Рерих Е.И. - Дневник 1929.04.17

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 19:32, 6 августа 2022; Vlad50 (дополнение | вклад)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 33   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 17.04.1929
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Лихтман Э. (+),
Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Шамбала (+),
Тара Белая (+),
Тара Зелёная (+),
Тара Жёлтая (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Ояна (+),
Радна (+),
Хорш О. (+),
Яруя (+),
Камень (+),
Чаша (центр) (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
17 апреля 1929

Конечно, одна из главных задач ближайшей эволюции будет перевести так называемое отвлечённое в область познаваемого. Изучение психической энергии даст совершенно новое отношение к окружающему. Совершенно различно и отвлечённо представлялись следствия эгоистических и альтруистических действий. Но посмотрим с точки зрения химизма различных центров. Противоположные мысли и действия будут опираться на различные центры. Отсюда соединение эманаций будет различно химически и световидимо. Следствия будут влиять на самого создателя и на окружающее. Так, казалось бы, наиболее отвлечённое делается весомым и измеряемым. Один из простых опытов будет измерение изменения веса человека при различных мыслях. Чувствительные весы и острота мыслей дадут чёткое сравнение. Не наука затворников, но знание для улучшения всей жизни.[1]

Теперь др[угое].

Одобряю покупку леса, как всегда, неожиданные действия вносят разделение мыслей.

Считаю, можно показать Камень Л[юмоу] и О[яне], но пусть не трогают.

Что означает Агуан? — Равновесие.

Священный цветок? — Лотос Чаши.

Нас очень тревожит астма Ориолы. — Нужно ей покой, им самим нужен покой.

Позовите Ояну, после посидите.

Тара Белая, Тара Зелёная, Тара Жёлтая шлют привет.

Шамбала явит Ф[уяме] путь в Америку.

Я битву давно видел — Я давно уготовил победу. Я сети дал Ф[уяме] на лучший улов. Сражение будет на Щите Моём.

Я сказал.

Довольно.

Вопросы.

Чем помочь Ориоле? — Не было случая, чтоб чувствительный организм не был бы затрагиваем токами.

Вопрос О[яны]. — Нужно ли считать правильным первое ощущение, рождающееся при встрече с людьми и обстоят[ельствами]? — Если оно первое.

Радна мучается. Ф[уяма] придаст ей жизнь.

Учитель никогда не отодвинет каждое намерение пользы; как свет заливает тьму, как стихия стремится к мысли, так Учение входит в жизнь.[2]

Довольно.


Сноски