Рерих Е.И. - Дневник 1929.04.16

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 33   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 16.04.1929
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Лихтман Э. (+),
Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Шамбала (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Ояна (+),
Яруя (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
16 апреля 1929

Некоторые народы имеют обычай призывать своих далеко отсутствующих через дымовое отверстие, очищенное огнём. Также вспомним древнюю, длинную трубу египтян, которая действовала через Огонь.

Считайте, что везде посылка мысли сочеталась с понятием Огня. Действительно, для действия мысли на дальнее расстояние нужно вызвать пламя центров. Не насильственные напряжения воли, но сочетание Огня даст посылке мысли мощь.[1]

Теперь У[драя] и Л[юмоу], Ур[усвати] и О[яна], Л[юмоу], Яр[уя], все.

Но пусть Ф[уяма] стоит рядом.

Некто потерял голову.

Довольно.

Коснулся вихрь Космоса А[нглии], и пляска диких началась. Начнётся явление распада. Кольцо явленного зверства замкнулось, и цепь ужаса поразит победителей и руку, поднявшуюся на Шамбалу.

Я говорю, утверждаю, свидетельствую щитом крови: никто долго не укрывал свои победы.

Явлю вам Щит.

Я сказал.

Довольно.

Много сделано, но много больше предстоит.

Довольно.

Полезно припомнить все[2] сказания об Огне, ибо они заключают в себе много правды. Рост понимания даёт возможность различать, где основа действительности и ошибки плохой условности.[3]

– Валериан, конечно, полезен, нужно пить четыре месяца.

Дважды в день по рюмке? – Да.

Заваривать чайную ложку на стакан? – Да.

Настаивать кипятком? – Да.

Учитель занят.

Довольно.


Сноски


  1. Агни Йога, 597.
  2. В рукописях Архив ЕИР-АК и Архив ЕИР: EIR-016, стр.26 (177Мб) слово «все» отсутствует.
  3. Агни Йога, 598.