Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина (пер. ЕИР) т.1 ч.1 ст.3 шл.10: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
(новая страница)
 
(отступ)
Строка 1: Строка 1:
'''10.''' Отец-матерь прядет ткань, верхний конец ее прикреплен к духу<ref>Пуруша</ref>., свету единой тьмы, а нижний к теневому краю, к материи<ref>Пракрити.</ref>; и ткань эта есть вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.
+
:'''10.''' Отец-матерь прядет ткань, верхний конец ее прикреплен к духу<ref>Пуруша</ref>., свету единой тьмы, а нижний к теневому краю, к материи<ref>Пракрити.</ref>; и ткань эта есть вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.
  
 
В Мандукья Упанишаде<ref>1, 1. 7.</ref> написано: «Как паук выбрасывает и втягивает свою паутину, как травы произрастают из земли… так Вселенная происходит от нерушимого Брамы, ибо „Зародыш Неведомой Тьмы“ есть тот материал, из которого все эволюционирует и развивается, „как паутина из паука, как пена из воды“ и т. д. Это изобразительно и верно лишь, если термин Брама – „Творец“ будет произведен от корня brih – увеличиваться или распространяться. Брама «распространяется» и становится Вселенной, сотканной из его собственной сущности.
 
В Мандукья Упанишаде<ref>1, 1. 7.</ref> написано: «Как паук выбрасывает и втягивает свою паутину, как травы произрастают из земли… так Вселенная происходит от нерушимого Брамы, ибо „Зародыш Неведомой Тьмы“ есть тот материал, из которого все эволюционирует и развивается, „как паутина из паука, как пена из воды“ и т. д. Это изобразительно и верно лишь, если термин Брама – „Творец“ будет произведен от корня brih – увеличиваться или распространяться. Брама «распространяется» и становится Вселенной, сотканной из его собственной сущности.
Строка 5: Строка 5:
 
Ту же мысль прекрасно выразил Гете:
 
Ту же мысль прекрасно выразил Гете:
  
''У времени гремящего станка, тружусь я,
+
:У времени гремящего станка, тружусь я,
Одежды Богу тку, и в них ты зришь Его.''
+
:Одежды Богу тку, и в них ты зришь Его.
  
 
'''Сноски'''
 
'''Сноски'''

Версия 14:52, 12 октября 2011

10. Отец-матерь прядет ткань, верхний конец ее прикреплен к духу[1]., свету единой тьмы, а нижний к теневому краю, к материи[2]; и ткань эта есть вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.

В Мандукья Упанишаде[3] написано: «Как паук выбрасывает и втягивает свою паутину, как травы произрастают из земли… так Вселенная происходит от нерушимого Брамы, ибо „Зародыш Неведомой Тьмы“ есть тот материал, из которого все эволюционирует и развивается, „как паутина из паука, как пена из воды“ и т. д. Это изобразительно и верно лишь, если термин Брама – „Творец“ будет произведен от корня brih – увеличиваться или распространяться. Брама «распространяется» и становится Вселенной, сотканной из его собственной сущности.

Ту же мысль прекрасно выразил Гете:

У времени гремящего станка, тружусь я,
Одежды Богу тку, и в них ты зришь Его.

Сноски


  1. Пуруша
  2. Пракрити.
  3. 1, 1. 7.