Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 04.06.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Ориола (+), Блаватская Е.П. (+), Упасика (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Ояна (+), Майя (+), Secret Doctrine (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Почему люди так принимают изображения майи[1]? Жизнь полна этими образами и обманчивыми явлениями. Это напряжение наполняет только существование ненужными образами. К Великому Началу устремлён дух, познающий вечность[2], и в нём заложено зерно понимания Космоса. К малой действительности майи[1] направлен дух, воспринимающий только привычное ему. Ему привлекательны только явления обычной жизни. Отсутствие вмещения не помогает ему открыть Книгу Жизни.
Но есть ещё ряд людей, судьбу которых Мы оплакиваем – это ряд сознаний, вмещающих зерно понимания, но затуманенных отрицанием; они не видят круга, совершаемого Космосом, и задерживают эволюцию. Начертанное совершится, но задерживающие сроки движения утверждают себя на регресс. Нежелающий осознать будущее подобен раку – оба пятятся назад. Или меч подвига, или же явление, подобное поступающим как раки. Намеренная заносчивость равна кличу собирающего во имя невежества. Накопление космических огней может легко смести эту пыль, но, друзья, ваше продвижение должно быть вашей ковкою будущего меча. Возьмите и обдумайте эти истины, сложенные веками!
Как утвердить начало понимания? Дух научит, как применить знаки чувствознания, но дайте сокровищнице наполниться! Но желайте войти в такт биения Космоса![3]
Теперь др[угое].
Можно прибавить к вчерашнему начало новое к Указу[4] в Америку: «Новую страницу надо начать», – потом добавить вчерашнее.
Теперь др[угое].
Желание Урусвати исполнится. Тебе можно желать.
– Что означают семь винтов вокруг Блав[атской] во сне Ояны? – Семь винтов – творчества[5] её, больше взять не могла, но Урусвати утроит. Упасика вместила семь огней Знания.
– Но она дала «S[ecret] Doct[rine]». Ничего подобного я не смогла бы написать. – Если было бы нужно, написала бы. Каждый меч имеет свою доблесть.
– Какое поручение дано Сестре Ориоле? – Помощь Ф[уяме] – женщинам прикажет.
Ткань прекрасная вокруг вас – радуюсь!
Жёлтые звёзды – указания об осмотрительности.
Дочь Моя, твоя слеза за Индию тронула Меня!
– Владыка, как страшно сознавать падение это! – Падение велико!
Сноски
- ↑ 1,0 1,1 В личной книге EIR-МА-knigi-014, стр.28 в данном контексте правка: «майи» со строчной буквы. В рукописях EIR-AA-033, стр. 111, 112; в EIR-MA-033, стр. 61 и в УЖЭ: «Майи» с прописной буквы.
- ↑ В личной книге EIR-МА-knigi-014, стр.28 в данном контексте правка: «вечность» со строчной буквы. В рукописях EIR-AA-033, стр. 112; в EIR-MA-033, стр. 61 и в УЖЭ: «Вечность» с прописной буквы.
- ↑ Беспредельность ч.1, 19.
- ↑ В рукописи EIR-MA-033, стр. 61: «к письму».
- ↑ В рукописи EIR-MA-033, стр. 61: «творчество».