Рерих Е.И. - Дневник 1930.02.07

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 15:36, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 35   •   том ЗУЖЭ № 10

Дата: 07.02.1930
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Урусвати (+),
Фуяма (+),
Модра (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
7 февраля 1930, пятница

Можно сказать, что Космос находится в вечной огненной трансмутации. Закон и движение устанавливаются взаимопритяжением. Каждая энергия, притягивающаяся к устремлённому зерну, даёт следствие. Эти следствия окутывают всю планету. Конечно, открытие закона электричества связано с пространственным огнём. Конечно, все блуждающие явления космических рекордов касаются людских пониманий. Значение настолько относительно, что человечество должно обнять космическое понимание мировым глазом. Творчество огненной трансмутации основано на стремлении огня к высшему напряжению. Эти космические зёрна так влекутся к магниту формы. Пространство звучит этими зёрнами.[1]

Теперь другое.

Поговорим о возмущении Модры.
Когда ученик таит возмущение против руки, дающей Учителя, то, значит, за пазухой несёт горсть щебня. Такому ученику напомним, что надо обратить возмущение на себя.
Ученик, пересчитавший свои великие приношения, пусть обратится на Руку Дающую. Велик будет недочёт.
Ученик, смотрящий на себя поверх значения Гуру, нарушает связь с Учителем.
Рука Моя терпит, и даёт, и неустанно посылает и подымает.
Перечисляя свои дары, ученик уже получил.
Правильно сказала Урусвати, недостойно утверждать своё значение.
Из упоминаний о легкомыслии можно сказать, что список упомянутый ею, не полон.
Если эти долги не изжить, то долог путь.
Самомнение – бич.
Когда почитаем Гуру, когда почитаем Тару, то можем лишь оплакивать свои недочёты, но возмущение против Руки Дающей есть стрела в Щит.
Пусть задумается.
Умалением сказанного не дойти, мелкой обидой не дойти.
Столбы Учения держат дела!
Так запомним.

Теперь другое.

Родная, ценю работу.

Нашему Ф[уяме] явлю Мою мощь.

Сказал.


Сноски