Рерих Е.И. - Дневник 1934.09.08

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 16:52, 13 октября 2020; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 08.09.1934 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 45   •   том ЗУЖЭ № 14

Дата: 08.09.1934
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мулапракрити (+),
Брахман (+),
Матерь Мира (+),
Шамбала (+),
Владыка Шамбалы (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Удрая (+),
Гита (+),
Махабхарата (+),
Карма (+),
Фохат (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
8 сентября 1934, суббота

Фохат так мало понят именно как вездесущий Огонь.
Также мало понимается Лаборатория Вселенной.
Великое выдыхание и вдыхание Космоса нужно применить ко всем проявлениям.
Именно, не задумываются над общением сил выдаваемых и сил, возвращаемых в сокровищницу Космоса.
Так роль человечества не состоит лишь в том, чтобы заимствовать, но чтобы, насытившись, отдать силы, общаясь с Огнём пространства.
Так, приняв это общение за Истину, можно обнаружить, почему именно такая разница между даванием и отдаванием[1].
Равновесие в этом принципе и есть то, что на космических весах представляет Карму человечества.
Невежды удивляются, что Тонкий Мир [бывает] хаотичен, но нужно подумать, как фохатические искры остаются неоплодотворёнными и сколько сил остаются неприложенными или искажёнными.
На пути к Миру Огненному нужно углубиться в понимании хаоса сознания человечества.[2]

Т[еперь] др[угое].

Знаю, как трудно родной Свати.
Именно, если бы вместо критики сознание утвердилось на величии Огненного Сердца, то сознание просветилось бы.
Скажу – Мне устремлённая мысль родной Свати – огненная мощь.
Скажу – Мой сокровенный дар не достаточно лобызать, но когда чувствую недостаточное уважение и недостаточное смирение Щиту Моему, наносится удар в самое сердце.
Потому, родная Свати, Моё сердце говорит твоему сердцу – преисполнись великого Космического значения пребывания твоего на Земле, ибо Я говорю и утверждаю – Per Deus! – всё придёт из твоих рук!
Только твоё пребывание может дать План Наших действий.
У Владыки много терпения, но Владыка видит и знает, потому не только Мулапракрити[3], но и Огненный Брахман утверждает ту жизнь, которую дала Свати своим существом.
Именно, не Карма окружающих, но именно твоя огненная, слитая с Владыкою Шамбалы, дала все светлые возможности.
Сам Я утверждаю великое огненное значение великой Урусвати.
Я знаю, как имя Владыки раздражает.

Я знаю, как утверждение Моих указов даётся.
Я знаю, как явление великой Свати не принимается.
Именно, скажу – не Мать семьи, но Матерь Мира, так Величаю тебя!
Так, родная Свати, лучше не упоминать Имя Владыки, ибо ты исполняешь Высшее задание, с тобою Высшая Воля и с тобою Я – да, да, да!
Так, родная, твори, твори, твори.
Именно, твой пламенный дух насыщает историю будущего.
Так удел огненного сердца бороться с невежеством.
Окружаю тебя всей любовью сердца.
Прошу, чтобы тебя не отягощали неверием.
Вижу подстрекания.
Стыдно должно быть неблагодарному.
Родная, Мы едины, и так дойдём.
Прошу не допускать отягощения.
Нужно оборониться.
И Мне стрела в сердце.
Не гоже! Ибо не хочет допустить великого значения великой Свати.
Поверь, сокровенная Свати, поверх всего и всех стоишь ты со Мною.

Я сказал.

Так дар сокровенный пусть чтут!
Храню Ф[уяму] и У[драю].

Вл[адыка], когда написали Вы «Махабхарату»? – Тогда же, когда и «Гиту».

А «Пураны»? – Скажу завтра.
Держу тебя в сердце.

Спешу.


Сноски


  1. В рукописи Архив ЕИР-АК: «даванием или отдаванием».
  2. Мир Огненный ч.3, 268. 1935.
  3. В рукописи Архив ЕИР-АК: «Мулапракритти».