Аватар

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Общей вики Теопедии''', http://ru.teopedia.org/wiki/</div>
Версия от 05:55, 25 января 2023; Павел Малахов (обсуждение | вклад) (Новая страница: «Когда в «Теогенезисе» впервые встречается понятие «Аватар»<ref name="ftn14">См. Станца III, шлока...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Когда в «Теогенезисе» впервые встречается понятие «Аватар»[1], то имеется в виду Аватар Пятой Коренной Расы, тогда как «Великий», который несколько раз упоминается на протяжении седьмой Станцы, – это Единый Христос, или Аватар – тело Нирманакая того Эго, которое проявлялось в теле каждого Аватара прежних Коренных Рас.

Наставление под названием «Групповые Души», данное членам Храма одним из Владык, столь же ясно указывает на объединение в группы как Аватаров, так и более низших существ – людей, – чьи тела являются проявлениями в мире форм единой духовной Сущности. Эта Сущность есть Отец-Матерь Своих детей – вышеупомянутых людей, и иногда именуется Регентом Звезды, к которой принадлежит данная группа, – не астрологической звезды, а той, что носит название «Звезды нашей Божественности» (Дхиани-Будда), Планетарного Духа, который руководит рождением каждого человека, воплощающего Его Сущность, на протяжении Манвантары. Существует семь Дхиани-Будд, как существует семь планет, принадлежащих этой Солнечной системе, четыре известных и три тайных. Дхиан-Коганы и Дхиани-Будды тождественны друг другу. Те ученики, которым данный предмет особенно интересен, могут обратиться к первому тому «Тайной Доктрины»[2].

На восходящей дуге каждого великого космического цикла все формы жизни стремятся к единению и должны вернуться к Единому в том же порядке, в каком они проявлялись. Осознав, что вся жизнь в проявленных формах на физическом плане произошла из эфирного, четвёртого плана, пройдя два других состояния или плана более тонкой субстанции [чем физическая], можно принять следующее заявление одного из Посвящённых как достойное доверия: «Сын, Рождённый Первым, Старший Брат рода человеческого, был действительно и поистине первым Эго, первой духовной Сущностью, которая приняла в проявлении форму первого Андрогина».

Архаические манускрипты содержат все подробности, необходимые для широкого понимания сотворения Вселенной и человека. Поэтому здесь достаточно изложить в общем лишь некоторые из тех Эзотерических Учений, которые касаются рождения и развития Аватара – Христа.

«Сотворение Вселенной и человека в начале времён не было однократным актом. Вместо этого было три отдельных и отличных друг от друга акта Творения, соответствующие, как свидетельствуют основные принципы всех мировых религий, Духу, Разуму и Форме. Хотя современная человеческая раса владеет Разумом и Формой, при этом она наделена лишь зерном Духа, то есть, Христа. Только в проводниках Христа – Аватарах рода человеческого – это зерно развилось до степени, когда стало возможным образование совершенной формы Нирманакая – проводника, необходимого для полного воплощения Христа в человеке. Это внутреннее тело не стеснено пространством и временем, равно как никакими другими ограничениями, подобно тому телу, которое явилось ученикам последнего Аватара, Иисуса, когда Он прошёл через Своё последнее великое Посвящение, называемое Воскресением».

Соответственно, различие между Аватарами и остальной частью человечества состоит в том, что Аватар – это плод Духа, Христа, тогда как человек в данное время – лишь плод Разума и Формы. Образно говоря, в обычном человеке зерно ещё не проросло, ввиду состояния той почвы, в которую оно попало. Прежде, чем растение сможет вырасти, расцвести и приносить плоды, почву нужно удобрить. Только в напряжении и потрясениях, радости и печали, удовольствиях и боли могут развиться качества, требующиеся для такого «удобрения».

Безразлично, кого полагать отцом Аватара – в любом случае Его подлинным Отцом является Христос, Перворождённый Сын Отца, а мать всегда «осеняется» Святым Духом, мужским аспектом первого [Божественного] Андрогина.

Источник: Теогенезис , гл.Вступление


Чем ярче озаряется разум отражённым в нём Светом Христа, тем быстрее мышление нормального человека вбирает, или усваивает, и производит эту энергию, приближаясь к той ступени эволюции, на которой станет возможным его вступление в один из высших рангов проявленной жизни, в Орден Аватара[3], где он будет подготовлен открыто возвестить миру о своей миссии. После подготовки Аватар обретает полную власть над физической жизнью и смертью и над всей материей, составляющей формы на нижестоящих ступенях жизни. Ему нужно было пройти через мириады жизней в этих низших порядках, а также через многие высшие ступени Адептства, прежде чем достичь состояния Буддхи, из которого затем вступить в состояние совершенства, становясь индивидуальным Христом, «Спасителем» расы, к которой Он принадлежит по праву эволюции.

В начале каждой великой эпохи, на первых стадиях Манвантары, Аватар, кармически связанный с представителями предыдущей великой расы, воплощается в теле ребёнка, достигает зрелости и, наконец, возвещает о своей миссии как Учитель и, следовательно, Спаситель всех тех, кто может принять Его.

Когда индивидуальное Эго Аватара достигает плана Буддхи[4], тогда для Него отпадает необходимость воплощаться в теле ребёнка на Земле или на любой другой планете нашей Солнечной системы. Он развивает форму, подобную той, которую ученики Иисуса видели во время Его Преображения, – Тело Славы, – иногда именуемое Одеянием Нирманакая, которое доступно лишь внутреннему видению «физического человека». Для духовного ока наблюдателя Тело Нирманакая великого Буддхи будет сиять как Солнце, и если в ходе эволюции расы повышение уровня вибрации откроет внутреннее видение у представителей этой расы, то они смогут лицезреть Буддхи, или Христа, так же ясно, как они могли бы видеть Аватара в физическом теле, если бы таковое существовало на Земле.

Близости Тела Нирманакая к Аурическому Центру Земли будет достаточно для того, чтобы ускорить вибрации каждого человека и даже вещества самой Земли; и это изменение вибрации повысит до определённого уровня все чувства человека, в особенности, зрение и слух.

Если зажжённую лампу поднести к открытой двери тёмной комнаты, наполненной людьми, то лампа осветит её в меру своих размеров и яркости идущего от неё света. Людям внутри комнаты не обязательно видеть источник света, чтобы знать о его близости. Когда темнота рассеется, с людьми в комнате произойдут заметные перемены. Даже небольшое изменение вибрации вполне ощутимо повысит умственную и сердечную деятельность каждого присутствующего, хотя причины этого он может и не понимать. Если вы представите, как изменится самочувствие всех присутствующих, какое облегчение и просветление отразится на их лицах, когда в тёмную комнату вдруг внесут зажжённую лампу, то вам не составит труда принять Моё утверждение о воздействии Духовного Озарения на всю природу человеческой расы. Я не пытаюсь дать формальное описание воздействия света на грубую материю, которое удовлетворило бы ум академического учёного, но между различными уровнями, или состояниями энергии и субстанции существуют определённые соответствия, которые очень помогают разуму в разгадке многих из наиболее сокровенных явлений Природы; важнейшими из них являются процессы, приводящие Духовный Свет к проявлению в качестве света на плане плотной материи.

Что верно для перевоплощения или развития Аватара, то в равной степени верно и для низших ступеней жизни. Духовный Свет, озаряющий Разум и Душу Аватара, озаряет также разум и душу каждого человека; как было сказано выше, дело только в степени восприятия этого Света и в готовности к этому. Свет Центрального Духовного Солнца, или Духовный Свет, и есть в действительности тот Свет, или энергия, которую мы называем «Христос». Душа человека изначально есть отражение, луч, так сказать, этого Света, облачённый в энергию или субстанцию низших вибрационных уровней.

Шаблон:T-ru-main:Пропущено

Следует понять, что независимо от того, явится ли Грядущий Аватар как перевоплощение того Эго, которое прежде было воплощено в теле Иисуса из Назарета, в новом теле ребёнка или мужчины, или же вибрация расы поднимется достаточно, чтобы её представители могли созерцать окружённую сиянием Форму Буддхи, – в любом случае это распознавание должно совершиться посредством интуитивного восприятия каждого отдельного человека, а не по ассоциации с образом и признаками какого-либо из предшествующих Аватаров.

Источник: Теогенезис, ст.3 , шл.3 , гл.Комментарий третий


БЕЗМОЛВНАЯ РЕЧЬ – ЯЗЫК АВАТАРА

Пока человек не может внимать Языку Безмолвной Речи, до тех пор он не сможет ни узнать Аватара, ни заметить Его присутствия, даже находясь перед лицом Его.

Аватар приходит не под трубные звуки и звон кимвалов, сопровождаемый пророчествами и славой, окружённый ореолом тайны. Никогда не ослабевающая Любовь, долгие страдания и доброта будут Его глашатаями среди людей. В ночной тишине, когда пастухи стерегли свои стада, открылась Слава Господня, и прозвучала Весть великой радости. Ни слова не было предпослано, не было никаких условий, никаких приготовлений к Его Пришествию, нужно было только, чтобы каждый исполнял свои простые обязанности, заботился о беспомощных и защищал их. И был дан им Знак, что найдут Его в пеленах, лежащим в яслях.

Множатся слухи, пророчества и предположения о [будущем] Пришествии, которое понимается в очень конкретном смысле, – слухи о том, что Он, якобы, был представлен кому-то, кто-то познакомился с Ним лично самым обыкновенным образом. О, человек, человек, как ты мал! Неужели ты всё позабыл так быстро? Чего ожидаешь ты? Разве не сказано: «Се, гряду скоро...»[5] «И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их»[6] «Бодрствуй... не узнаешь, в который час найду на тебя»[7].

Увы! Разве Он не среди вас уже ныне и разве не стремится ежедневно, ежечасно, ежеминутно помочь вам развить распознавание в делах веры, в преданности друг другу, в самоотречении, в словах и трудах праведных? Начертано ли имя Его на челе вашем? Разве это не знак, данный вам, что вы должны сами запечатлеть это имя на челе своём любовью и служением своим братьям?

Если вы не знаете Его сейчас, то как можете надеяться увидеть его в большей славе? Бодрствуйте, дабы не застал он вас спящими, ибо не узнаете часа, когда придёт Он.

Источник: Теогенезис, ст.6 , шл.8 , гл.Безмолвная речь - язык аватара


Выше было изложено истолкование космических аспектов данной Станцы, но есть и другие её толкования, ближе касающиеся человечества Пятого, Шестого и Седьмого Кругов. Те же самые Космические Энергии и Существа, что упомянуты здесь, имеют своих «Представителей» среди человечества, и те же функции, которые выполняются в пространствах Космоса, исполняются и на Земле высокоразвитыми людьми, иногда называемыми Спасителями, Учителями или Аватарами.

Каждый Аватар любой из прошлых великих мировых эпох исполнял подобную функцию по отношению к человеческим расам, которые Он приходил просветить. Он был таким же излучающим центром Духовного Света для человечества Своей эры, и так же высвобождал в Своих ближайших учениках энергию, подобную излучаемой Им Самим, как делали и делают великие духовные Сущности, упоминаемые в этой Станце, – те солнца, на которые «ступает» продвигающийся вперёд великий Дух, идущий «по усеянному звёздами пути Богов».

Источник: Теогенезис, ст.7 , шл.2-6 , гл.Комментарий


Аватар - божественное воплощение. Это высочайшая душа в ее божественном совершенстве, которая может воплотиться в определенное время для спасения человечества.

Источник: Учение Храма, кн.2, гл.Храм Нового Века


Сноски


  1. См. Станца III, шлока 3, Комментарий 3.
  2. См. Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 1. С. 713-715.
  3. В английском языке использована двузначность слова order, на русский эту фразу можно перевести и как «вступить в Орден (организацию) Аватара», и как «вступить в Ранг (степень, уровень) Аватара».
  4. Buddhistic Order of Life; в «Тайной Доктрине» слово Buddhistic всегда употребляется в смысле «буддийский», но оно может означать также «уровень Будды», «просветлённое состояние», а также, возможно, «относящийся к плану Буддхи», хотя в остальных случаях для этого используется слово Buddhic.
  5. Откр. 22: 7.
  6. Откр. 22: 4.
  7. Откр. 3: 2-3. Ср. Мф. 24: 34, Мк. 13: 32, Лк. 17: 20-24.