Линга-шарира: различия между версиями

Текущая версия на 07:24, 2 июня 2024

Перенаправление на:

Астральное тело

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-{{Раздел цитат|Чаттерджи М.}}
+#перенаправление [[Астральное тело]]
-Вопрос: А как называются те пять жизненных токов,<ref>Эти главные и вспомогательные жизненные токи представляют собой особые силы, которые позволяют внутреннему человеку находиться в гармонии с окружающей средой, поскольку помогают телу приспосабливаться к внешнему миру. Все они представляют собой пять аллотропных модификаций жизни. – Ред. ''Теос.''</ref> что начинаются с ''праны''?
-Ответ: ''Прана'', ''апáна'', ''вьяна'', ''удáна'' и ''самáна''. Они, как говорят, имеют следующие вместилища: ''прана'' – грудную клетку; ''апана'' – нижнюю часть тела (fundamentum); ''самана'' – пупок; ''удана'' – гортань, тогда как ''вьяна'' распределена по всему телу. Функции у них следующие: ''прана'' исходит наружу; ''апана'' спускается вниз; ''удана'' поднимается вверх; ''самана'' переводит съеденную пищу в неразличимое состояние, тогда как ''вьяна'' циркулирует по всему телу. У этих пяти главных жизненных токов есть пять вспомогательных: ''нага'', ''курма'', ''крикара'', ''дэвадатта'' и ''дхананджая''. Они выполняют следующие функции: с помощью ''наги'' производятся удаления из организма; с помощью ''курмы'' открывается зрение; с помощью ''дхананджаи'' происходит усвоение пищи; ''дэвадатта'' вызывает зевоту; а ''крикара'' пробуждает аппетит – так говорят люди, сведущие в йоге.
-Над этими пятью каналами познания и прочими стоят (выступают аналогами в макромире) ''дик'' (акаша) и остальные. ''Дик'', ''вата'' (воздух), ''арка'' (Солнце), ''прачетá'' (вода), Ашвини, ''бахни'' (огонь), Индра, Упендра, Мритью (смерть), ''Чандра'' (Луна), ''Брахма'', ''Рудра'' и ''Кшетражнешвара'',<ref>Принцип интеллекта (буддхи) на макрокосмическом уровне. Более подробно этот термин толкуется Шанкарой в его комментариях к “Брахма-сутрам”. – Ред. ''Теос.''</ref> т.&nbsp;е. великий Творец и причина всего сущего. Таковы силы, управляющие слухом и прочими в порядке их разворачивания.
-Вместе взятые, все они образуют ''линга-шариру''.<ref>Слово “линга” обозначает то, с помощью чего передаётся тот или иной смысл: характерный признак. – Ред. ''Теос.''</ref> Кроме того, в ''шастрах'' сказано:
-Эти пять жизненных токов, а также ''манас'', ''буддхи'' и десять органов, образуют тонкое тело, которое рождается из тонких первоэлементов, ещё не превратившихся в ходе дифференциации в пять плотных. Это [тонкое] тело и есть то, через что воспринимаются наслаждение и боль.
-{{Подпись
- | автор     = Чаттерджи М.М.
- | труд      = О различении духа и не-духа
- | уточнение =
- | ссылка    = Чаттерджи М.М. - О различении духа и не-духа (пер. В.В.Базюкина)#401
-}}
-{{Сноски}}
-[[Категория: Строение человека]]
-[[Категория: Индуизм]]

Линга-шарира: различия между версиями

Текущая версия на 07:24, 2 июня 2024

Навигация

Поиск