Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина (пер. ЕИР) т.1 ч.1 ст.7 шл.6: различия между версиями
Лариса (дополнение | вклад) (категория,навигация) |
Vlad50 (дополнение | вклад) |
||
(не показаны 4 промежуточные версии 2 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | + | {{ЕПБ-ТД шапка | |
+ | | том = 1 | ||
+ | | часть = 1 | ||
+ | | станца = 7 | ||
+ | | шлока = 6 | ||
+ | | отдел = | ||
+ | | глава = | ||
+ | | предыдущая = т.1 ч.1 ст.7 шл.5 | ||
+ | | следующая = т.1 ч.1 ст.7 шл.7 | ||
+ | | редакция = еир1 | ||
+ | }} | ||
+ | <center>'''СТАНЦА VII''' ''(продолжение)''</center> | ||
− | + | :'''6.''' ОТ ПЕРВОРОЖДЁННОГО<ref>Примитивный или Первичный Человек.</ref> НИТЬ МЕЖДУ МОЛЧАЛИВЫМ СВИДЕТЕЛЕМ И ЕГО ТЕНЬЮ СТАНОВИТСЯ ВСЁ КРЕПЧЕ И ВСЁ ЛУЧЕЗАРНЕЕ С КАЖДОЮ СМЕНОЮ<ref>Перевоплощение.</ref>. УТРЕННИЙ СОЛНЕЧНЫЙ СВЕТ ПРЕОБРАЗИЛСЯ В СИЯНИЕ ПОЛДНЯ… | |
− | |||
− | - | + | Фраза – «Нить между Молчаливым Свидетелем и его Тенью (Человеком) становится крепче и более блистающей с каждою Сменой», есть ещё одна психологическая тайна, которая найдёт объяснение во втором томе. Сейчас же достаточно сказать, что «Свидетель» и его «Тени» – последние исчисляются количеством перевоплощений Монады – едины. Свидетель или Божественный Прообраз находится на верхней ступени Лестницы Бытия; Тень на низшей. Также Монада каждого живущего существа, если только его моральная низость не порвёт связи с нею, и он не оторвётся, и не заблудится в «Лунной Тропе» – по оккультному выражению – есть ''индивидуальный Дхиан-Коган, отличный от других и с присущей ему своего рода духовной Индивидуальностью'' на протяжении одной специальной Манвантары. Его Принцип, Дух (Атман), конечно, един с Единым Вселенским Духом (Параматма), но Носитель (Вахана), в котором он заключён, именно, Буддхи является частью и частицею этого Дхиан-Коганического Единства; и в этом заключается тайна ''вездесущности'', которая обсуждалась на предыдущих страницах. «Я и Отец Мой, сущий в Небесах, едины», гласит Христианское Писание и, в данном случае, оно является верным отзвуком эзотерической догмы. |
− | + | ||
− | + | ||
− | {{ | + | {{Сноски}} |
Текущая версия на 16:51, 22 октября 2023
Перевод с 3-го английского издания: Е.И. Рерих
- 6. ОТ ПЕРВОРОЖДЁННОГО[1] НИТЬ МЕЖДУ МОЛЧАЛИВЫМ СВИДЕТЕЛЕМ И ЕГО ТЕНЬЮ СТАНОВИТСЯ ВСЁ КРЕПЧЕ И ВСЁ ЛУЧЕЗАРНЕЕ С КАЖДОЮ СМЕНОЮ[2]. УТРЕННИЙ СОЛНЕЧНЫЙ СВЕТ ПРЕОБРАЗИЛСЯ В СИЯНИЕ ПОЛДНЯ…
Фраза – «Нить между Молчаливым Свидетелем и его Тенью (Человеком) становится крепче и более блистающей с каждою Сменой», есть ещё одна психологическая тайна, которая найдёт объяснение во втором томе. Сейчас же достаточно сказать, что «Свидетель» и его «Тени» – последние исчисляются количеством перевоплощений Монады – едины. Свидетель или Божественный Прообраз находится на верхней ступени Лестницы Бытия; Тень на низшей. Также Монада каждого живущего существа, если только его моральная низость не порвёт связи с нею, и он не оторвётся, и не заблудится в «Лунной Тропе» – по оккультному выражению – есть индивидуальный Дхиан-Коган, отличный от других и с присущей ему своего рода духовной Индивидуальностью на протяжении одной специальной Манвантары. Его Принцип, Дух (Атман), конечно, един с Единым Вселенским Духом (Параматма), но Носитель (Вахана), в котором он заключён, именно, Буддхи является частью и частицею этого Дхиан-Коганического Единства; и в этом заключается тайна вездесущности, которая обсуждалась на предыдущих страницах. «Я и Отец Мой, сущий в Небесах, едины», гласит Христианское Писание и, в данном случае, оно является верным отзвуком эзотерической догмы.
Сноски