Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина (пер. ЕИР) т.1 ч.1 ст.3 шл.10: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
СТАНЦА III (продолжение)
(сверено с печатными изданиями) |
Vlad50 (дополнение | вклад) |
||
| (не показаны 3 промежуточные версии 1 участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | '''СТАНЦА III''' ''(продолжение)'' | + | {{ЕПБ-ТД шапка |
| + | | том = 1 | ||
| + | | часть = 1 | ||
| + | | станца = 3 | ||
| + | | шлока = 10 | ||
| + | | отдел = | ||
| + | | глава = | ||
| + | | предыдущая = т.1 ч.1 ст.3 шл.9 | ||
| + | | следующая = т.1 ч.1 ст.3 шл.11 | ||
| + | | редакция = еир1 | ||
| + | }} | ||
| + | <center>'''СТАНЦА III''' ''(продолжение)''</center> | ||
| − | :'''10.''' | + | :'''10.''' ОТЕЦ-МАТЕРЬ ПРЯДЕТ ТКАНЬ, ВЕРХНИЙ КОНЕЦ ЕЁ ПРИКРЕПЛЕН К ДУХУ<ref>Пуруша</ref>, СВЕТУ ЕДИНОЙ ТЬМЫ, А НИЖНИЙ К ТЕНЕВОМУ КРАЮ, К МАТЕРИИ<ref>Пракрити.</ref>; И ТКАНЬ ЭТА ЕСТЬ ВСЕЛЕННАЯ, СОТКАННАЯ ИЗ ДВУХ СУЩНОСТЕЙ, ВОЕДИНО СЛИТЫХ, ЧТО ЕСТЬ СВАБХАВАТ. |
| − | В ''Мандукья Упанишаде''<ref>1, 1. 7.</ref> написано: «Как паук выбрасывает и втягивает свою паутину, как травы произрастают из земли… так Вселенная происходит от нерушимого Брамы, ибо „Зародыш Неведомой | + | В ''Мандукья Упанишаде''<ref>1, 1. 7.</ref> написано: «Как паук выбрасывает и втягивает свою паутину, как травы произрастают из земли… так Вселенная происходит от нерушимого Брамы, ибо „Зародыш Неведомой Тьмы» есть тот материал, из которого всё эволюционирует и развивается, «как паутина из паука, как пена из воды» и т. д. Это изобразительно и верно лишь, если термин Брама – «Творец» будет произведён от корня ''brih'' – увеличиваться или распространяться. Брама «распространяется» и становится Вселенной, сотканной из его собственной сущности. |
| − | Ту же мысль прекрасно выразил | + | Ту же мысль прекрасно выразил Гёте: |
{{raw:t-ru-pool:Стих|название=|стих=У времени гремящего станка, тружусь я, | {{raw:t-ru-pool:Стих|название=|стих=У времени гремящего станка, тружусь я, | ||
| − | |||
Одежды Богу тку, и в них ты зришь Его. | Одежды Богу тку, и в них ты зришь Его. | ||
|подпись=}} | |подпись=}} | ||
| − | + | {{Сноски}} | |
| − | {{ | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
Текущая версия на 15:55, 10 октября 2021
Елена Петровна Блаватская
Синтез науки, религии и философии
Перевод с 3-го английского издания: Е.И. Рерих
том 1 Космогенез, часть 1 Эволюция космоса, станс 3, шлока 10
- 10. ОТЕЦ-МАТЕРЬ ПРЯДЕТ ТКАНЬ, ВЕРХНИЙ КОНЕЦ ЕЁ ПРИКРЕПЛЕН К ДУХУ[1], СВЕТУ ЕДИНОЙ ТЬМЫ, А НИЖНИЙ К ТЕНЕВОМУ КРАЮ, К МАТЕРИИ[2]; И ТКАНЬ ЭТА ЕСТЬ ВСЕЛЕННАЯ, СОТКАННАЯ ИЗ ДВУХ СУЩНОСТЕЙ, ВОЕДИНО СЛИТЫХ, ЧТО ЕСТЬ СВАБХАВАТ.
В Мандукья Упанишаде[3] написано: «Как паук выбрасывает и втягивает свою паутину, как травы произрастают из земли… так Вселенная происходит от нерушимого Брамы, ибо „Зародыш Неведомой Тьмы» есть тот материал, из которого всё эволюционирует и развивается, «как паутина из паука, как пена из воды» и т. д. Это изобразительно и верно лишь, если термин Брама – «Творец» будет произведён от корня brih – увеличиваться или распространяться. Брама «распространяется» и становится Вселенной, сотканной из его собственной сущности.
Ту же мысль прекрасно выразил Гёте:
У времени гремящего станка, тружусь я, |
Сноски