Элементал

ш Элементы и Элементалы Элемент Элементал Ещё имена Огонь Саламандра Бхригус (Риг Веда), Мелхи (санскр.) Воздух Сильф Вода Ундина Русалка (слав.), Лорелей (нем.), Озёрная Дева (сканд.), Никс, Апсара (санскр.) Земля Гном Эльф, Лхамайин (тибет.) Эфир

Джадж У.К.

В сфере камалоки, так же как и в других частях глобуса и Солнечной системы, существуют элементалы, или духи стихий. Им нет числа, и они бесконечно разнообразны, так как они, в каком-то смысле, нервы природы. У каждого вида элементалов есть своя работа, подобно тому, как её выполняет каждый элемент природы и каждая сущность. И, как огонь горит, вода течёт вниз, а не вверх, согласно управляющим ими законам природы, также и элементалы действуют согласно определённым законам. Но поскольку их природа более тонкая, чем грубоматериальные огонь и вода, их действия, похоже, управляются разумом. У некоторых из них особая связь с ментальными процессами и действием астральных органов, соединённых или не соединённых с физическим телом. Во время формирования медиумом канала связи эти элементалы создают искусственную связь с оболочкой умершего человека, привлекая и другие природные силы. При этом им помогает нервный флюид самого медиума и находящихся рядом людей. После этого оболочка «оживает» для искусственной жизни. Через медиума осуществляется связь с физическими и психическими силами всех присутствующих. Ранее полученные астральным телом впечатления отражаются в уме медиума, и старые страсти разгораются. Таким путём медиум получает различные сообщения и известия, но ни одно из них не является истиной и не исходит от духа. Благодаря странности сообщений и вследствие невежества тех, кто этим занимается, их ошибочно принимают за работу духа. Но всё это исходит от живых людей, если только не является просто выборкой из астрального света образов и картин прошлого. Замечено, что в определённых случаях вся работа совершается намеренно злой и разумной силой, объектом которой являются все без исключения медиумы. Это объясняет, почему столь многие из них, по их собственному признанию, стали жертвой дьявола.

Источник: Джадж У.К., «Океан теософии», гл. 12 «Камалока»

С помощью астрального света и элементалов различные материальные элементы могут быть притянуты из атмосферы и осаждены либо на плоской поверхности, либо в виде плотного объекта; такое осаждение можно сделать долговре­менным, или оно может быть из энергии такого лёгкого сцепления, что скоро исчезает. Но помощь элементалов можно получить только за счёт сильной воли и абсолютного знания законов, которые управляют бытием или элементалами. Бесполезно давать более подробную информацию по этому вопросу; во-первых, потому что неподготовленный исследователь не сможет этого понять; во-вторых, полное объяснение не разрешено, даже если позволяло бы место.

Мир элементалов является важным фактором в нашем мире и в развитии исследователя. Каждая мысль, развитая человеком, мгновенно сливается с элементалом, а затем выходит за пределы власти человека. Легко понять, что этот процесс происходит всё время. Поэтому каждая мысль существует как сущность. Продолжительность её жизни зависит от двух вещей: (а) изначальной силы воли и мысли человека; (б) силы элементала, который сливается с ней, причём эта сила определяется классом, к которому принадлежит элементал.

Так обстоит дело и с хорошими, и с плохими мыслями, а поскольку воля, стоящая за злыми мыслями, обычно сильна, то мы понимаем важность результата, потому что элементал не имеет сознания и получает структуру и направление от мысли, которую он может время от времени переносить.

У каждого человека есть свои элементалы, которые напоминают его характер и мысли. Если вы направите свои мысли на человека в гневе или с критическим, немиролюбивым осуждением, вы привлечёте к себе ряд тех элементалов, которые принадлежат к этой конкретной ошибке или неудаче, а также порождают её или порождаются ею, и она осаждается в вас. Следовательно, через несправедливость вашего простого человеческого осуждения, которое не может знать источник или причину действия другого человека, вы сразу становитесь соучастником этого порока или неудачи через своё собственное действие, а изгнанный дух возвращается «с семью худшими дьяволами, чем он сам».

В этом заключается смысл популярной поговорки: «проклятия, подобно цыплятам, возвращаются на свой насест» и имеют свой корень в законах, регулирующих магнитное притяжение.

Источник: Джадж У.К. – Краткое изложение теософии

Чаттерджи М., Холлоуэй Л.

Когда зарождающийся человек появился на Земле, её обитателями, кроме животных (конечно, не таких, как известны сейчас), были также «духи природы». Это духи, представляющие собой астральные прототипы деревьев и иных видов растительности, а также соответствующие прототипы минералов и металлов. У них не был развит разум, и снабжены они были лишь одним чувством — слепым инстинктом. Были также элементалы и иного порядка, которые впоследствии развились в людей, как мы далее увидим.

Источник: Чаттерджи М., Холлоуэй Л., «Человек. Фрагменты забытой истории», гл.2

Ранее мы говорили, что во время первого появления на Земле человек помимо животных обнаружил различные порядки уже развившихся на то время эфирных существ. Они называются элементалами или природными духами по причине их связи с пятью элементами, на которые оккультисты подразделят нынешнее состояние всего диапазона чувственной природы. Когда понятен принцип, стоящий за этим разделением, то видно, что он нисколько не более абсурден, чем идея о химических элементах, которых оказывается столько, сколько удаётся открыть. Классификация здесь идёт по совсем иному, хотя и столь же научному плану. Человек не может приобрести никакого знания об объектах чувств, которые в своей совокупности образуют внешнюю природу, если они не воздействуют на то или иное из его физических чувств. Для выявления существования внешней вещи она должна отвечать одному из пяти тестов. Когда человечество разовьёт другие чувства, будут открыты и другие элементы, которые тем, в ком эти чувства уже раскрылись благодаря исключительным обстоятельствам или намеренной тренировке, знакомы уже сейчас.

Эти элементальные существа, или природные духи, как их иногда называют, являются теми же самыми таинственными существами, которые под разными именами упоминаются розенкрейцерами. Как уже было сказано в предыдущей главе, они бывают двух различных порядков. Первый состоит из тех, кого можно популярно назвать душами разных элементов; они — центры силы в той полусознательной тонкой материи — астральном свете — которая, подобно фотопластинке, принимает впечатления от каждой мысли, возникающей в уме человека. К другому относятся более индивидуализированные существа, которые полуразумны и составляют царство, стоящее ниже человеческого, и из которого развились человеческие существа до «падения человека в зарождение», что будет обсуждаться далее. Наши учителя сдержаны в том, что касается элементалов, и дают о них лишь столько информации, сколько необходимо для понимания общих принципов эволюции. Необходимо, однако, заметить, что ранее выдвинутые нами онтологические воззрения требуют считать органическую жизнь, проявление которой наблюдается в протоплазме, лишь одной из множества форм, в которых вселенское жизненное начало находит выражение. Всем биологам известно, что жизнедеятельность может давать тепловые, световые и электрические проявления, а мы должны добавить, что не только в некоторых случаях, но всегда и повсюду эти проявления происходят в силу действия этого жизненного начала. Им проникнут каждый атом во вселенной. Вселенная — это одно огромное сознание, и всё в ней, от мельчайшего атома до самого благородного существа, о котором мы можем знать или иметь представление — лишь конечные проявления этого сознания. Потому есть бесконечное множество существований, ограниченное проявление которых на этой Земле меняется соответственно её состоянию и условиям, на ней существующим.

Когда личная воля человека пробудилась, она действовала по линии наименьшего сопротивления. Какая бы мысль ни возникала у человека, она по причине своей динамической силы немедленно находила предметное выражение в окружающем его элементальном мире. По мере того, как эта воля набирала силу, эти впечатления, оставляемые мыслью на элементальных существах, становились всё более и более долговечными. И хотя в разбираемый нами период конфликты между людьми были ещё неизвестны, всё же каждый человек благодаря своей личности был наделён совокупностью желаний, которые были его собственными, и действие разных воль на эти низшие элементальные существа создало первую на Земле форму конфликта.

В наши дни эти элементальные существа выполняют в природе очень важную функцию. Будучи оформлены волями предыдущих поколений людей, они стали разновидностью кармических посредников, которые не дают людям, не являющимся адептами, перейти в своём развитии границы, установленные для их расы. Когда со временем эти впечатления набрали достаточную силу и постоянство, почва конфликта сместилась вместе с линией наименьшего сопротивления. Уже более высокие элементальные духи почувствовали давление конфликтующей воли человека, а поскольку они были слишком развиты, чтобы легко подчиниться её впечатляющей силе, борьба обострилась. Конфликт усилился, когда первая женщина, а затем мужчина подверглись атаке.

Высшие элементальные существа развивались в людей до того времени, когда на Землю, следом за личной волей, пришли рождение и смерть. Можно легко представить, что когда каждый человек начал преследовать свой личный интерес, коллективные усилия, необходимые для развития элементальных существ, стали разделяться, а когда человек стал животным, которое питается, увеличивающемуся огрубению тела сопутствовало физическое размножение вида. Такова история этого «падения в зарождение». Человек «пал» в силу употребления своей личной воли. Но это материальное развитие может рассматриваться как «падение» только с одной стороны, с другой же стороны оно было лишь необходимым витком спирали прогресса, и зарёй дня столь яркого, какого человечество никогда ещё не видело. И возрождение это завершит Христос, воплощённая мудрость, истинный дух человеческий.

< ... >

Насилие стало самым губительным проявлением духовного упадка человека и навлекло на его соответствующую отдачу со стороны элементальных существ, развивать которых было его долгом.

Когда человек стал пренебрегать этим долгом, и разделение интересов акцентировалось, он был вынужден осознать, что находится в антагонизме с элементальными духами. И по мере того, как в нём росло насилие, эти духи усиливались по-своему, и будучи верны своей природе, оскорблённой небрежением со стороны тех, кто в некотором смысле был их попечителями, автоматически ответили негодованием. И человек больше уже не мог полагаться на силу любви или гармонии, ведя других, потому что сам уже перестал побуждаться исключительно её влиянием. Недоверие нарушило симметрию его внутреннего я, и существа, которые не могли воспринимать, а лишь принимали направленные к ним впечатления, быстро приспособились к изменившимся условиям. Сама природа, где раньше всё было приятно и свежо и не указывало на печаль и разложение, сразу же приняла иное выражение. Атмосферные влияния, до сих пор незаметные, стали замечаться, по утрам чувствовалась прохлада, днём — жара, и повсеместная тьма при наступлении ночи, которая стала восприниматься с опаской. Ибо изменение в объекте должно сопровождать всякое изменение в субъекте. И пока эта точка не была достигнута, человеку нечего было бояться в себе и своём окружении.

И по мере того, как он всё глубже и глубже погружался в материю, он терял сознание более тонких форм существования и приписывал ощущаемый им антагонизм неизвестным причинам. Конфликт продолжал усиливаться, и вследствие своего невежества человек пал лёгкой жертвой. Среди той расы были исключения, как они есть и сейчас, чьи тонкие способности восприятия опережали продвигающуюся материализацию, и со временем лишь они одни могли чувствовать и распознавать влияние этих самых ранних порождений Земли.

Наступило время, когда на изредка появлявшихся в поле зрения элементалов стали смотреть с тревогой и считать это злым предзнаменованием. Распознавая этот ошибочный страх, проявляемый человеком, элементалы в конце концов стали осуществлять для него те опасности, которые он предчувствовал, и собираться вместе, чтобы запугивать его. Они нашли сильных союзников в том разряде существ, который был порождён, когда появилась физическая смерть, как мы скоро увидим, и их совместные силы стали проявляться ночью, которой человек страшился как врага своего защитника, Солнца.

< ... >

Уже намекалось и на альянс между элементариями и элементальными духами. Он вырос из естественной зависимости последних от человека, который страдает от несчастливых последствий этого до наших дней — многими способами и с всё возрастающей силой. Элементарии, приводимые в действие элементальными существами, стали являться человеку в таком разнообразии обликов, какое позволяли его страхи и надежды. И по мере того, как его невежество относительно вещей духовных становилось всё грубее, они стали причиной дополнительных его ошибок, которые ускорили его духовное вырождение. Таким образом видно, что пренебрежение своим долгом по отношению к элементалам завело человека в целое море неприятностей, в котором потерпели крушение столь многие поколения его потомков. Голод, эпидемии, войны и прочие катастрофы происходят не без посредства природных духов, как бы ни казались эти вещи не связанными между собой скептическим умам. Одни лишь адепты в эти поздние века сохранили верность высшему долгу человека по отношению к этим неразвитым существам. Первый пробуждающий луч забытых знаний, проникающий к нам в начале более светлого цикла, который устанавливается сейчас, открывает нашему взгляду элементалов в аспекте их более непосредственной связи с человечеством. Но погребённый под веками материальности, человек почти совсем неспособен постичь передаваемое таким образом знание, и в результате пребывает в растерянности относительно духовных вещей.

Адепты воспользовались этой возможностью, чтобы дать человеку наставления касательно его связей с элементариями и природными духами. Чтобы сделать это эффективно, эти великие души кратко пересказали историю человека на Земле, взяв его за отправную точку, и прочитали ему нестираемую запись его собственного пути, что им позволило их высшее знание. Это знание они поставили на службу человечеству, чтобы фатальное продвижение материальности было остановлено и можно было избежать некоторых её зол, пока это возможно.

Источник: Чаттерджи М., Холлоуэй Л., «Человек. Фрагменты забытой истории», гл.4

Синнетт А.П.

"элементалах" — этих полуразумных существах астрального света, принадлежащих к совершенно иному царству природы, нежели мы. Сейчас мы не можем подробно останавливаться на их свойствах, и тому есть простая и очевидная причина: что адепты оккультизма настроены решительно против распространения подробных знаний об элементалах и о том, как они действуют. Владеть такими знаниями — значит обладать сверхфизической силой, в чём и причина величайшей секретности, которою оккультная наука окружает эту область знаний. Передавать эти силы людям, которые не прошли всех испытаний посвящения и не подтвердили свою нравственную надежность, может быть крайне опасным. Именно благодаря управлению элементалами адепты совершают некоторые свои наиболее впечатляющие физические чудеса. А наиболее выдающиеся физические феномены, наблюдаемые в ходе спиритических сеансов, представляют собой результаты спонтанной игры элементалов. То же самое можно сказать практически обо всех индийских факирах и йогах низшего разряда, способных совершать феноменальные явления.

< ... >

Кама-лока может быть местом постоянного обитания астральных существ, элементалов; но для человека она может являться только преддверием к переходу в какое-то иное состояние.

Источник: Синнетт А.П., «Эзотерический буддизм», гл.6.

С каждою новой ступенью продвижения человека по нисходящей и восходящей дуге с одной планеты на другую оставленная им планета уподобляется пустой оболочке, кокону, покинутому бабочкой. Вместе с уходом человека происходит и отток из всех царств населяющих планету существ. В ожидании перехода в более высокие формы они пока свободны и будут отдыхать в своем летаргическом сне в пространстве до тех пор, пока вернутся к жизни уже в новой солнечной манвантаре. Прежние элементалы будут отдыхать до тех пор, пока не будут призваны стать, в свою очередь, телами минеральных, растительных и животных существ в следующей, более высокой планетной цепи, ожидающей их на пути к превращению в людей; а эмбриональные сущности низших форм, коих останется к тому времени совсем немного, повиснут в пространстве, подобно каплям воды, внезапно превратившимся в ледышки. Но они оттают от первого же горячего дыхания новой солнечной манвантары, чтобы составить душу будущих планет.

Источник: Синнетт А.П., «Эзотерический буддизм», гл.11.

Учение Храма Человечества

ш Элементы и Элементалы Элемент Элементал Ещё имена Огонь Саламандра Бхригус (Риг Веда), Мелхи (санскр.) Воздух Сильф Вода Ундина Русалка (слав.), Лорелей (нем.), Озёрная Дева (сканд.), Никс, Апсара (санскр.) Земля Гном Эльф, Лхамайин (тибет.) Эфир

Полу-Боги представляют собой определённый уровень элементальных Сил. Они творят форму согласно линиям, установленным Беспредельностью от начала творения. Подобно тому, как «... сотворил Бог человека по образу Своему», так эти полу-Божественные силы, именуемые полу-Богами, отбрасывают свои отражения, или тени, требующие оформления, вовнутрь вышеупомянутого очерченного Пространства, внутри и вокруг которого эти элемен-тальные Силы должны впоследствии построить индивидуальные формы всех воплощающихся жизней, будь то солнц, звёзд, планет, царств Природы или человека.

Источник: Теогенезис, ст.1 , шл.2 , гл.Комментарий второй

В Комментарии 1 к Станце I полу-Боги были вскользь упомянуты как элементальные силы определённого уровня. Там не было целесообразным более развёрнуто описывать это важное подразделение вселенской жизни, но упоминание о них в вышеприведённой шлоке делает необходимым более детальное объяснение.

«Полу-Боги» – общее обозначение, применимое ко второму большому подразделению проявленных творческих сил. Любая значительная философия или религия неоднократно упоминает эти силы под особыми именами.

Существует три большие группы или рода полу-Богов. Первую группу составляют вышеупомянутые элементаль-ные силы в виде больших, разрежённых, переливающихся фигур, ежеминутно меняющих свою форму и черты. Это – Космические Сущности, населяющие эфир. Титаны являются подвидом этого большого рода. Они подобны первым по форме, чертам и размеру, но цветом не так переливчаты, а форма их не столь изменчива. Если первые – огненной природы, то вторые – водной. Время от времени последние как бы извергают мощные потоки воды или, точнее, влаги, так как эти потоки больше похожи на пар, чем воду, хотя и лишены тепла. Деятельность обоих этих родов направлена скорее на материю в целом, чем на её отдельные части.

Вторая большая группа часто упоминается в легендах и мифах под собирательным именем Кабиров. Как утверждается в «Тайной Доктрине», они «... принадлежали к мужскому и женскому полу, а также имели земные, небесные и космические аспекты». Им приписывается изобретение искусств и наук, а также разведение кукурузы и пшеницы. Считается, что Гермес, Орфей, Кадмос и Эскулап принадлежали к этому роду.

Третья большая группа, иногда именуемая «Светлыми Сыновьями полу-Богов», – это земные полу-Боги, многие из которых, как полагают, воплощались в определённых группах человеческой расы, особенно в правящих династиях ранних веков и в «Божественных людях» – среди царей и правителей, а также служителей науки и религии Четвёртой и Пятой Коренных Рас.

В предложении, процитированном в начале последней шлоки Станцы II, говорится, что некоторые из вышеупомянутых Сыновей полу-Богов пали очень низко за время своего воплощения в Третьей Коренной Расе. При помощи чёрной магии они раскрыли некоторые из великих тайн Природы, подобно тому как до них это сделали их отцы (сравните с трилогией о Прикованном Прометее), и использовали обретённую власть во зло. Им вменяется в вину падение расы Атлантов. Гений, явленный этими исполинами ума, равно как и тела, был прямым результатом открытия ими огромной энергии некоторых тонких сил Природы – аспектов творческого Огня. Поскольку они использовали для открытия этих тайн «чёрную магию», которая была воспрещена человеческой расе, они «похитили огонь».

Глаза являются символом восприятия, духовного или материального, в зависимости от расположения и цвета. Поскольку сила сосредоточенного внутреннего видения, равно как и творческая энергия, принадлежат Регенту, правящему Духу Земли – здесь именуемой «Звездой с почерневшим ликом», – то о Сыновьях полу-Богов в шлоке говорится, что они «похитили огонь, которым светились её глаза». Этот огонь давал разум и понимание упомянутому Регенту Земли. «И превратили его в мерцающую массу», то есть использовали похищенный творческий Огонь для того, чтобы материализовать духовные силы, при помощи которых подчинили себе человечество той эпохи.

Тогда, как всегда и везде, использование незаконных средств для исполнения желаний, пусть даже и законных, повлекло за собой наказание. Приведённые в действие элементальные силы вышли из-под контроля и обратились против тех, кто обманом использовал их в недостойных целях; но тем самым они навлекли на себя карму, которая «сковала их некогда гибкие члены», то есть лишила их свободы действия, отняв власть над людьми. Именно этот класс полу-Богов несёт основную ответственность, во-первых, за гибель Лемурийского континента в результате землетрясений и огненной деятельности вулканов и, во-вторых, за потопление Атлантиды. Возмездие – карма преступивших закон – действительно настигло их. Их проводники – тела, к которым они были привязаны, – погибли ужасной смертью в каждом отдельном случае, и им было назначено отправиться в сферу низших подразделений первой подрасы Первого Круга следующей Манвантары.

Хотя сила разумения сохранилась, но Божественное знание и сила, полученные ими путём Гупта Видья [и низведённые до уровня] чёрной магии, были полностью потеряны для них. В своих последующих воплощениях в Четвёртой и Пятой Коренных Расах они погружались всё ниже и ниже на шкале духовной жизни. Полагают, что некоторые из наихудших правителей древней истории, как светских, так и религиозных, были воплощениями тех самых «прежде светоносных Сыновей полу-Богов». Фраза о том, что они были «ввергнуты в бездну» настигшим их возмездием, просто означает, что они были принуждены воплощаться на Земле вновь и вновь, всегда в телах тех, кому не дано установить связь между разумом и духом, необходимую для возвращения утраченной ими силы. По мнению многих, император Нерон, династия Медичи, императрица Агриппа и множество других безжалостных, неумолимых правителей человечества были воплощениями некоторых Сыновей полу-Богов. Даже Наполеон не вполне избежал такого подозрения со стороны своих врагов. В таком случае то же самое можно было бы сказать и о политических, и о финансовых королях нашего времени.

Но полу-Богам было обещано искупление. С пришествием Шестой и Седьмой Коренных Рас и с утверждением в сознании единства жизни придёт освобождённое человечество, сознающее своё тождество с полу-Богами. «Прошедшее через огонь», огонь печали, страданий и искупления, оно взойдёт на своё прежнее место в рядах Ангельского сонма.

Читая сообщения, имеющиеся как в священной, так и в светской литературе, можно подумать, что все эти различные расы, подрасы и группы полу-Богов принадлежат только прошлым векам, забывая тот существенный факт, что жизнь этих Иерархий Божественных и полубожественных Существ в определённом смысле вечна.

Три вышеупомянутые большие группы творят и разрушают формы материи от начала и до конца великой Манвантары. В каждом из четырёх низших состояний, или планов субстанции-материи, «Сыновья полу-Богов», подразделения великих Иерархий, воплощаются и развоплощаются в пригодных для этого представителях человечества каждого века на каждой планете Солнечной системы, на которую были посланы, или, если более точно, к которой они принадлежат по закону кармы.

Но мы можем использовать слова «воплощение» и «развоплощение» только в относительном смысле, поскольку полу-Боги на самом деле не воплощаются таким образом, как воплощается и перевоплощается человеческое Эго. Возможно, характер и цель этих великих Сил Природы лучше выразит слово «влияния», ибо они действительно являются влияниями, которые в огромной степени определяют направление и склад мышления человеческой расы. Воплощённое Эго с достаточно сильной и развитой волей может не поддаваться этим влияниям в том случае, если они станут завлекать его проводник, тело, на пути зла. Если же воля не развита, что обычно имеет место у остатков некоторой человеческой расы, то указанные влияния ведут к окончательному уничтожению последней, поскольку речь идёт о существовании на физическом плане.

В определённом смысле, эти полу-Боги являются исполнителями закона кармы.

В различных мифологиях древних они признавались и считались достойными поклонения. Греческая и ирландская мифологии основаны на предполагаемой заинтересованности полу-Богов в человеческих делах. Они активны во всех проявлениях жизни сегодня точно так же, как были активны всегда.

Источник: Теогенезис, ст.2 , шл.3 , гл.Комментарий второй

Сноски

---

См. также

• Элементарий