может вынести действия этих сил, не подвергая опасности свой мозг.
  

Навигация