Джадж У.К. - Кольца, круги и обскурация

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
Информация о произведении  
Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z1 2 3 4 5 6 7 8 9

Кольца, круги и обскурация

Уильям Кван Джадж

(английский: William Quan Judge, Rings, Rounds, and Obscuration)

(ноябрь 1892)

Публикации:

Читать оригинал:

Скачать:

Связанный материал:

Внешние ссылки:

ДАННЫЕ

Название для ссылок: Джадж У.К. - Кольца, круги и обскурация
Кратко:

Уильям Кван Джадж
Кольца, круги и обскурация
Перевод на русский: Фёдорова О.А.

Ряд корреспондентов задают вопросы относительно недавней статьи «Об эволюции»[1], а также связанные с огромным процессом развития цепи глобусов, к которой принадлежит наша Земля. Вот, один из них:

«Если мы перейдём на следующую планету нашей цепи, родимся ли мы там, как и здесь, ребёнком или должны пройти эволюцию через минералы, растения и т. д.?»

Никаких подробностей, предлагаемых в этом вопросе, не было сообщено адептами; всё, что было сказано, имело общий характер, о других планетах нашей цепи не говорилось. В «Тайной доктрине» Е.П. Блаватская отчётливо говорит о том, что учение имеет отношение к этой Земле, и что о других планетах сказано только намёками, за исключением грандиозного факта, что человеческая жизнь-волна переходит от этого глобуса к следующему, и так далее по цепи. Ещё одним писателем на эту тему, который ссылается на авторитетные источники, является г-н Синнетт; в «Эзотерическом буддизме» он копирует письма, присланные ему учителями Блаватской. Он владеет подробной информацией только в отношении этой Земли. Следовательно, отважиться ответить на этот вопрос было бы равносильно гаданию. Никто точно не знает о функции других планет этой цепи. Мы знаем только, что человеческая жизнь-волна действительно переходит на следующую планету, когда завершается весь цикл. Родимся ли мы как человеческие дети или в других формах, мы не знаем. Но, несомненно одно, что нет необходимости информировать нас об этом, поскольку ещё много эпох должно пройти, прежде чем мы освободимся от этого мира. До того времени нам следует забыть упомянутые подробности.

Эти соображения применимы и к другому вопросу. Находится ли только часть или вся человеческая семья одновременно на одном глобусе. Об этом мы не можем говорить авторитетно. Но в «Тайной доктрине» автор пишет, что адепты учат нас тому, что в самом начале появляются семь рас в семи различных областях земли. Это, очевидно, указывает на то, что эго этих форм человечества приходят с другой планетарной цепи. Учение ясно говорит о том, что обскурация охватывает глобус, когда всё человечество уходит с него на другой. Надо очень осторожно подходить к учению, когда говорится, что оставленные планеты идут в обскурацию, когда расы, которые их оставили, не прошли всех кругов. И поскольку встаёт вопрос об обскурации и её сравнении с пралайей – или полным уничтожением, нам надо помнить в этот момент о том, что большая пралайа наступает только тогда, когда семью расами пройдены все семь кругов на семи глобусах. Обскурация похожа на сон человека, когда возможно пробуждение. В то время как большая пралайа похожа на физическую смерть человека, с последующим пребыванием эго в состоянии дэвачана. Это согласуется со взглядами, высказанными Е.П.Б. и полученными от Учителей о том, что нирвана для огромной человеческой семьи на самом деле является длительным периодом между общей гибелью планетарной цепи и рождением новой планетарной цепи, на которой в момент рождения будет запущена более высокая форма эволюции.

В статье июльского номера журнала «Путь» говорится, что «мы должны пройти по всей цепи из семи планет ещё три раза, прежде чем мы как раса не станем совершенны»; слова «как раса» указывают на то, что подрасы не рассматриваются. Подрасы развиваются на одной планете и не переходят на другие. Следовательно, не бывает обскурации или пралайи после формирования подрасы. Поскольку они, в процессе формирования, продолжают развитие на этом глобусе (или любом другом), катаклизмы время от времени происходят на нём либо с участием всей массы, либо только её части. Катаклизмы не являются обскурацией глобуса. Так как последнее может происходить только в том случае, когда все эго расы покинули глобус с целью дальнейшего развития на других глобусах той же цепи. Продолжая сравнение с целью иллюстрации, можно уподобить катаклизмы болезням и несчастным случаям, которые случаются с человеком в течение одной жизни. Когда все необходимые подрасы эволюционируют, завершатся все семь: корень, ствол, ветви, веточки, листья, цветы и фрукты, то раса, будучи таким образом усовершенствованной, перейдёт на следующий глобус цепи. Вот, о чём говорилось в предложении из июльского номера журнала «Путь».

Путаницы можно избежать, если вспомнить, что раса, которую мы частично составляем, включает в себя множество подрас, и что термин «подрасы» не означает, что новая подраса приходит только тогда, когда предшествующая совершенно исчезла. Настоящая индусская и многие европейские расы принадлежат к нашей расе, так что и мы, и все они являемся подрасами. В Америке формируется новая подраса для подготовки многих других подрас, и все они готовят почву для последней великой расы. Только тогда, когда подрасы полностью выполнят свою задачу, они смогут все вместе покинуть эту Землю. Говоря, что они уходят или исчезают, подразумевают, что раса заканчивает своё физическое выражение, а не то, что эго в телах покидают этот мир и переходят в другой.

Поскольку все эго, участвующие в этой эволюции, находятся на разных этапах развития, они весьма разнообразны в развитии: одни уходят вперёд, а другие назад – весь процесс служит обучению эго. Они идут вперёд или назад в различных подрасах, находящихся на земле в одно и то же время, как этого требует развитие эго. Так, одно эго воплощается из семьи в семью в своей собственной расе. В одной жизни эго может оказаться в развитой подрасе в соответствии с преобладающими качествами. В другом же воплощении оно может проявлять некоторые недостатки или создавать определённые причины, требующие его перехода в следующей жизни в менее развитую подрасу для искоренения недостатков или отработки причин.

Так обеспечивается точная согласованность, совершенное развитие, закономерность и законченность. Эго время от времени продвигаются наверх en masse[2]. Наконец, не остаётся ни одного эго, требующего развития в какой-либо из подрас. Последние, как физические формы, начинают отмирать, будучи населены только очень низкими порядками разума, которые не нуждаются в описании. Но так как они по развитию гораздо ниже, чем даже просто мозговое вещество той формы, в которую они приходят, то они тянут физическую расу вниз и не в состоянии нормально проявлять способности мозга, так что раса будет иметь все признаки деградации, пока отсталых элементов, постепенно становящихся раритетами этнологии, наконец, не поглотит смерть. Это один из важных фактов расовой истории, который ещё не понят миром. Раса является одновременно физической и духовной. Физическое тело и мозг требуют оживляющего разума такой степени энергии, которая была бы достаточной, чтобы поддерживать определённое напряжение, требуемое такого рода телом, а если таковое напряжение не поддерживается, то следствием будет нарушение равновесия, а затем со временем бесплодие женщин этой расы, что неизбежно ведёт к исчезновению.

Эта точка зрения малоизвестна, но в высшей степени важна. Возможно, многие отвергнут её, но известен факт расового исчезновения, как в случае готтентотов[3] и других народов, когда обычные теории не в состоянии объяснить массовую гибель людей.

Возвращаясь к эволюции семи рас, следует отметить, что, когда семь рас прошли все семь кругов, вся совокупность эго, эволюционировавшая на семи глобусах, начинает навсегда покидать эту цепь глобусов, а глобусы, составляющие её, начинают умирать. Это, однако, происходит не одновременно для всех семи глобусов. Они умирают один за другим, потому что «человеческая жизнь-волна» никогда не приходит вновь и покидает глобусы всей массой. Такой приход и уход похож на миграцию птиц из зоны в зону, известно, что они продолжают собираться в стаи, пока все птицы не мигрируют. Развитая часть жизненной волны придёт на седьмой глобус в своём последнем странствии, а за ней остальные; и, таким образом, вся волна будет покидать глобус за глобусом, начиная с первого глобуса или глобуса А до тех пор, пока весь поток не уйдёт с седьмого глобуса, который, так сказать, является дверью на выход. Очевидно тогда, что у глобуса А, который первым был полностью оставлен, есть время, чтобы сбросить свою энергию в пространство для формирования нового глобуса первого плана, чтобы быть готовым в этой новой цепи для стремительного входа странствующих душ, как только закончится отдых между цепями.

Именно это произошло с предшественниками этой цепи глобусов, и, так как наша Земля является четвёртым кругом или глобусом четвёртого плана, она была образована в пространстве энергией старой Луны, которая является глобусом четвёртого плана бывшей цепи. По этой причине Адепты называют Луну нашей родительницей, в смысле родитель­ницей нашей Земли. На примере Луны можно рассмотреть предмет обскурации и пралайи, так как она не находится в обскурации, но в своей последней пралайе. Она распадается согласно законам природы; Земля тем временем медленно поглощает её частицы изо дня в день в то время, как большой цикл нашей эволюции неумолимо продолжается. Кроме того, в письмах адептов было указано на то, что хорошо известная нам планета Марс сейчас находится в обскурации. Это означает, что тело планеты, так сказать, спит в космосе, вращаясь вокруг Солнца и не имея подобных нам обитателей. Жизнь-волна, принадлежащая ему, перешла на следующий или какой-либо другой глобус своей цепи, но так как она должна возвратиться, тело планеты не уходит в пралайю, но дожидается нового дня. Жизнь спящего глобуса поддерживается неким тонким принципом, который открыто не упоминается теми, кто знает о нём, и который не даст ему умереть, пока через всю цепь глобусов, к которой он принадлежит, не пройдёт семь раз (или равноценно семи) принадлежащая ему волна жизни.


Сноски


  1. «Путь», июль 1892, см. СП УКД, т. 2. – Прим. ред.
  2. В массовом порядке. – Прим. пер.
  3. Народ, проживающий на юге Африки и до прихода европейцев насчитывавший множество племён, но после этого начавший стремительно вымирать. Антропологически готтентоты относятся наукой вместе с австралийскими бушменами к особому расовому типу – капоидной расе. – Прим. ред.