Ясновидение
Джадж У.К.
В астральном свете хранятся как картины всего, что случилось с каждым человеком, так и тех грядущих событий в жизни каждого, для которых уже созданы достаточные причины и поводы. Если причины остаются неопределёнными – такими же будут выглядеть и образы будущего. Но для большинства грядущих событий уже имеются действенные причины, и, тот, кому это доступно, способен увидеть эти события заранее так, как если бы все происходило сейчас. Видеть картины внутренними чувствами является обычной способностью всех ясновидящих. Эта способность присуща и всем людям, хотя у большинства она слабо развита. Но эзотерическая наука утверждает, что если бы каждый человек не обладал зародышем этой способности, никто и никогда не мог бы передать свою идею другому человеку.
Способность ясновидения позволяет картинам из астрального света сначала проходить перед внутренним взором, отражаясь в физическом глазе изнутри, после чего они объективно появляются перед провидцем. Если это события прошлого или будущего – он видит только картины; если же события совершаются в текущий момент, он воспринимает их внутренним чувством через астральный свет. Значительная разница между обычным видением и ясновидением состоит в том, что при ясновидении вибрация от картины сначала передается мозгу, от которого она идет к физическому глазу, где образ попадает на сетчатку, подобно тому, как вращающийся цилиндр фонографа заставляет мембрану рупора вибрировать точно в соответствии с тем, как вибрировал голос, посылаемый в приёмник. При обыкновенном зрении вибрации сначала попадают в глаз, затем передаются мозгу. Образы и звуки возникают в результате вибраций, следовательно, любой звук, однажды изданный, сохраняется в астральном свете, откуда внутреннее чувство может уловить его, передать в мозг, и уже оттуда он попадает в ухо. Поэтому при яснослышании на расстоянии слушатель слышит не ухом, а слуховым центром в астральном теле. В каждом отдельном случае второе зрение может быть или не быть соединено со способностью яснослышания и ясновидения, и частота, с которой обладатель второго зрения «видит» события, добавляет к его способностям элемент пророчества.
Высшая степень ясновидения – так называемое духовное видение. Это очень редко встречающаяся способность. Обычное ясновидение имеет дело только с обычными аспектами и слоями астральной материи. Духовное видение может быть только у того, кто чист душой, предан и твёрд в своих убеждениях. Причиной такой способности может быть дополнительно развитый орган тела, через который достигается такое видение, а это становится возможным лишь благодаря строгой дисциплине, долгой тренировке и высшей степени альтруизма. Все другие виды ясновидения преходящи, неадекватны и не дают полной картины, поскольку оперируют только материей и иллюзией. То, что видения неясны и отрывочны, объясняется тем, что вряд ли кто-то из ясновидящих может видеть одновременно в нескольких низших уровнях астральной субстанции. Любой, кто чист мыслями и отважен духом, скорее может справиться с тем, что его ожидает в будущем или в настоящем, чем любой из ясновидящих. Однако обладание некоторыми людьми двумя вышеописанными способностями доказывает, что у нас есть внутренние чувства и необходимый для них посредник – астральный свет, и такие человеческие способности играют важную роль в заявлениях так называемых «духов» на спиритических сеансах.
Источник: Джадж У.К., «Океан теософии», гл. 16 «Психические законы, силы и феномены»
Каждый должен терпеливо изучать свой собственный опыт в течение многих лет, тщательно отмечая, проверяя и очищая его со временем. Каждый человек, у которого есть дар ясновидения, имеет свои собственные фазы, а их миллионы. Следовательно, пять разных ясновидящих могут увидеть пять разных образов или символов, вызванных одной и той же причиной; или четверо из них могут увидеть четыре разных образа, а пятый видит комбинацию его собственной фазы с другими четырьмя фазами.
Источник: Джадж У.К. – Поток мыслей и вопросов
Исследователь. – Если ясновидящий (как один человек год назад) говорит мне, что «он видит огромную группу духов вокруг меня», и среди них старик, который говорит, что он является выдающейся личностью, то, что он на самом деле видит? Пустые и бесчувственные оболочки? Если так, что привело их сюда? Или это элементалы, которым придали форму мои или его мысли?
Мудрец. – Думаю, что это – оболочки, мысли и старые астральные картинки. Например, если вы когда-то видели эту выдающуюся личность и испытали к ней глубокое почтение или страх, так что его образ отпечатался на вашей астральной сфере более глубокими линиями, чем другие образы, то ясновидящие будут его видеть на протяжении всей вашей жизни, и если они не обучены (какими они и являются сейчас), то они не смогут сказать, был ли это мнимый образ или реальный; и тогда любое его видение является лишь оживлением этого образа.
Кроме того, не все видят одно и то же. Например, когда вы падаете и причиняете боль своему телу, то вспоминаются все похожие и давно забытые ситуации, схожим образом видят и все провидцы.
Весь астральный мир – это множество иллюзий; люди вглядываются в них, и затем, благодаря новизне вещей и исключительности энергий, они изумляются, думая, что действительно видят истинные вещи, тогда как удалили только один тонкий слой грязи.
Источник: Джадж У.К. – Беседы об оккультизме
Исследователь. – Какие последствия можно ожидать от развития способности видеть в астральном свете прежде посвящения?
Мудрец. – Видение в астральном свете осуществляется не через манас, а через чувства, и, следовательно, связано исключительно с чувственным восприятием, перемещённым на план, отличный от этого, но более иллюзорный. Конечный воспринимающий или судья восприятия находится в манасе, истинном я; и, следовательно, окончательное решение может быть омрачено астральным восприятием, если человек не настолько обучен или посвящён, чтобы понимать разницу и быть способным отличить истину ото лжи. Ещё одним последствием является склонность сосредотачиваться на этом тонком чувственном восприятии, что, в конце концов, приводит на некоторое время к атрофии манаса. Это усугубляет путаницу и надолго или навсегда задерживает любое возможное посвящение. Кроме того, такое видение относится к разряду феноменов и усиливает путаницу истинного я, которое только начинает понимать эту жизнь; при попытке проникнуть на астральный план создаётся дополнительный беспорядок из-за большего количества феноменов другого плана и смешивания феноменов обоих видов. Я должно найти опору, а не метаться туда-сюда. Постоянный возврат к образам и мыслям в астральном свете, а также проделки элементалов, неизвестных нам как таковые, и видимые только через следствия, ещё больше усугубляют путаницу. Подводя итог, можно сказать, что главная опасность, из которой вытекают или следуют все остальные, заключается в путанице, создаваемой в истинном я преждевременным знакомством с неизвестными ему вещами.
< ... >
Исследователь. – Как можно предотвратить естественное действие ума, когда картины частной жизни других людей встают перед ним?
Мудрец. – Это трудно для большинства людей. Поэтому основная масса людей вообще не обладает такой способностью; такая способность удерживается от человечества как можно дольше. Но когда обученная душа осматривает царство своей души, она способна направлять своё зрение, и когда она встречает встающий перед ней образ того, чего она не должна делать добровольно, она отворачивает своё лицо. Предупреждение приходит со всеми такими образами, которым нужно подчиняться. Это правило или частичная информация применяются довольно часто, поскольку есть много прирождённых ясновидящих, которые знают об этом очень хорошо, хотя многие из них не считают, что другие также обладают такими же знаниями.
Исследователь. – Что вы подразумеваете под предупреждением, которое приходит вместе с образом?
Мудрец. – В этом царстве малейшая мысль становится голосом или образом. Любая мысль создаёт образ. У каждого человека есть свои личные мысли и желания. Вокруг них он также создаёт изображение своего желания для личного пользования, и оно-то для ясновидящего становится голосом или образом предупреждения, говорящим, что лучше это оставить. У одних этот образ может принять форму человека, который говорит не приближаться, у других это будет голос, а у третьих – просто уверенность сокровенности темы. Все эти разновидности зависят от психологических особенностей ясновидящего.
Источник: Джадж У.К. – Беседы об оккультизме (1894-1895)