Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.4, п.134
том 4, письмо № 134
Дорогой наш Гаральд Феликсович, только что получили Ваше письмо от 19 сентября. Читая Ваше описание мерзейших действий, подсказанных тёмным невежеством и злобною завистью, мы преисполнились великого возмущения. Вспомнили при этом, как наш родной Феликс Денисович при встрече с Николаем Константиновичем рассказывал ему о всех тех преследованиях, которые им пришлось испытать и преодолеть. Видимо, тьма со всеми её порождениями свила себе прочное гнездо. Тем более основания для борьбы с нею. Конечно, Вы поступили правильно, отвергнув руку человека, дерзнувшего в лицо сына оскорбить память его уважаемого отца! Я напомнила бы этому невежде, что титулом шарлатана в своё время были награждены все великие люди и учёные, вспомним хотя бы великого Парацельса, нахождениями которого прекрасно пользуются сейчас современные коллеги его. «Шарлатан» есть своего рода почётный титул, которым невежды награждают всех, чьё познание переросло их птичьи мозги. Но по существующей космической справедливости титул этот возвращается им стократно, но уже в виде несмываемого на веки вечные клейма грубого невежества. Имена подобных невежд в веках становятся именем нарицательным для всего тёмного. Разве история не отметила имена разрушителей и палачей всего нового, созидательного и эволюционного? К сожалению, осознание этого невежества и губительных последствий его ещё мало проникает в массы, потому следует неотложно напоминать подрастающим поколениям о всех подобных деяниях, свидетельствующих о необычайной косности человеческого мышления, отравленного атавизмом. Нужны книги, ярко излагающие все те преследования, глумления и мучения, которым подвергается каждый приносящий новый свет во всех областях жизни. Между прочим, хорошо бы перевести на латышский язык статью Н.К. «Борьба с невежеством» и поместить её в каком-либо журнале или же газете; может быть, кое-кто и призадумается.
Да, родной Гаральд Феликсович, трудна и тяжка борьба с гидрою тьмы, но только эта борьба и приносит чистую и истинную радость духа. Крылья растут при каждом одолении тьмы. Потому будем мужественно продолжать нести свет. Вообразим себя алхимиками и припомним, как им приходилось трудиться под непрестанным страхом быть обвинёнными в колдовстве и быть поджаренными на костре. В своё время белый орёл прикрывал собою кислород, а Феникс – литий, так же и Акаша принимала облик Небесной Девы, и Дракон и прочие символы скрывали великие знания от злобных тупиц. А сейчас, кажется, и гомеопатия не имеет права гражданства и не может послужить ширмой. Люди не прочь получить знание, но по слабости мозгов не могут охватить полного света. Потому и приходится одевать то одеяние, в котором оно может быть принято, иначе они бросятся, чтобы растерзать. Звериные инстинкты ещё далеко не изжиты в двуногих представителях будущего человечества, и они готовы целой сворой нападать на всё им неведомое. Откуда же все сокровенные Учения и все те великие символы, которые оставила нам великая Древность? Привожу Вам параграф из книг Живой Этики. «Где-то запрещаются гомеопатические средства, также кто-то желает лечить людей своим способом. Ограничено мышление запрещающее! Невозможно установить один способ лечения. Следует помнить, что все лекарства являются лишь средствами вспомогательными. Без всеначальной (психической) энергии никакое лекарство не окажет должного действия. Нельзя делить врачей на аллопатов и гомеопатов, каждый применяет лучший метод индивидуально. Также врач знает основную энергию, которая будет фактором скорейшего выздоровления»[1]. Да, жизнь сложна и лишь познавшие всю сложность её могут приобщиться к великому знанию.
Не огорчайтесь выявлением ликов. Пусть маски будут сброшены, ведь распознавание ликов есть уже половина победы. Нащупайте, откуда идёт эта мерзость. Проявите мудрость и зоркость, но скажите – не убоимся! Народная мудрость говорит – «Смелым Бог владеет». Истинно, только твёрдо идущему сопутствует Луч Великого Владыки, ибо он идёт не уклоняясь и потому не выпадает из полосы Света. Станем алхимиками и приобщимся к мудрости. Очень тронуло меня Ваше письмо, описывающее то единение, которое было достигнуто прекрасной речью и теми прекрасными излучениями, которые шли из объединённых сердец. Вся сила в единении! Теперь в своём письме к Владимиру Анатольевичу Вы писали о своём огорчении, что в письме ко мне Вы употребили крепкое словечко. Но, родной Гаральд Феликсович, ведь есть действия, которые заслуживают самого яркого определительного. Сама я всегда предпочитаю называть вещи своими именами и не люблю сусальных подсахаренных выражений. Так, оскорбивший память Феликса Денисовича не только грубый невежда, но и кощунник.
Радуюсь, если у Вас явится немного больше времени, чтобы углубиться в изучение Учения. Ничто не даст той закалки духа и ясности, и широты восприятия, как претворение в сознании, в сердце всех данных жизненных формул. Все свои устремления я черпаю из этого Кладезя Мудрости и истинной Радости. Как бы ни было тяжко иногда, но стоит прочесть несколько страниц этой Мудрости, и ясность устанавливается на сердце и в сознании. События надвигаются, но встретим их мужественно, ибо они есть вход в будущее. Над Севером знаки хорошие. Под Щитом Великого Владыки всё воинство Его будет невредимо. И нить, связующая сердца Учителя и ученика, пусть превратится в мощный канат, ибо много будет посягательств порвать её. Шлю Вам все огни твёрдости и терпения. Привет сердца всем друзьям. Пусть мудрая радость сопутствует <...>[2] Сноски