Рерих Е.И. - Дневник 1929.07.25

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 13:48, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 34   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 25.07.1929
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Матерь Мира (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
25 июля 1929

Как тяжкий рок, висит над человеческим сознанием мысль о смерти. Как неминуемая чаша, стоит призрак смерти, и, пройдя весь жизненный путь, дух приходит к заключению, что здесь нужно кончать явление жизни. Таково хождение духа, разобщённого с Космосом.

Не зная начала и видя лишь конец, дух, разобщённый с Космосом[1], проходит жизнь бесцельно. Но заслужить каждый может бессмертие, приняв в сознание Беспредельность. Неустрашимость перед концом и устремление к Беспредельности даст духу то направление к сферам космической неограниченности. Утвердитесь в принятии Бессмертия и в каждое действие вложите искру творчества космического огня. И рок тот беспощадный превратится в один зов космической жизни. Наш великий, справедливый закон участниками мировых явлений вас избрал![2] Осознайте Бессмертие и Космическую Справедливость! Уготовлена каждому прекрасная ступень! Найдите путь мышления о Бессмертии![3][4]

Посидим.

Поясню о законе объединения атомов. Закон разобщения так же разновиден, как формы Бытия, но закон объединения един! – И в этом вся космическая мощь и вся красота Бытия.[5]

Разобщение влечёт Начала в отдалённейшие[6] сферы. Когда дух Начал лишён исканий, магнит тогда ослабевает и переходит из психокосмического магнита в две резко противоположных формы.

Явление разобщения и временной задержки обусловлено ослаблением психомагнита духа. В сильных духах[7] переходит в антагонизм, в слабых[8] – в подчинение. Но един закон объединяющий.

Но сознание исканий и устремления Начал усиливают[9] психокосмический магнит, и на протяжении веков, тысячелетий влечение растёт[10] до конечного союза. Вечный, великий Закон!

Явление Космического Разума[11] правильно поняла Урусвати! Так творится Мироздание Красотою Космического Союза.[12]

[Разночтение текста двух тетрадей представлено далее в виде таблицы. – Ред.]

Рукопись EIR-MA-017, стр.144 Рукопись EIR-AA-028, стр.32

Мы признаём выше всего Начало женщины.

Но как унижены женщины на Земле! – Явление жизни, но не Космоса.

В большинстве случае мужское начало привлекает женское начало.

– Так правильно, но бывает обратное. Но утверждать трудно, что женщина ниже!

Слово «трудно» допускает возможность.

– Как можно сомневаться, когда Мы чтим Матерь Мира! Факт правильно подметила, но закона нет.

Мужчина в большом числе более продвинулся по пути эволюции, нежели женщина? 

– Нужно радоваться. Провод к Владыкам и высшим сферам особенно напряжён. 

Как объяснить взрыв, раздавшийся в левом ухе? 

– Взрыв «Чаши».

Мы признаём выше всего Начало женщины!

Унижение женщины – явление жизни, но не Космоса!

Как можно сомневаться, когда Мы чтим Матерь Мира!


Довольно.

Сноски


  1. В рукописи EIR-AA-028, стр. 42 и в книге Беспредельность ч.1, 70. 1930 слова «с Космосом» отсутствуют.
    В личной книге Архив ЕИР: МА-knigi-014, стр.57 правка: вставлены слова «с Космосом».
    В рукописи EIR-MA-017, стр. 37 и в книге Беспредельность I, 70. Угунс, 2002 слова «с Космосом» присутствуют.
  2. В рукописях EIR-MA-017, стр. 29; EIR-AA-028, стр. 43 и в книге Беспредельность ч.1, 70. 1930: «Наш великий, справедливый закон участниками мировых явлений вас избрал!»
    В личной книге Архив ЕИР: МА-knigi-014, стр.68 правка: «Наш великий, справедливый закон избрал вас участниками мировых явлений!»
    В книге Беспредельность I, 70. Угунс, 2002: «Наш великий справедливый закон избрал вас участниками мировых явлений!»
  3. В рукописях EIR-MA-017, стр. 38; EIR-AA-028, стр. 43 и в книге Беспредельность ч.1, 70. 1930: «Найдите путь мышления Бессмертия!»
    В личной книге Архив ЕИР: МА-knigi-014, стр.57 правка: «Найдите путь мышления о Бессмертии!»
    В книге Беспредельность I, 70. Угунс, 2002: «Найдите путь мышления о Бессмертии!»
  4. Беспредельность ч.1, 70 1930.
    Беспредельность I, 70. Угунс, 2002.
  5. В рукописи EIR-MA-017, стр. 144: «мощь и красота».
    В рукописи EIR-AA-028, стр. 32: «мощь и вся красота».
    В книге Беспредельность I, 71. Угунс, 2002: «мощь и вся красота Бытия».
  6. В рукописи EIR-MA-017, стр. 144: «отдалённые».
    В рукописи EIR-AA-028, стр. 32 и в книге Беспредельность I, 71. Угунс, 2002: «отдалённейшие».
  7. В рукописях EIR-MA-017, стр. 144 и EIR-AA-028, стр. 32: «В сильных духах».
    В книге Беспредельность I, 71. Угунс, 2002: «В сильном духе»
  8. В рукописях EIR-MA-017, стр. 144 и EIR-AA-028, стр. 32: «в слабых».
    В книге Беспредельность I, 71. Угунс, 2002: «в сильном».
  9. В рукописях EIR-MA-017, стр. 144 и EIR-AA-028, стр. 32: «устремления начал усиливают».
    В книге Беспредельность I, 71. Угунс, 2002: «устремление Начал усиливает».
  10. В рукописи EIR-MA-017, стр. 144: «на продолжение веков и тысячелетий влечение растёт».
    В рукописи EIR-AA-028, стр. 32: «на продолжение веков, тысячелетий растёт».
    В книге Беспредельность I, 71. Угунс, 2002: «на протяжении веков и тысячелетий влечение растёт».
  11. В рукописи EIR-MA-017, стр. 144: «Явление Космического Разума».
    В рукописи EIR-AA-028, стр. 32 и в книге Беспредельность I, 71. Угунс, 2002: «Явление Разума».
  12. Беспредельность I, 71. Угунс, 2002.