Данные о записи
тетрадь № 41 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 12.02.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Майтрейя (+), Св. Сергий (+), Блаватская Е.П. (+), Упасика (+), Люмоу (+), Американские сотрудники Рерихов (+), Архат (+), Mahatma Letters (+), Secret Doctrine (+), Круг 3 (+), Круг 4 (+), Литий (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Магнетизирование воды теперь почти отставлено, но ещё недавно оно употреблялось как со светлою, так и с тёмною целью.
Смысл такого намагничивания ясен и ещё раз указывает на огненность этого процесса.
Для обезвреживания неизвестного напитка кубок покрывали рукою, полагая, что кожа даст признаки вредных веществ.
Также для намагничивания употребляли железистые и литиевые воды, но избегали всяких сернистых примесей.
Утверждение о передаче мысли через воду и елей уже упомянуто в древнейших Писаниях.
Молоко, ввиду его органических частиц, не употреблялось для магнетизации; в этом была ошибка, ибо молоко от известных коров очень пригодно.
Но в древности опасались бешенства и предпочитали избегать магнетизацию молока.[1]
Теперь др[угое].
Архат имеет качество не притуплять свои чувства.
Только огненным напряжением достигает Он этого трудного качества.
Можно это назвать каменным аскетизмом.
Аскелитность[2] собирает сердца людские.
Тот, о котором вы читали вчера (Св. Сергий), знал это великое обострение чувств.
Каждый приходивший к нему находил неувядаемую свежесть сердца.
Не каким-то особым приёмом, но простым открытием сердца достигается это постоянное обострение.
Он никогда не жалел себя, и такое качество не было умственным, но сделалось природою.
Но сколько священнослужителей теряли накопленное от притупления, в силу каждодневности.
Каждодневность есть великий пробный камень.
Она открывает врата Вечности и утверждает Огонь.[3]
Теперь вопросы.
– Очень ли отличались люди Третьего Круга от 4-го? – Почти такие же, они отличались внешностью, но смысл был высок.
– Но они были Mindless?[4] – Совершенно так, ибо интуиция заменяла разум.
Разум может утверждать Огонь как сознательное восприятие.
Цель циклов – довести дух в полном сознании до Огненного Мира.
Не нужно волноваться, Я объясню совершенно спокойно.
Преступления бывших цивилизаций несравнимы с преступлениями настоящей[5].
– Неужели люди 3-го Круга доходили и до физического состояния? – Они доходили не раз до этого уровня, но не могли удержаться на нём и вызывали катастрофу.
Часть их возвращалась к астральному состоянию, а прочие разрушались.
Происходило то же самое, что угрожает сейчас.
Именно, часть может, совершенствуясь, перейти в астральный мир, остальные разрушатся как космический отброс.
– Неужели после высоких цивилизаций 3-го Круга нужно было снова возвращаться в 4-ом Круге к первобыт[ным] условиям и к стр[анным] способам размножения? – Но акт современного рождения не лучше По́том-рождённых.
– В чём разница в эволюции Кругов? – Но разница в том, что в каждом Круге совершается более быстрая эволюция.
– Как ужасно, что после сравнительно высокого развития приходится опять возвращаться в первобытн[ые] условия. – Но ведь и ребёнок-мудрец начинает с пелёнок.
– Когда и в каком Круге могло наше человечество проходить через прочие царства Природы? – Они могли там пребывать до Кружных периодов или попадать в начале каждого Круга. Но и там можно найти то же самое (M[ahatma] Letters). Обиталища небесные так неисчислимы, потому сочетания так сложны.
– Не есть ли фазы планеты сферы Тонкого Мира? – Да, вернее, сферы с их обитателями.
– Как всё не закончено в «S[ecret] D[octrine]»?! – Ибо нужно было иметь ещё два тома, но люди предпочли мучить Упасику вместо того, чтобы дать ей работать спокойно.
– Но разве нельзя было указать ей сосредоточиться на «S[ecret] Doctr[ine]» и оставить другую деятельность? – Но она стремилась к действию. Но даже Сергий не мог закончить монастырские школы.
– Я ощущаю такую тоску, читая «S[ecret] D[octrine]». Как мало наше знание! – Тоска не от книг, но от тягости времени. Смута в Америке и на Востоке велика. Главное – сосредоточиться на делах. Лишь бы продержаться.
– Что сказать в Америку? – Нужно держаться дружно в Америке и здесь. Здесь как фокус, и отражается по всему миру. Взрыв, который был третьего дня, вреден. Лишь бы продержаться. До июля не вижу лучших возможностей.
– Вл[адыка], как быть со Св[ятославом], когда он приходит с обузами, ведь так понятно его состояние, и в то же время страшно углублять? – Лучше не отвечать: слушать и улыбаться, как Сергий с братией. Я готов объяснить – к воскресенью можно приготовить вопросы.
Очень прошу беречь здоровье.
От 16-го февр[аля] до 23-го время тяжкое.
Довольно.
Сноски
- ↑ Мир Огненный ч.1, 406. 1933.
- ↑ «Аскелитность можно перевести как несокрушимая твёрдость». – Из письма Е.И. Рерих от 28.01.1937.
- ↑ Мир Огненный ч.1, 407. 1933.
- ↑ Mindless (англ.) – лишённый разума.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «несравнимы преступлениями с настоящей».