Теософское общество: различия между версиями
мНет описания правки |
мНет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
== Джадж У.К. == | |||
Истинный оккультизм ясно изложен в Бхагавад Гите и в «Свете на пути», где практическому оккультизму уделяется достаточное внимание, но в конце Кришна говорит, что царская наука и царственная тайна – это преданность и изучение света, который светит изнутри. Самым первым шагом в истинном мистицизме и истинном оккультизме является попытка понять смысл Всеобщего Братства, без которого наивысший прогресс в практике магии превращается в пепел во рту. | Истинный оккультизм ясно изложен в Бхагавад Гите и в «Свете на пути», где практическому оккультизму уделяется достаточное внимание, но в конце Кришна говорит, что царская наука и царственная тайна – это преданность и изучение света, который светит изнутри. Самым первым шагом в истинном мистицизме и истинном оккультизме является попытка понять смысл Всеобщего Братства, без которого наивысший прогресс в практике магии превращается в пепел во рту. | ||
Строка 5: | Строка 7: | ||
{{Подпись-Джадж|Журнал «Путь»}} | {{Подпись-Джадж|Журнал «Путь»}} | ||
{{ | Мы не должны быть никому судьями. Мы не можем взять на себя ответственность и заявить, кому разрешать, и кому не разрешать вступать в Теософское общество для работы в нём. Учителя, основавшие его, хотели бы, чтобы мы доносили его действие и свет до всех, независимо от нашего мнения. Мы должны сеять, и если семя упадёт на каменистую почву, в том нет вины сеятеля. | ||
{{Подпись-Джадж|Путь действий}} | |||
== Разное == | |||
Никто из нас, не посвящённых, не может взять на себя право говорить с полной уверенностью о подлинных намерениях Адептов, но все внешние факты, связанные с ростом и развитием Теософского общества, указывают на то, что задачи его скорее связаны с распространением духовных устремлений как можно шире в мире, чем с разжиганием их с предельной остротой в отдельных людях. | Никто из нас, не посвящённых, не может взять на себя право говорить с полной уверенностью о подлинных намерениях Адептов, но все внешние факты, связанные с ростом и развитием Теософского общества, указывают на то, что задачи его скорее связаны с распространением духовных устремлений как можно шире в мире, чем с разжиганием их с предельной остротой в отдельных людях. |
Версия от 11:06, 20 марта 2024
Джадж У.К.
Истинный оккультизм ясно изложен в Бхагавад Гите и в «Свете на пути», где практическому оккультизму уделяется достаточное внимание, но в конце Кришна говорит, что царская наука и царственная тайна – это преданность и изучение света, который светит изнутри. Самым первым шагом в истинном мистицизме и истинном оккультизме является попытка понять смысл Всеобщего Братства, без которого наивысший прогресс в практике магии превращается в пепел во рту.
Поэтому мы призываем всех, кто хочет поднять себя и своих собратьев (людей и зверей) над бездумной гонкой эгоистичной повседневности. Мы не считаем, что утопию можно установить за один день; но через распространение идеи Вселенского Братства истину можно найти во всём. Конечно, если все мы говорим, что это бесполезно, что такие натянутые, сентиментальные понятия не могут иметь широкого применения, то ничего никогда не будет сделано. Должно быть положено начало, и оно было положено Теософским обществом. Хотя филантропические заведения и компании постоянно продвигаются добрыми и благородными мужчинами и женщинами, пороки, эгоизм, жестокость и, как следствие, страдание, как представляется, не меньше процветают. Богатство накапливается в руках немногих, в то время как бедные становятся ещё беднее с каждым днём по мере увеличения их количества. Тюрьмы, убежища для изгоев и проституток наполняются намного быстрее, чем они возводятся. Всё это безошибочно указывает на существование главной ошибки. Это показывает, что простое исцеление снаружи через казнь убийцы или предоставления убежища и тюрем никогда не уменьшит количество преступников и полчища детей, рождённых и растущих в рассадниках порока. Нужно истинное знание о духовном состоянии человека, его предназначении и судьбе.
Источник: Джадж У.К. – Журнал «Путь»
Мы не должны быть никому судьями. Мы не можем взять на себя ответственность и заявить, кому разрешать, и кому не разрешать вступать в Теософское общество для работы в нём. Учителя, основавшие его, хотели бы, чтобы мы доносили его действие и свет до всех, независимо от нашего мнения. Мы должны сеять, и если семя упадёт на каменистую почву, в том нет вины сеятеля.
Источник: Джадж У.К. – Путь действий
Разное
Никто из нас, не посвящённых, не может взять на себя право говорить с полной уверенностью о подлинных намерениях Адептов, но все внешние факты, связанные с ростом и развитием Теософского общества, указывают на то, что задачи его скорее связаны с распространением духовных устремлений как можно шире в мире, чем с разжиганием их с предельной остротой в отдельных людях.
Источник: Изучение оккультизма
См. также
- Джадж У.К., «Теософский символизм» – статья об эмблеме ТО.