Эта страница предназначена для проб и экспериментов.
=8 июня 2024
суббота Мысль дня:
Очи мудрости словно глубь океанская: нет в них ни веселья, ни грусти. Так и душа ученика должна стать сильнее веселья и величественнее грусти. Журнал «Люцифер», № 1, стр. 14
Поэтическая форма
Очи мудрости бездонны Как пучина океана, Нет веселья в них истомы, Нет и грустного тумана. Ученик, отринув зелья, Эту мудрость не упустит: Будь сильнее ты веселья, Будь величественней грусти!
Теопедия
Теософская Энциклопедия
Цель Теопедии – составить наиболее полное представление о каком-либо понятии или явлении. Объективность можно получить за счёт сопоставления взглядов различных авторитетов, и так как авторитеты у каждого свои, то для каждого из них выделен свой раздел. Люди придерживающиеся каких-либо авторитетов могут ограничится изучением и пополнением их разделов, но для желающих остаётся возможность ознакомиться с мнением других мыслителей. Теопедия, в отличие от Википедии может и будет включать в себя статьи не только научно-атеистические, но и научно-религиозные, научно-философские и научно-мистические, так как все эти направления человеческого мышления имеют свои факты, своих наблюдателей и своих учёных. В Теопедии могут отражаться любые религиозные конфессии, философские учения и научные гипотезы. Являясь теософской энциклопедией, Теопедия будет стараться отображать всё многообразие конструктивной человеческой мысли с целью составить наиболее полное и объективное представление о каком-либо явлении и/или понятии. Для быстрого ознакомления с возможностями поиска информации на этом сайте можно посмотреть небольшой видео-обзор Теопедия. Поиск знаний С теософским мировоззрением можно также ознакомиться на других теософских сайтах и форумах, или прочитав соответствующую литературу, которую можно бесплатно скачать в электронном виде или приобрести в интернет-магазинах.
=Книги Учения Живой Этики.˙. ˙ ⌥+H .Ṁ. .Ṁ. .·. · .•. • ☤☧☭☆ О☉⊕♀☥♁☩†△▽⚡︎▲▼⏏⊕☥ ❦❧❡⌘⌥∆Ω ° ˚ ˙ · • ▭ ▮ ▯ O ẹ e ė ё Ẹ Е Ė Ё
:отступ абзаца курсив bold 'bold' 'курсива нет' "курсива нет" ''курсив'' '''bold''' ''''bold'''' 'курсива нет' "курсива нет" ––––––––––––––––––––––––––––––––––––
#Один # Два # Три # Четыре –––––––––––––––––––––––––––––––––––– РазделНовый разделПодразделПодподраздел= Раздел = == Новый раздел == === Подраздел === ==== Подподраздел ==== –––––––––––––––––––––––––––––––––––– РазДваТриЧетыре= Раз = == Два == === Три === ==== Четыре ==== –––––––––––––––––––––––––––––––––––– РазДваТриЧетыре=Раз= ==Два== ===Три=== ====Четыре==== –––––––––––––––––––––––––––––––––––– Малахов Павел 2017.06.01_13:23 Кросс-ссылки между одинаковыми статьями в разных разделах. Для этого надо добавить в конец статьи всего пару строчек. Сделал пример для статьи "Аура" в разделах ЕИР и ЕПБ. http://ru.teopedia.org/hpb/Аура http://ru.teopedia.org/hir/Аура Пояснения к добавленному блоку ссылок: на примере статьи «Аура» в разных разделах: [ [t-ru-hpb:Аура] ] –> для бокового меню, [ [ ] ] – квадратные скобки без пробелов! В других разделахСуффиксы разделовСуффиксы разделов Основной раздел – main Библиотека – lib Склад – pool Общая вики – wiki Махатмы – mahatmas Блаватская Е.П. – hpb Рерих Е.И. – hir Храм Человечества – temple часть интервики ссылки, полный список которых можно увидеть на специальной странице: http://ru.teopedia.org/main/Служебная:Интервики Но скорее всего достаточно будет следующих: t-ru-hpb – Блаватская Е.П. t-ru-hir – Рерих Е.И. t-ru-mahatmas – Махатмы t-ru-temple – Храм Человечества t-ru-wiki – Общая Вики t-ru-lib – Библиотека Небольшое визуальное пояснение к элементам: https://s.mail.ru/FUKv/8PCixG42X или ya1ay Y.di_кросс-ссылки https://yadi.sk/d/yc2JLqgS3Jmwto ==============В других разделах• Основной раздел • Библиотека • Склад • Общая вики • Махатмы • Блаватская Е.П. • Рерих Е.И. • Храм Человечества
================================================8 июня 2024
суббота Фраза дня из "Жемчужин Востока":
<dailyquote></dailyquote>
Книги Учения Живой ЭтикиНас часто спрашивают о смерти Упасики. Неужели нельзя было отложить её уход до полного окончания книг? Так спрашивают близорукие, не могущие охватить все надземные обстоятельства. Нужно знать, что после этого срока Упасика снова подверглась бы нападкам. Так же была бы упущена возможность удачного воплощения по времени и месту. Мы не покидаем Наших собратьев. Мы взвешиваем удачные возможности и противополагаем их очевидности. Сеятель может менять пашню, не теряя своей полезности. Также Наши собратья могут менять поле работы, когда знают, как их близкие неусыпно следят за их творческой работой и стремлением духа. Мы были бы жестоки, связав Упасику обязательством остаться в несчастных условиях. Наоборот, Мы искали удобное стечение обстоятельств, чтобы не задержать движение этого духа. При истинном сотрудничестве каждый Собрат должен знать, что ему выбирают лучшие возможности. Это знание должно быть ему опорой во всех трудностях. Это обязательство Общины. Может ли воплощённый знать одиноко, когда он начал или кончил что-то? Знать о себе невозможно в телесной оболочке. Многие существования ткут одну полосу сознания, и нужно предоставить верным собратьям установить час, когда лотос раскрылся. Они могут решить приложимую целесообразность, и в этой воле и в глубине доверия лежит одна из побед кармы.[1] Шаблон:Подпись-ЕИР-УЖЭШаблон:Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ Дневники– Скор ваш путь. – Блаватской пришлось идти дoльше и много труднее. – Люблю, когда Урусвати щит Мой, туманом объятый, являет утверждением сходства с явлением Блаватской – параллель больше, нежели кажется. – Туман только для земного глаза труден, но замечающий явления жизни видит поезд событий.
– В первый раз дан вам опыт проявить устав Мой вне закрытого общества. – Надо провести людей сознанием особой важности и значения явления школы. – Если Блаватская должна была явить «Secret Doctrine», то вы должны сообщить о Нас практическим путём – это следующая ступень явления Нашего Братства.
ПисьмаСколько раз приходилось и Блаватской предупреждать людей о вреде той или другой ауры, но недоросшее сознание не могло понять, и результаты были разрушительны. Но можно ещё привести пример Блаватской. Как многие не хотели признать её верховного положения и как в силу этого они отодвинули себя, никто из них не смог приблизиться к Учителю. Сколько раз Махатма К.Х. указывал Синнетту и другим на их непонимание и несправедливое суждение о Блаватской, мешавшее им приблизиться к источнику. Сноски
См. также
|
< Участник:Vlad50
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Версия от 11:22, 30 ноября 2017; Vlad50 (обсуждение | вклад)