Знание: различия между версиями
мНет описания правки |
мНет описания правки |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Содержание справа}} | |||
== Гартман Ф. == | |||
Неверное убеждение, вне всякого сомнения, вредно для человеческого развития, и лишь такое убеждение может оказаться полезным, когда оно опирается на знание. Подлинное развитие воли, таким образом, зависит от уровня обретённого знания, поскольку знание служит твёрдой основой для веры, а без веры воля бессильна. | |||
{{Подпись | |||
| автор = Гартман Ф. | |||
| труд = Практические наставления для изучающих оккультизм | |||
| уточнение = глава 3. Развитие воли | |||
| ссылка = Гартман Ф. - Практические наставления для изучающих оккультизм#chapter3 | |||
}} | |||
== Разное == | |||
И если бы даже ты был из грешников наигрешнейший, на корабле мудрости ты переплывёшь пучину бедствий. | И если бы даже ты был из грешников наигрешнейший, на корабле мудрости ты переплывёшь пучину бедствий. | ||
| Строка 26: | Строка 39: | ||
}} | }} | ||
По его {{ | По его {{Комментарий редактора|Плотина}} учению, гносис, то есть знание, имеет три степени: мнение, знание и озарение. | ||
{{Стиль А-Цитата|“Средством или инструментом у первого выступает чувство, или восприятие; у второго — диалектика; у третьего — интуиция. Разум для последнего играет подчинённую роль, поскольку это абсолютное знание, вытекающее из отождествления ума с познаваемым предметом”.}} | {{Стиль А-Цитата|“Средством или инструментом у первого выступает чувство, или восприятие; у второго — диалектика; у третьего — интуиция. Разум для последнего играет подчинённую роль, поскольку это абсолютное знание, вытекающее из отождествления ума с познаваемым предметом”.}} | ||
| Строка 37: | Строка 50: | ||
}} | }} | ||
[[Категория: | == См. также == | ||
* [[Знание древних]] | |||
[[Категория: Философские понятия]] | |||
Текущая версия от 13:52, 1 июля 2024
Гартман Ф.
Неверное убеждение, вне всякого сомнения, вредно для человеческого развития, и лишь такое убеждение может оказаться полезным, когда оно опирается на знание. Подлинное развитие воли, таким образом, зависит от уровня обретённого знания, поскольку знание служит твёрдой основой для веры, а без веры воля бессильна.
Источник: Гартман Ф. – Практические наставления для изучающих оккультизм, глава 3. Развитие воли
Разное
И если бы даже ты был из грешников наигрешнейший, на корабле мудрости ты переплывёшь пучину бедствий.
Источник: Бхагавад-Гита, глава 4, стих 36
Как зажжённые дрова пламя превращает в пепел, так огонь мудрости все дела превращает в пепел, Арджуна,
Источник: Бхагавад-Гита, глава 4, стих 37
Когда же глупец на свое несчастье овладеет знанием, оно уничтожает его удачливый жребий, разбивая ему голову
Источник: Дхаммапада, 5.72
По его [Плотина (ред.)] учению, гносис, то есть знание, имеет три степени: мнение, знание и озарение.
“Средством или инструментом у первого выступает чувство, или восприятие; у второго — диалектика; у третьего — интуиция. Разум для последнего играет подчинённую роль, поскольку это абсолютное знание, вытекающее из отождествления ума с познаваемым предметом”.
Источник: Уайлдер А. – Неоплатонизм и алхимия