Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.3 шл.11: различия между версиями
м (Павел Малахов переименовал страницу Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ЕИР, ред.2) т.1 ч.1 ст.3 шл.11 в Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.3 шл.11: Замена текста — «Тайная доктрина (пер. ЕИР, ред.2)» на «ТД (ред.21в)») Метки: правка с мобильного устройства правка из мобильной версии |
м |
||
| (не показано 7 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
| том = 1 | | том = 1 | ||
| часть = 1 | | часть = 1 | ||
| − | | | + | | станс = 3 |
| + | | станс название = Пробуждение космоса | ||
| шлока = 11 | | шлока = 11 | ||
| − | |||
| − | |||
| предыдущая = т.1 ч.1 ст.3 шл.10 | | предыдущая = т.1 ч.1 ст.3 шл.10 | ||
| следующая = т.1 ч.1 ст.3 шл.12 | | следующая = т.1 ч.1 ст.3 шл.12 | ||
| − | | редакция = | + | | редакция = 21в |
}} | }} | ||
| − | |||
| − | |||
| + | {{Стр продолжение|83|Ткань бытия|закладка=st3_sl11}} | ||
| + | |||
| + | {{Стиль А-Заголовок|Станс III}} | ||
| + | {{Стиль А-ТД. Текст станцы|'''11.''' Она ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|Ткань}}) распространяется, когда дыхание огня ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|Отец}}) над нею; она сокращается, когда дыхание матери ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|корень материи}}) касается её. Тогда сыны ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|элементы с их соответствующими силами или разумами}}) разъединяются и рассыпаются, чтобы вернуться в лоно матери к концу великого дня, чтобы снова соединиться с нею. Когда она ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|Ткань}}) охлаждается, она становится сияющей. Сыны её разворачиваются и сокращаются сами собою и своими сердцами; они вмещают беспредельность.}} | ||
| + | |||
| + | {{Вертикальный отступ|}} | ||
Распространение вселенной под «дыханием огня» очень изобразительно, если рассматривать это, как период огненной туманности, о котором современная наука так много говорит и в действительности так мало знает. | Распространение вселенной под «дыханием огня» очень изобразительно, если рассматривать это, как период огненной туманности, о котором современная наука так много говорит и в действительности так мало знает. | ||
| − | Великий жар разбивает составные элементы и растворяет небесные тела в их | + | Великий жар разбивает составные элементы и растворяет |
| + | |||
| + | {{Стр|84|}} | ||
| + | |||
| + | {{Стиль А-Текст без отступа|небесные тела в их первичный единый элемент, – так объясняют комментарии.}} | ||
{{Стиль А-Цитата|«После разложения тела в его первичную сущность, будучи вовлечённым в поле притяжения к фокусу или центру тепла (энергии), которые во множестве носятся в пространстве во всех направлениях, это тело, живое или мёртвое, обращается в пар и сохраняется в «Лоне Матери» до тех пор, пока фохат, собрав несколько сгустков космической материи (туманности), не пустит его снова в движение, дав ему импульс, и, развив необходимую теплоту, предоставит ему следовать его новому росту».}} | {{Стиль А-Цитата|«После разложения тела в его первичную сущность, будучи вовлечённым в поле притяжения к фокусу или центру тепла (энергии), которые во множестве носятся в пространстве во всех направлениях, это тело, живое или мёртвое, обращается в пар и сохраняется в «Лоне Матери» до тех пор, пока фохат, собрав несколько сгустков космической материи (туманности), не пустит его снова в движение, дав ему импульс, и, развив необходимую теплоту, предоставит ему следовать его новому росту».}} | ||
| − | Распространение и сокращение «ткани» (т. е., мирового вещества или атомов) выражает здесь пульс движения; ибо это есть правильное сокращение и распространение бесконечного и безбрежного Океана, того, что мы можем назвать нуменом материи, исходящего из свабхават, которое порождает всемирную | + | Распространение и сокращение «ткани» (т. е., мирового вещества или атомов) выражает здесь пульс движения; ибо это есть правильное сокращение и распространение бесконечного и безбрежного Океана, того, что мы можем назвать нуменом материи, исходящего из свабхават, которое порождает всемирную вибрацию атомов. Но это предпосылает ещё нечто другое. Это показывает, что древние были знакомы с тем, что вызывает сейчас недоумение многих учёных и, особенно, астрономов – с причиною первого раскаления материи или мирового вещества, парадоксом теплоты, произведённой охлаждающим сжиманием и другими подобными космическими загадками – ибо это безошибочно указывает на знание древними подобных явлений. «Существует теплота, внутренняя и внешняя, в каждом атоме», – говорят рукописи Комментариев, к которым писательница имела доступ. «Дыхание Отца (духа) и Дыхание (или теплота) Матери (материи)»; и они дают объяснение, доказывающее, что современная теория угасания солнечных огней, вследствие утери тепла через излучение, ошибочна. Предположение это ложно, даже по признанию самих учёных. Ибо, как указывает проф. Ньюкомб<ref>«Популярная астрономия», стр. 507-508.</ref> |
{{Стиль А-Цитата|«теряя теплоту газообразное тело сжимается, и количество тепла, порождённое сжиманием, превышает то количество, которое оно должно было потерять, чтобы произвести сжимание». }} | {{Стиль А-Цитата|«теряя теплоту газообразное тело сжимается, и количество тепла, порождённое сжиманием, превышает то количество, которое оно должно было потерять, чтобы произвести сжимание». }} | ||
| − | Этот парадокс, что тело становится тем горячее, чем сильнее сжимание, произведённое его охлаждением, повело к длительным прениям. Избыток теплоты, таковы возражения, теряется излучением, и предположить, что температура не понижается | + | Этот парадокс, что тело становится тем горячее, чем сильнее сжимание, произведённое его охлаждением, повело к длительным прениям. Избыток теплоты, таковы возражения, теряется излучением, и предположить, что температура не понижается ''pari passu {{Стиль С-Прим. ред.|одновременно}} с уменьшением объёма под постоянным давлением,'' значит ни во что не ставить закон Шарля. Сжимание развивает тепло, это верно; но сжимание (от охлаждения) не способно развить полное количество тепла, существующее в данное время в массе, или даже поддержать тело в постоянной температуре и т. д. Проф. Уинчелл пытается примирить этот парадокс – в действительности только кажущийся, как |
| + | |||
| + | {{Стр|85|}} | ||
| + | |||
| + | {{Стиль А-Текст без отступа|доказал это Дж. Гомер Лэйн<ref>«Американский журнал науки», июль, 1870.</ref> – предположив, что существует «нечто кроме тепла». «Не может ли это быть, – вопрошает он, – просто взаимное отталкивание молекул, которое изменяется согласно какому-то закону расстояния<ref>Уинчелл, «Всемирная жизнь», стр. 83-5.</ref>?» Но даже это не примирит никого, если только это «нечто кроме тепла» не будет обозначено, как «Беспричинное Тепло», «Дыхание Огня», всетворческая Сила плюс {{Стиль С-Капитель|абсолютный разум}}, который вряд ли будет допущен физической наукой!}} | ||
| − | Но, во всяком случае, чтение | + | Но, во всяком случае, чтение этого станса, несмотря на его архаическую фразеологию, указывает, что он более научен, нежели даже современная наука. |
| − | {{Сноски ТД}} | + | {{Сноски ТД 21в}} |
Версия 06:41, 31 июля 2023
Редакция 21-го века (в работе)
| 83 | 83 |
Распространение вселенной под «дыханием огня» очень изобразительно, если рассматривать это, как период огненной туманности, о котором современная наука так много говорит и в действительности так мало знает.
Великий жар разбивает составные элементы и растворяет
| 84 | 84 |
небесные тела в их первичный единый элемент, – так объясняют комментарии.
«После разложения тела в его первичную сущность, будучи вовлечённым в поле притяжения к фокусу или центру тепла (энергии), которые во множестве носятся в пространстве во всех направлениях, это тело, живое или мёртвое, обращается в пар и сохраняется в «Лоне Матери» до тех пор, пока фохат, собрав несколько сгустков космической материи (туманности), не пустит его снова в движение, дав ему импульс, и, развив необходимую теплоту, предоставит ему следовать его новому росту».
Распространение и сокращение «ткани» (т. е., мирового вещества или атомов) выражает здесь пульс движения; ибо это есть правильное сокращение и распространение бесконечного и безбрежного Океана, того, что мы можем назвать нуменом материи, исходящего из свабхават, которое порождает всемирную вибрацию атомов. Но это предпосылает ещё нечто другое. Это показывает, что древние были знакомы с тем, что вызывает сейчас недоумение многих учёных и, особенно, астрономов – с причиною первого раскаления материи или мирового вещества, парадоксом теплоты, произведённой охлаждающим сжиманием и другими подобными космическими загадками – ибо это безошибочно указывает на знание древними подобных явлений. «Существует теплота, внутренняя и внешняя, в каждом атоме», – говорят рукописи Комментариев, к которым писательница имела доступ. «Дыхание Отца (духа) и Дыхание (или теплота) Матери (материи)»; и они дают объяснение, доказывающее, что современная теория угасания солнечных огней, вследствие утери тепла через излучение, ошибочна. Предположение это ложно, даже по признанию самих учёных. Ибо, как указывает проф. Ньюкомб[1]
«теряя теплоту газообразное тело сжимается, и количество тепла, порождённое сжиманием, превышает то количество, которое оно должно было потерять, чтобы произвести сжимание».
Этот парадокс, что тело становится тем горячее, чем сильнее сжимание, произведённое его охлаждением, повело к длительным прениям. Избыток теплоты, таковы возражения, теряется излучением, и предположить, что температура не понижается pari passu [одновременно] с уменьшением объёма под постоянным давлением, значит ни во что не ставить закон Шарля. Сжимание развивает тепло, это верно; но сжимание (от охлаждения) не способно развить полное количество тепла, существующее в данное время в массе, или даже поддержать тело в постоянной температуре и т. д. Проф. Уинчелл пытается примирить этот парадокс – в действительности только кажущийся, как
| 85 | 85 |
доказал это Дж. Гомер Лэйн[2] – предположив, что существует «нечто кроме тепла». «Не может ли это быть, – вопрошает он, – просто взаимное отталкивание молекул, которое изменяется согласно какому-то закону расстояния[3]?» Но даже это не примирит никого, если только это «нечто кроме тепла» не будет обозначено, как «Беспричинное Тепло», «Дыхание Огня», всетворческая Сила плюс абсолютный разум, который вряд ли будет допущен физической наукой!
Но, во всяком случае, чтение этого станса, несмотря на его архаическую фразеологию, указывает, что он более научен, нежели даже современная наука.
Сноски