Гуань-Инь

Гуань-Инь – это имя Матери Творения в китайской традиции.

Гуань-Инь – это имя, данное древними китайскими Посвящёнными тому высшему духовному идеалу, который они были способны вместить – принципу Отца-Матери, с преобладанием женского аспекта. Следовательно, этот Бог, или скорее Богиня, представляет собой Матерь всей проявленной жизни. К ней обращаются, как к Матери, за наставлениями и помощью все меньшие Боги и Богини, которым вверен труд по руководству эволюцией всех рас Земли.

Мужской аспект Гуань-Инь есть Огонь Отца, женский аспект – Огонь Матери. То, что Огонь Отца испепелил Своим гневом, вызванным духовной ущербностью прежних рас, то Материнский Огонь возродил и выстроил заново на более высокой ступени.

Творческое, священное «Слово из двух частей», которое просят промолвить Гуань-Инь, – это не просто слово, но действие звука, возвышающее половую энергию мужских и женских человеческих эго Седьмой Коренной Расы до такого уровня вибрации, при котором двое сольются воедино. Человеческие расы, которые населят возрождённую Землю в седьмом круге, будут двуполыми [bi-sexual] – в некотором смысле бесполыми. Во власти Великой Матери произнести это Слово, то есть сообщить импульс, который установит ключевую ноту этого века. Мужской аспект Гуань-Инь, Огонь Отца, даст для этого энергию. Женский аспект той же Гуань-Инь приведёт эту энергию в движение и направит её к заданной цели.

Источник: Теогенезис, ст.9 , шл.2 , гл.Комментарий

Гуань-Инь представляет женский аспект Творца, Вечную Жертву ради жизни Её потомства. Это творческий принцип Звука. Бог сказал: «В начале было Слово». Отдаваясь эхом и постепенно замедляя вибрации Своей Субстанции, «Слово» устанавливает полюс Духа там, где Оно может быть вмещено меньшим человеческим сознанием. Теперь «Слово» вновь доносится до человека, чтобы дать ему возможность ещё больше откликнуться на Него, стряхнуть тупое оцепенение, в которое он погрузился, и сделать его способным вернуться к своему Творцу так скоро, как это предусмотрено Эволюционным Планом для седьмой подрасы.

Источник: Теогенезис, ст.9 , шл.3 , гл.Комментарий