Данные о записи
тетрадь № 31 • том ЗУЖЭ № 8
| Дата: | 12.07.1928 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Белое Братство (+), Brother Serapis (+), Блаватская Е.П. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Беседа.
Счастье, что вы уже понимаете сущность битвы. Целые полчища вовлечены в бой и не знают, когда отдых и когда опасность. Мошки перед закатом толпятся, но где их цель? Даже не различить, где радость и где тревога? Та мировая битва поглощает все существа. Но не многие понимают значение происходящего.
Подождите завтра, – думают люди, но их завтра наступает лишь с полудня.[1]
– Когда можно мне начать письма нашим? – Удумаю, как лучше.
– Как ведутся наблюдения в Брат[стве] и знают ли Они всё происходящее? – Конечно, по линии наблюдения, другие ведут подготовительные наблюдения.
– Почему Влад[ыка] никогда не упоминает Германию? – Ибо Германия годна для технических работ. Великая прямота пути обязывает не отягощать себя.
– В «Письмах Махатм»[2] есть места, где указано, что утверждения Блав[атской] были справедливы, хотя они шли вразрез с мнением B[rother] Ser[apis][3]. – Нужно было ещё более утвердить её авторитет. Явление Блаватской – пример одиночества.
– Почему я слышу сейчас так много одиночных слов, ничем не связанных между собою? – Но Мы именно теперь сократили выражения. Советую и вам говорить кратко. Это способ выражения в будущем.
Сноски
- ↑ Агни Йога, 263.
- ↑ Письма Махатм А.П.Синнетту.
- ↑ Брат Серапис (англ.).