Рерих Е.И. - Дневник 1935.11.11

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 22:05, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 47   •   том ЗУЖЭ № 15

Дата: 11.11.1935
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Урусвати (+),
Фуяма (+),
Хорш Ф. (+),
Предатели (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
11 ноября 1935, понедельник

Учитель являет дорогу освобождённую.
Повсюду отберём годных и сотрём сор.
Именно, негоден сор на жертвенном месте.
Урусвати может не тревожиться. – Учитель на дозоре.
Уявление грозное – лишь доспех доблести.

Теперь др[угое].

Некоторые прозорливые люди говорят о близком конце Мира.
Они описывают его, как их учили в начальных школах.
Они мало виноваты в том, что их головы были с детства наполнены [самыми] уродливыми представлениями.
Но всё же они чуют какой-то конец чего-то.
Дух их, хотя и смутно, но всё-таки предчувствует какие-то смены.
Их называют лжепророками, но несправедливо такое суждение.
Они всё же по-своему чуют конец Мира устарелого.
Только они не могут различить внешние признаки.
Конечно, близок час, когда ненужная чешуя начнёт спадать и Мир Света [начнёт] нарождаться на радость.
Самые важные процессы могут совершаться видимо невидимо.[1]

Теперь др[угое].

Когда даны предупреждения, тогда легче различать события.
Уже нарождается нечто, но толпы заняты увеселениями.
Уже готов взрыв, но толпы устремились в ристалища.
И провидцы древние знали многие смены, которые теперь ясны историкам.
Но современники умели лишь побивать камнями всех дальновидцев.
Не так ли и теперь?[2]

Медведь тоже неохотно покидает берлогу.
Так крылья духа должны напомнить людям о Беспредельности.
Пусть Ф[уяма] ручается за обновление великих ступеней.
Явим мощь, когда освобождение проявляется.

Помолчим.

Рука должна ручаться за победу.
Посмотрим на победу как на нечто неизбежное.
Так утверждаю, так сотрём сор.

Но какая ужасная карма у Флавия родиться в семье предателей? – Предательство – мера страшная, но это ему позволено осознать и трудиться на исправление, если познает. Каждый может исправляться.

Довольно.


Сноски