Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Строка 9: Строка 9:     
Итак, можно сказать, что эго или высший манас воплощается вместе с буддхи, носителем тройственной монады, причём связью между ними служит аурическое яйцо, которое является первой тонкой плёнкой на однородности. Посредством импульса, возникающего в монаде и передаваемого аурическим яйцом, эго вовлекается в проявление или воплощение в соответствии с кармическим законом, и аурическое яйцо формирует астральную форму в сочетании с элементалами танхи. Именно манас воплощается под руководством акашических записей аурического яйца.
 
Итак, можно сказать, что эго или высший манас воплощается вместе с буддхи, носителем тройственной монады, причём связью между ними служит аурическое яйцо, которое является первой тонкой плёнкой на однородности. Посредством импульса, возникающего в монаде и передаваемого аурическим яйцом, эго вовлекается в проявление или воплощение в соответствии с кармическим законом, и аурическое яйцо формирует астральную форму в сочетании с элементалами танхи. Именно манас воплощается под руководством акашических записей аурического яйца.
 +
 +
{{Пропущено}}
 +
 +
{{Стиль А-Вопрос в серии|{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Вопрос 2}}. – (а) Что такое аурическое яйцо? (б) В каких трёх аспектах его можно рассматривать? (в) Какова продолжительность или длительность чётко выраженного существования аурического яйца?}}
 +
 +
{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Ответ}}. – (а) Аурическое яйцо – это эзотерический седьмой принцип, или второй основной принцип, и в человеке он соответствует хираньягарбхе вселенной или яйцу Брахмы. Это – овальное, божественное, почти идеальное тело, которое окружает монаду и то, в чём она воплощается. Его субстратом является чистая акаша. Это – невидимая магнетическая сфера, которая окружает любой дифференцированный предмет природы; но аурическое яйцо человека отличается от всех остальных, потому что индивидуальная монада в нём тройственна: атма-буддхи-манас. Это видно в том месте, где сказано: «Каждый есть столп света. Выбрав себе носитель, он расширился, окружив акашической аурой животного человека» и т. д. Это яйцо является непосредственной эманацией атмического луча в его тройном аспекте: создателя, хранителя и разрушителя или восстановителя, а также эманацией буддхи-манаса.
 +
 +
(б) Оно является, во-первых, хранителем всех кармических хроник. Во-вторых, это – «хранилище всех хороших и плохих сил человека, принимающих и раздающих по его воле (скорее, по самой его мысли) любую потенциальную силу, которая тут же становится действующей силой» [608]. В-третьих, оно снабжает человека астральной формой в сочетании с танхическими элементалами, кама-рупой после смерти посредством её отбросов, сиянием атмы, выраженным манас-таджаси при восхождении в дэвачан; и оно снабжает адепта майяви-рупой, и в «Инструкциях» говорится, что его седьмой аспект является аспектом светящегося Авгоэйда. По своей сути оно вечно.
 +
 +
(в) Так будет продолжаться в течение маха-манвантары, и есть намёки, которые указывают на то, что индивидуальность сохраняется за пределами этого периода до следующей манвантары. Это – нить, на которой нанизаны наши воплощения.
 +
 +
Во многих ответах аурическое яйцо путают с аурой человека.
    
{{Подпись-Джадж|Восточная школа теософии}}
 
{{Подпись-Джадж|Восточная школа теософии}}
      
== Учение Храма ==
 
== Учение Храма ==

Навигация