Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
75 479
правок
Круги: различия между версиями
м
→Джадж У.К.
мНет описания правки |
м (→Джадж У.К.) |
||
| (не показано 10 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ | {{Круги}} | ||
== Джадж У.К. == | == Джадж У.К. == | ||
| Строка 10: | Строка 9: | ||
{{Подпись-Джадж-ОТ|3}} | {{Подпись-Джадж-ОТ|3}} | ||
Самое начальное происхождение или первое появление человека невозможно установить, хотя мы можем знать, когда и откуда он пришёл на эту планету. Человек был всегда, если не на этой планете, то на другой, и всегда будет существовать где-нибудь в космосе. Совершенствуясь и стремясь стать Небесным Человеком, он всегда – в процессе эволюции. Но так как человеческий разум совершенно не способен обратиться к самому началу, нам следует начать с нашего глобуса. Придя с глобусов старой цепи<ref>Лунной. – Пер.</ref>, семь человеческих Рас одновременно появились на глобусах земной цепи. На четвёртый в своей цепи глобус, Землю, эти семь Рас пришли одновременно с другого глобуса земной цепи. Это появление семи Рас произошло в Первом и частично во Втором Круге. Во Втором Круге семь Рас смешались. В последующих Кругах начало происходить медленное разделение, и оно будет продолжаться до тех пор, пока в Седьмом Круге они ещё раз станут семью великими типами человеческой Расы, настолько совершенными, насколько позволяет этот эволюционный период. В настоящее время семь Рас смешаны, и наша современная наука относит их ко многим нациям. Цель этого смешивания и последующего разделения состоит в том, чтобы дать каждой Расе возможность воспользоваться совокупным прогрессом и достижениями, сделанными раннее на других планетах и системах. Природа никогда не делает свою работу в спешке или несвоевременно, но достигает наибольшего совершенства путём смешивания, осаждения и разделения. | |||
{{Подпись-Джадж-ОТ|15}} | |||
Читатель журнала «Путь» спрашивает: | Читатель журнала «Путь» спрашивает: | ||
| Строка 28: | Строка 31: | ||
{{Подпись-Джадж|Вопросы и ответы}} | {{Подпись-Джадж|Вопросы и ответы}} | ||
{{Стиль А-Вопрос в серии|{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Вопрос 1.229}}. – Самые авторитетные теософские книги учат, что монада проходит через низшие царства к животному, а затем к человеческому. Однако они же учат, что человек появляется раньше животных. Если правильно последнее, то как может быть правильным первое?}} | |||
{{Стиль С-Говорящий в диалоге|У.К.Д}}. – Если после слова «животных» вставить слова «в этом круге», тогда оба утверждения будут правильными и не будет путаницы. Нам нужно либо принять, либо отвергнуть учение адептов об этом, которое они дали через Е.П. Блаватскую, потому что современная наука не знает ничего о материи, а веры у неё и того меньше. Далее, если чему-то и учат, снова и снова повторяя в «Тайной доктрине», так это следующему: время появления здесь человеческой формы изменяется после второго круга жизненной волны цепи Земли. | |||
Учение, что монада проходит через низшие царства от металлов до человека, как общее утверждение, является правильным, поскольку оно предполагает этот факт и также находится в соответствии с другими предположениями теософского учения. Но в этой цепи глобусов поток монад всех стадий, начинаясь в первых двух кругах, общее количество которых семь, неизменно проходит через низшие ступени до человека – последней формы или ступени этих кругов. В третьем круге план меняется, потому что первый класс монад в прежних кругах получил достаточно знаний, чтобы появиться в форме человека раньше низших классов, которые в это время были ещё в низших царствах природы. А в четвёртом круге, где мы находимся в настоящее время, Человек, каким мы его знаем, появляется прежде других только потому, что у монад этого уровня развития есть такая возможность. Что касается внешнего покрытия или материальности, то в этом круге все низшие царства получают своё покрытие из того, что сбрасывается человеком. Не я сделал такое заключение, этому несомненно учат. | |||
Первые круги содержат в себе потенциальность остальных. Согласно судьбе или закону, материальность должна была победить в этом (четвёртом) круге, и это было подготовлено самым передовым классом монад. Всё это не отрицает установленного и общего правила, что монада должна (в какой-то момент её деятельности) идти через все царства в обычном порядке от низшего к высшему. Она должна следовать этому курсу в течение требуемого периода, начиная с низшего и не пропуская ни одного. Но когда класс монад, пришедший в эту эволюцию первым, получает нужные знания и способности, он изменяет это правило и приходит первым в четвёртый круг. В нашей жизни в качестве индивидуумов на Земле мы делаем то же самое, потому что некоторые из нас могут пропустить в какой-то жизни то, что другими мучительно приобретается. Перевоплощение и прежний опыт позволяют это. То же правило сохраняется в большой схеме вещей. По причине перевоплощения и опыта первых двух кругов, монады этого класса появляются в качестве людей в четвёртом круге первыми, а не последними. Между тем общее правило управляет другими и низшими классами монад, которые даже сейчас медленно ползут через низшие царства природы. Они не могли в этом круге появиться вместе с человеком впереди других форм. Но в следующих кругах и манвантарах они тоже придут впереди низших порядков природы. | |||
{{Подпись-Джадж|Ответы Форума|Ответы «Форума»}} | |||
== Синнетт А.П. == | == Синнетт А.П. == | ||
| Строка 56: | Строка 69: | ||
{{Подпись-Синнетт-ЭБ|8}} | {{Подпись-Синнетт-ЭБ|8}} | ||
Дело в том, что этот поток жизни, волна бытия или духовный импульс – называйте его как хотите – переходит с планеты на планету не в виде ровного и плавного течения, а скачкообразно, в виде стремительных потоков. Проиллюстрировать необходимую нам мысль можно на следующем примере. Вспомним, как из небольших родников в земле истекает вода: допустим, на её пути из родника ей встречается целый ряд ямок или закопанных в почве бочонков, которые она последовательно заполняет. Все эти ямки или бочонки соединены между собой неглубокими канальцами в почве. В самом начале вода из родника встречает на своём пути первую ямку – скажем, бочонок «А». Вода мало-помалу собирается в нём и, лишь когда непрекращающийся приток целиком переполняет его, вся масса собравшейся в нём воды начинает двигаться дальше. На этом пути ей встречается бочонок «В». Точно так же накапливаясь в нём, вода в конце концов переполняет его и изливается наружу, попадая в канал, ведущий её к бочонку «С», и т. д. | |||
{{Пропущено}} | |||
Достигнув пределов своего возможного развития, минеральное царство на планете «А» подготавливает путь для наступления эпохи растительного царства, и с её началом импульс минеральной жизни переливается на планету «В». Когда же, далее, на планете «А» завершается процесс развития и растительного царства, на смену которому приходит царство животных, то импульс растительной жизни точно так же перетекает на планету «В», а импульс минеральной жизни переходит [с планеты «В»] на следующую планету – планету «С». Но вот наконец на планете «А» наступает срок для поступления к ней импульса человеческой жизни. | |||
Здесь мы должны предостеречь читателя от одного возможного заблуждения. Из нашего беглого описания, по которому с наступлением человеческой эпохи на планете «А» минеральный импульс должен был передвинуться на планету «D», у него может сложиться впечатление, будто далее, за этой планетой «D», царил сплошной хаос. Но нет, дело обстоит вовсе не так, и на то существуют две причины. Во-первых, как мы уже сказали выше, в природе действуют некие эволюционные процессы, которые предваряют собою эволюцию минерального царства, а значит, передвижению по планетам минеральной волны всегда предшествует ещё одна волна эволюции – на самом деле это не одна, а несколько таких волн. | |||
Но кроме того, существует ещё один куда более важный факт, который и оказывает решающее влияние на весь ход событий. Поняв его, читатель легко увидит, что ещё до начала поступления импульса человеческой жизни на планету «А» импульс жизни успевает несколько раз целиком обойти всю эту цепь миров. Факт же этот состоит в следующем: каждое эволюционирующее царство природы – растительное, животное и проч., – подразделяется на несколько спиральных уровней. Духовные монады – то есть отдельные атомы того гигантского по мощи импульса жизни, о котором уже было так много сказано, – не могут целиком завершить своего существования в виде минералов на планете «А», а потому завершают его на планете «В» и на следующих планетах. Поэтому они описывают несколько витков подряд2 в качестве минералов, затем несколько витков в качестве растений и ещё несколько витков в качестве животных. | |||
{{Подпись | |||
| автор = Синнетт А.П. | |||
| труд = Фрагменты оккультной истины | |||
| уточнение = фрагмент 4 | |||
| ссылка = Фрагменты оккультной истины#chapter4 | |||
}} | |||
Напомним – поскольку мы уже выше говорили об этом – великий прилив человеческой жизни обходит всю цепь миров в виде последовательного ряда отдельных волн. Прохождение каждой такой волной всей цепи миров, в результате чего в этих мирах возникают первые ростки человечества, мы можем условно назвать «Кругом». | |||
Необходимо иметь в виду, что те индивидуальные сущности, что поочерёдно прибывают на каждую планету, ни в чём не отличаются друг от друга своими высшими принципами. Таким образом, те же самые индивиды-сущности, которые поступают на Землю в Круге 1, затем обходят всю остальную цепь миров и возвращаются снова на Землю, возвещая начало Круга 2 и т. д. | |||
Но здесь мы хотели бы особо подчеркнуть одну важную мысль: судьба этих индивидов-сущностей, которые в рамках каждого данного Круга прибывают на ту или иную планету, складывается не так-то просто. Нельзя представлять себе дело так, будто, едва коснувшись одной планеты, они тут же переходят на другую. Прежде чем перейти на следующую очередную планету, каждая такая сущность должна на данной планете прожить множество жизней в рамках длинного ряда сменяющих друг друга человеческих рас. Этот факт должен подсказать читателю ключ для понимания всей схемы: явную аналогию между той схемой, которая относится к одному-единственному миру, и той, которая охватывает собой всю цепь миров, о которой мы уже говорили выше. Если вся эволюционная схема той цепи миров, к которой мы принадлежим, строится из ряда Кругов, которые последовательно обходят все миры по отдельности, то точно так же и в каждом отдельно взятом мире развитие человечества осуществляется путём поочерёдной смены возникающих в нём рас. | |||
{{Пропущено}} | |||
Именно в виде последовательного ряда семеричных периодов и протекает эволюция человеческих рас. И количество объективных миров, образующих ту цепь миров, в которую входит и наша Земля, также определяется числом семь. И для учёного-оккультиста, напомним, это такая же непреложная данность, какой для учёного-физика является то, что солнечный спектр состоит из семи цветов, а музыкальная гамма – из семи тонов. | |||
{{Пропущено}} | |||
Эволюция человечества протекает на протяжении последовательного ряда Кругов (прохождений по кругу всех миров цепи), и таких Кругов она должна описать ровно семь, после чего стоящая перед системой задача будет завершена. Мы с вами живём в такое время, когда система описывает свой четвёртый по счёту Круг. Почему нам так крайне важно знать с точностью все этапы этой эволюции? А дело в том, что все эти Круги как будто специально устроены так, что в каждом из них доминирует какой-то один из составляющих человека семи принципов – строго поочерёдно и по восходящей шкале. | |||
{{Подпись | |||
| автор = Синнетт А.П. | |||
| труд = Фрагменты оккультной истины | |||
| уточнение = фрагмент 5 | |||
| ссылка = Фрагменты оккультной истины#chapter5 | |||
}} | |||
Итак, как мы помним, оккультисты насчитывают семь царств природы: три из них связаны с астральными силами и силами стихий, которые эволюционно предшествуют более грубым материальным царствам природы. Царство № 1 начинает свой цикл эволюции на планете «А» и переходит на планету «В» в тот момент, когда на планете «А» вступает в свой цикл эволюции царство № 2. Если мы мысленно продолжим эту схему, то, разумеется, обнаружим, что в тот момент, когда царство № 1 вступит в свой цикл эволюции на планете «G», на планете «А» должна будет начаться эволюция царства № 7, царства человека. | |||
Но что же случается, когда и это царство № 7 переходит на планету «В»? Ведь восьмого по счёту царства, которое могло бы теперь вступить в свой эволюционный цикл на планете «А», в природе не существует. В этой завершающей приливной волне, волне человечества, великие процессы эволюции достигают своей кульминации, наивысшей точки – и теперь, делая своё очередное перемещение вперёд, эта волна будет каждый раз оставлять позади себя природу в состоянии временной летаргии. И когда эта волна жизни перейдёт на планету «В», то планета «А» на какое-то время погрузится в состояние обскурации. | |||
Нет, это состояние ничем не напоминает ни распад, ни разложение, ни что-либо ещё, что, по сути дела, можно было бы назвать смертью. Сам этот «распад» – хотя слово это имеет коннотацию, способную увести читателя несколько в сторону – уже по определению представляет собой некое деятельное состояние, но вот только деятельность там протекает в совершенно особом направлении. Это соображение и придаёт смысл многому тому, что в противном случае могло бы показаться полной бессмыслицей: ведь наступает этот период разрушения мира, согласно индуистской мифологии, не иначе как под руководством высоких божеств. | |||
Обскурация того или иного мира заключается в тотальном приостановлении в нём всякой активности. Однако это не означает, что в момент, когда из него уходит последняя человеческая монада, мир тут же, под действием какого-то катаклизма, впадает в состояние глубокого паралича, и, точно по взмаху волшебной палочки, в нём всё замирает, как в том дворце, что описан в сказке о Спящей Красавице. Нет, какое-то время животная и растительная жизнь в нём продолжают цвести, как и прежде, но вместо того, чтобы двигаться вперёд, жизнь эта постепенно начинает пятиться назад. После того как великая волна жизни покидает мир, животное и растительное царства мало-помалу возвращаются к своему прежнему состоянию, в котором пребывали в момент, когда были впервые настигнуты этой великой волной жизни. | |||
У этого медленного процесса, в ходе которого вступивший в обскурацию мир погружается в сон, в своём распоряжении имеются гигантские по протяжённости периоды времени, ведь, как мы видим, обскурация в каждом случае длится в шесть раз дольше,<ref>Или, можно сказать, в пять раз с учётом предшествующего полупериода «утра» и полупериода «вечера», сменяющего собой «день» полной активности [авторство этого примечания не указано – перев.].</ref> чем период человеческой жизненной волны, наступающий в каждом из миров. Иначе говоря, процесс, описываемый в связи с переходом волны жизни с планеты «А» на планету «В», повторяется на протяжении всей цепи. Когда волна переходит на планету «С», то планета «В» погружается в обскурацию наряду с планетой «А». А когда волну жизни принимает у себя планета «D», то в состоянии обскурации находятся уже планеты «А», «В» и «С». И к тому времени, когда волна достигнет планеты «G», все предыдущие шесть миров уже будут пребывать в состоянии обскурации. | |||
Между тем, переход волны жизни с планеты на планету происходит в виде регулярной последовательности, симметричный характер которой отвечает всем научным критериям. Читатель должен теперь уже легко понять эту мысль, поскольку знает, что эволюция человечества происходит в рамках великих рас, возникающих в течение каждого Круга на каждой из планет цепи – то есть в тот период времени, пока на каждой данной планете действует приливная волна жизни. | |||
Очевидно, что в ряду этих рас срединное положение занимает четвёртая раса. Как только на той или иной планете эволюционный импульс покидает это срединное положение и начинается эволюция пятой расы, то тут же на следующей по очереди планете начинается подготовка к приёму у себя человеческого царства. Таким образом, период появления пятой расы, к примеру, на планете «D» соответствует периоду появления – точнее, возрождения – минерального царства на планете «Е» и т. д. Иными словами, период эволюции шестой расы на планете «D» совпадает с периодом возрождения на планете «Е» растительного царства, а период седьмой расы на планете «D» совпадает с возрождением на планете «Е» животного царства. И в тот момент, когда последние монады седьмой расы на планете «D» перейдут в субъективное состояние бытия, то есть в «мир следствий», на планете «Е» начнётся человеческий период, и на ней вступит в развитие первая раса. | |||
Тем временем в мире, предшествующем «D», в той же самой последовательности происходит сгущение сумерек, всё сильнее переходящих в ночь обскурации, и, когда человеческий период на планете «D» минует свою срединную точку, на предшествующей планете во всей своей силе воцаряется обскурация. Но, как и у человека продолжает биться сердце и сохраняется ровное дыхание, как бы глубоко он ни заснул, так и на пребывающей в состоянии отдыха планете точно так же продолжаются все процессы жизнеобеспечения даже в фазах самого глубокого покоя. Эти-то процессы – в ожидании следующего возвращения человеческой волны – и обеспечивают сохранение результатов эволюции, достигнутых на этапе, предшествующем её первому появлению. | |||
Выход из состояния сна для просыпающейся планеты представляет собой процесс ещё более сложный, чем процесс погружения в состояние покоя, поскольку к моменту возвращения человеческой волны жизни планета должна достичь ещё более высокого уровня совершенства по сравнению с тем состоянием, в котором её оставила эта волна в прошлый раз, когда в своём неудержимом беге вперёд отхлынула от её берегов. Но за какое бы дело ни принималась природа в своих начинаниях, её всегда переполняют свежесть и бодрость утренних часов, и в самом начале собственная её энергия бьёт через край. А поэтому минувший период обскурации – период подготовки к будущему и время как бы лучших надежд на него – придаёт и самому ходу эволюции новое ускорение. Итак, ко времени возвращения великой волны жизни всё на планете уже готово для её приёма. | |||
{{Пропущено}} | |||
Каждую цепь миров следует рассматривать как некий целостный организм. У этой круговой цепи есть свой север, свой юг, свой полюс духовности и свой полюс материальности. В каждой цепи происходит движение от духовности вниз, к материальности, а затем следует новый подъём от материальности к духовности. По тому же принципу происходит и эволюция человечества: каждый её круг состоит из той же последовательности этапов, как и вся планетная цепь, которую в данном случае можно считать образцом. В эволюции человека на каждом отдельном плане бытия, как и во всём остальном, имеется своя нисходящая и своя восходящая дуга, дух как бы трансформируется в материю, а материя затем утончается до состояния духа. | |||
Таким образом, самая низшая, самая материальная точка в цикле становится как бы обращённой вниз вершиной физического разума – скрытым проявлением разума духовного. Таким образом, с каждым кругом, в период прохождения его по нисходящей дуге (как и с каждой расой каждого круга, если мы совершаем движение вниз в направлении к малому зеркалу космоса), человек всё больше должен обладать физическим рассудком по сравнению с тем, каким обладал его предшественник, а с каждым подъёмом по восходящей дуге сознание его должно приобретать всё более утончённый характер и всё сильнее соединяться с растущей духовной интуитивностью. | |||
Вот почему тот человек, которого мы встречаем в первом Круге, представляет собой довольно бесплотное даже по сегодняшним земным меркам существо, наделённое не рассудком, а избытком духа. Подобно окружающим его животным и растительным формам, тело, в котором он обитает, огромно по величине, но не обладает жёстко фиксированной структурой. | |||
Во втором Круге он остаётся всё тем же бесплотным гигантом, но тело его становится всё твёрже, всё плотнее: он стоит уже ближе к физическому человеку, хотя по-прежнему наделён не столько рассудком, сколько духом. | |||
В третьем Круге у него формируется уже совершенно плотное, твёрдое тело. Своим внешним обликом он поначалу больше напоминает гигантскую обезьяну, чем человека в полном смысле этого слова, однако в нём всё громче заявляет о себе нарождающийся ум. Во второй половине третьего Круга он теряет свой гигантский рост, тело его обрастает всё более совершенными тканями, и он уже начинает вести себя, как человек разумный. | |||
В четвёртом Круге рассудок – теперь уже целиком сформированный – претерпевает громадное развитие. Те безъязыкие расы, с которых начинается этот Круг, приобретают дар человеческой речи в нашем сегодняшнем её понимании. Мир наполняется результатами кипучей интеллектуальной деятельности и пожинает плоды духовного упадка. К середине четвёртого Круга уже пройдена нижняя полярная точка переживаемого всеми семью мирами периода. С этого момента духовное «эго» человека вступает в настоящую битву с телом и умом, дабы явить им свои трансцендентальные способности. | |||
В пятом Круге эта борьба продолжается. Однако трансцендентальные способности человека укрепляются всё сильнее, несмотря на обостряющуюся борьбу между ними, с одной стороны, и физическим рассудком наряду с физическими устремлениями человека, с другой, поскольку и рассудок, и духовность человека пятого Круга делают одинаковый шаг вперёд в своём развитии по сравнению с тем, какими они были у человека четвёртого Круга. | |||
В шестом Круге человечество достигает такого совершенства тела и души – рассудка и духовности, – какое обычным смертным нашего века не в силах нарисовать даже самое смелое воображение. Самые возвышенные сочетания мудрости, добродетельности и трансцендентального просветления, какие только видел или мог вообразить себе мир, станут самыми обычными чертами того человечества. Те способности, которые сегодня в качестве редчайших вершин в развитии целого поколения позволяют отдельным необычайно одарённым людям исследовать тайны природы и накапливать такие знания, лишь малые крохи которых сегодня предлагаются (через труды, подобные нашему, и другими способами) обычному миру, станут тогда общим достоянием всех. | |||
Что же до того, каким будет седьмой Круг, то и самые открытые для общения оккультные учителя хранят об этом торжественное молчание. Человечество в седьмом Круге станет слишком богоподобным, чтобы люди четвёртого Круга могли предсказать его свойства. | |||
{{Пропущено}} | |||
Мы уже выше сказали, что пока не можем указать читателю подлинной продолжительности одного Круга, как не можем и привести никаких цифр, касающихся суммарной продолжительности всех Кругов, поскольку Круги эти имеют различную длительность и различия эти варьируют в довольно широких пределах. | |||
{{Подпись | |||
| автор = Синнетт А.П. | |||
| труд = Фрагменты оккультной истины | |||
| уточнение = фрагмент 7 | |||
| ссылка = Фрагменты оккультной истины#chapter7 | |||
}} | |||
Дело в том, что в каждом Круге поочерёдно происходит совершенствование того или иного принципа, номер которого соответствует номеру Круга, и начинается подготовка его к слиянию со следующим. Как мы уже говорили, в течение первых Кругов человек неразумный обладает лишь призрачным, не зафиксированным жёстко телом. В переживаемом нами четвёртом Круге окончательно формируется и четвёртый же принцип – воля, желание, – который готовится к слиянию с пятым принципом, разумом, рассудком. В пятом Круге окончательно сформированному разуму, рассудку – иначе говоря, душе, в которой тогда будет пребывать (личное – перев.) «эго» человека – предстоит слиться с шестым принципом, духовностью, либо человек должен будет целиком отказаться от мысли продолжать своё существование и дальше. | |||
Те из читателей, кто знаком с буддистской литературой, должны помнить, как там всё время повторяется одна и та же мысль: архат своей душой слит с «Богом». Другими словами, речь там идёт об ускоренном формировании у человека шестого принципа. Он, человек четвёртого Круга, наперекор всем препятствиям, стоящим у него на пути в этом Круге, собственными усилиями достигает такого этапа в своём развитии, который эволюция уготовила для всего остального человечества – а вернее сказать, для той части человечества, которая сумеет достичь этого этапа, следуя обычному ходу природы – во второй половине пятого Круга. Причём, заметим, он благополучно минует как раз самый опасный период – середину пятого Круга. Это поразительное достижение самым благотворным образом скажется на всей дальнейшей личной судьбе адепта. | |||
{{Подпись | |||
| автор = Синнетт А.П. | |||
| труд = Фрагменты оккультной истины | |||
| уточнение = фрагмент 8 | |||
| ссылка = Фрагменты оккультной истины#chapter8 | |||
}} | |||
== Учение Храма Человечества == | == Учение Храма Человечества == | ||
| Строка 65: | Строка 174: | ||
== См. также == | == См. также == | ||
*[[:t-ru-lib:Джадж У.К. - Кольца, круги и обскурация|Джадж У.К. - Кольца, круги и обскурация]] | *[[:t-ru-lib:Джадж У.К. - Кольца, круги и обскурация|Джадж У.К. - Кольца, круги и обскурация]] | ||
*[[:t-ru-lib:Джадж У.К. - Круги и расы|Джадж У.К. - Круги и расы]] | |||