Данные о записи
тетрадь № 45 • том ЗУЖЭ № 14
| Дата: | 08.09.1934 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мулапракрити (+), Брахман (+), Матерь Мира (+), Шамбала (+), Владыка Шамбалы (+), Майтрейя (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Удрая (+), Гита (+), Махабхарата (+), Карма (+), Фохат (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Фохат так мало понят именно как вездесущий Огонь.
Также мало понимается Лаборатория Вселенной.
Великое выдыхание и вдыхание Космоса нужно применить ко всем проявлениям.
Именно, не задумываются над общением сил выдаваемых и сил, возвращаемых в сокровищницу Космоса.
Так роль человечества не состоит лишь в том, чтобы заимствовать, но чтобы, насытившись, отдать силы, общаясь с Огнём пространства.
Так, приняв это общение за Истину, можно обнаружить, почему именно такая разница между даванием и отдаванием[1].
Равновесие в этом принципе и есть то, что на космических весах представляет Карму человечества.
Невежды удивляются, что Тонкий Мир [бывает] хаотичен, но нужно подумать, как фохатические искры остаются неоплодотворёнными и сколько сил остаются неприложенными или искажёнными.
На пути к Миру Огненному нужно углубиться в понимании хаоса сознания человечества.[2]
Т[еперь] др[угое].
Знаю, как трудно родной Свати.
Именно, если бы вместо критики сознание утвердилось на величии Огненного Сердца, то сознание просветилось бы.
Скажу – Мне устремлённая мысль родной Свати – огненная мощь.
Скажу – Мой сокровенный дар не достаточно лобызать, но когда чувствую недостаточное уважение и недостаточное смирение Щиту Моему, наносится удар в самое сердце.
Потому, родная Свати, Моё сердце говорит твоему сердцу – преисполнись великого Космического значения пребывания твоего на Земле, ибо Я говорю и утверждаю – Per Deus! – всё придёт из твоих рук!
Только твоё пребывание может дать План Наших действий.
У Владыки много терпения, но Владыка видит и знает, потому не только Мулапракрити[3], но и Огненный Брахман утверждает ту жизнь, которую дала Свати своим существом.
Именно, не Карма окружающих, но именно твоя огненная, слитая с Владыкою Шамбалы, дала все светлые возможности.
Сам Я утверждаю великое огненное значение великой Урусвати.
Я знаю, как имя Владыки раздражает.
Я знаю, как утверждение Моих указов даётся.
Я знаю, как явление великой Свати не принимается.
Именно, скажу – не Мать семьи, но Матерь Мира, так Величаю тебя!
Так, родная Свати, лучше не упоминать Имя Владыки, ибо ты исполняешь Высшее задание, с тобою Высшая Воля и с тобою Я – да, да, да!
Так, родная, твори, твори, твори.
Именно, твой пламенный дух насыщает историю будущего.
Так удел огненного сердца бороться с невежеством.
Окружаю тебя всей любовью сердца.
Прошу, чтобы тебя не отягощали неверием.
Вижу подстрекания.
Стыдно должно быть неблагодарному.
Родная, Мы едины, и так дойдём.
Прошу не допускать отягощения.
Нужно оборониться.
И Мне стрела в сердце.
Не гоже! Ибо не хочет допустить великого значения великой Свати.
Поверь, сокровенная Свати, поверх всего и всех стоишь ты со Мною.
Я сказал.
Так дар сокровенный пусть чтут!
Храню Ф[уяму] и У[драю].
– Вл[адыка], когда написали Вы «Махабхарату»? – Тогда же, когда и «Гиту».
– А «Пураны»? – Скажу завтра.
Держу тебя в сердце.
Спешу.
Сноски
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «даванием или отдаванием».
- ↑ Мир Огненный ч.3, 268. 1935.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «Мулапракритти».