Изменения

'''РЕЛИГИЯ БУДУЩЕГО'''

<center><big>'''РЕЛИГИЯ БУДУЩЕГО'''</big></center>

 

Оккультизм учит, что идеи, основанные на фундаментальных истинах, движутся во вселенной циклично, вращаясь по кругу и наполняя пространство, ограниченное нашим глобусом и планетарной, или солнечной, системой. Подобно вечным неизменным сущностям, описанным Платоном, они напитывают разумный мир, проникая в сферу мысли; и, в противоположность химическому сродству<ref name="ftn15">В химических процессах притягиваются разнородно заряженные элементы. Это еще одно подтверждение зеркальности отражения тонкого мира в плотном.</ref>, они притягиваются и ассимилируются однородными универсалиями<ref name="ftn16">''Универсалии'' (филос.) — общие понятия. Спор, возникший в Средние века, о первичности или вторичности универсалий привел к образованию двух философских течений — материализма и идеализма.</ref>, являющимися исключительно продуктами человеческого ума, его мыслями и интуицией, определенных сознаний. Их вечное движение подразделяется на периоды интенсивной активности и меланхолической пассивности.  

Оккультизм учит, что идеи, основанные на фундаментальных истинах, движутся во вселенной циклично, вращаясь по кругу и наполняя пространство, ограниченное нашим глобусом и планетарной, или солнечной, системой. Подобно вечным неизменным сущностям, описанным Платоном, они напитывают разумный мир, проникая в сферу мысли; и, в противоположность химическому сродству<ref name="ftn15">В химических процессах притягиваются разнородно заряженные элементы. Это еще одно подтверждение зеркальности отражения тонкого мира в плотном.</ref>, они притягиваются и ассимилируются однородными универсалиями<ref name="ftn16">''Универсалии'' (филос.) — общие понятия. Спор, возникший в Средние века, о первичности или вторичности универсалий привел к образованию двух философских течений — материализма и идеализма.</ref>, являющимися исключительно продуктами человеческого ума, его мыслями и интуицией, определенных сознаний. Их вечное движение подразделяется на периоды интенсивной активности и меланхолической пассивности.  

Правильность этой доктрины часто подтверждалась современными оккультистами, а в настоящее время представлено еще одно доказательство того, что она нечто большее, чем правдоподобная догадка. Один из корреспондентов «The Indian Mirror», ровесника нашего журнала, в сообщении из Италии (''см.'' выпуск от 31 марта 1883 г.) пишет, что по приезде во Флоренцию

Правильность этой доктрины часто подтверждалась современными оккультистами, а в настоящее время представлено еще одно доказательство того, что она нечто большее, чем правдоподобная догадка. Один из корреспондентов «The Indian Mirror», ровесника нашего журнала, в сообщении из Италии (''см.'' выпуск от 31 марта 1883 г.) пишет, что по приезде во Флоренцию

...ему посчастливилось встретить джентльмена из Филадельфии (США), который написал книгу под названием «Религия будущего»,'' находящуюся пока в рукописи''. Этот джентльмен, автор книги, был воспитан в квакерских<ref name="ftn17">''Квакеры'' — христианская протестантская секта, возникшая в XVII веке в Англии, распространена также в Северной Америке.</ref> традициях, но теперь он вряд ли был бы признан в своей организации ортодоксом. За время путешествия по Англии, Германии и другим странам его взгляды претерпели такие существенные изменения, что он стал убежденным еретиком.

:...ему посчастливилось встретить джентльмена из Филадельфии (США), который написал книгу под названием «Религия будущего»,'' находящуюся пока в рукописи''. Этот джентльмен, автор книги, был воспитан в квакерских<ref name="ftn17">''Квакеры'' — христианская протестантская секта, возникшая в XVII веке в Англии, распространена также в Северной Америке.</ref> традициях, но теперь он вряд ли был бы признан в своей организации ортодоксом. За время путешествия по Англии, Германии и другим странам его взгляды претерпели такие существенные изменения, что он стал убежденным еретиком.

Наше внимание привлек краткий обзор «Религии будущего», сделанный упомянутым корреспондентом. Имя джентльмена-квакера не названо, но если бы нам сказали, что эта работа была написана нашим «светским учеником», являющимся, судя по его объяснению основополагающих теорий, преданным личным секретарем одного из Гималайских Махатм, то мы восприняли бы это как само собой разумеющееся. Вероятнее всего, эрудированный оккультист, прочтя «Религию будущего» целиком, найдет в ней не одну страницу или даже целую главу, полную нелепостей и заблуждений. Все же, насколько мы поняли, несмотря на погрешности в деталях, книга совершенно достоверна в своих главных положениях. Пусть изучающие оккультизм убедятся в этом сами.

Наше внимание привлек краткий обзор «Религии будущего», сделанный упомянутым корреспондентом. Имя джентльмена-квакера не названо, но если бы нам сказали, что эта работа была написана нашим «светским учеником», являющимся, судя по его объяснению основополагающих теорий, преданным личным секретарем одного из Гималайских Махатм, то мы восприняли бы это как само собой разумеющееся. Вероятнее всего, эрудированный оккультист, прочтя «Религию будущего» целиком, найдет в ней не одну страницу или даже целую главу, полную нелепостей и заблуждений. Все же, насколько мы поняли, несмотря на погрешности в деталях, книга совершенно достоверна в своих главных положениях. Пусть изучающие оккультизм убедятся в этом сами.

В «Религии будущего» изложена своеобразная доктрина о том, что'' Материя и Жизнь одинаково вечны и неуничтожимы;'' что'' Вселенская Жизнь'' —'' это Верховная Сущность'','' необязательно всемогущая'', но обладающая силами, бесконечно превосходящими все, о чем мы имеем представление на земле;'' что человек, достигнув моральной чистоты путем многократного воплощения на земном плане, поглощается этой Всеобщей Жизнью, или Высшей Сущностью; и что со всех концов Вселенной в эту Единую Жизнь постоянно вливается суммарный опыт всех благороднейших живых существ''.

:В «Религии будущего» изложена своеобразная доктрина о том, что ''Материя и Жизнь одинаково вечны и неуничтожимы;'' что ''Вселенская Жизнь — это Верховная Сущность, необязательно всемогущая'', но обладающая силами, бесконечно превосходящими все, о чем мы имеем представление на земле; ''что человек, достигнув моральной чистоты путем многократного воплощения на земном плане, поглощается этой Всеобщей Жизнью, или Высшей Сущностью; и что со всех концов Вселенной в эту Единую Жизнь постоянно вливается суммарный опыт всех благороднейших живых существ''.

Мы выделили курсивом наиболее поразившие нас моменты. Эзотерическая доктрина архатов в общедоступном и развернутом изложении выглядит так:

Мы выделили курсивом наиболее поразившие нас моменты. Эзотерическая доктрина архатов в общедоступном и развернутом изложении выглядит так: