Данные о записи
тетрадь № 25 • том ЗУЖЭ № 4
Дата: | 21.05.1924 |
---|---|
Место: | Дарджилинг |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Белое Братство (+), Матерь Мира (+), Христос (+), Люцифер (+), Сатана (+), Аура (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Вы заметили, что каждый Великий Учитель говорил о непрерывности жизни. Также можно заметить, как именно это указание из каждого учения истреблено, ибо материализм должен защищаться. На земле это условие особо значительное.
Надо знать, что земная материя очень плотная. На планетах, стоящих ниже Земли, материя очень груба, на стоящих выше Земли материя гармонизируется с духом, потому Земля является поворотным пунктом.
На высших планетах есть несовершенство[1], но нет упорства материи. Там легче искать, не теряя сил на ненужную борьбу. Материя там становится неразрывно с духом без противоположения.
Никто не отрицает ценность материи, но нельзя понять, зачем колёса и паровой котёл должны спорить в паровозе? Кажется, чем лучше работает паровой котёл, тем лучше колёсам, но заведующий колёсами думает, что они самая важная часть организма, и приглашает всех кататься на колёсах, умалчивая, что колёса без двигателя могут катиться лишь под гору.[2]
Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочёл оградиться от соседей.[3]
Конечно, можно только затруднить, но прервать поток нельзя. Само давление земной материи вызывает корректив в лице Нашего Братства – учреждения, не знакомого другим планетам по своей невольной боеготовности. Право, к чему эти цари мира, к чему белые и чёрные процессии, когда можно являться сотрудниками?
Построение материи и духа не заключает в основе вражды. Зачем останавливать движение в прекрасную Беспредельность? И зачем нагромождать призрачные запруды около Земли?
Жаль ненужно задержанных путников, ибо эти земные станции им всё-таки не пригодятся дальше известного срока.
К чему сотня воплощений, если десятью можно перешагнуть порог?[2]
Но борьба отчаяния переменила Носителя Света, и рубиновая аура наполнилась алым заревом. Последователи Его поистине начали прибегать к постыдным средствам[3], которые лишь задерживают сроки, но не исчерпывают судьбу. Поэтому Наши доспехи и мечи с радостью могли бы быть перекованы на части лабораторных аппаратов гораздо раньше, и Наша лестница – звено земли и неба – могла быть гораздо ближе.
Как можно вспомнить последнего Великого Учителя, принявшего позорную смерть за то, что казалось уже давно известным человечеству![2]
Бедный Носитель Света, в кончине Хр[иста] ты допустил непоправимую ошибку. И кедр ливанский, поднявший тело Хр[иста], сократит[4] путь к Высшему Миру. И придётся тебе отойти на Сатурн, потому уже давно тебя называют Сатан[5]. Но и там Садовник материи найдёт поля и может трудиться как на Земле. И прими последний совет – пересмотри ряды слуг твоих.
По лестнице жизни ты хотел опередить Учителя. Вот десять лет, как тебе дано остережение. Вот здесь стоит Наша свидетельница твоей участи. И звезда Матери Мира встала знаменем безумия твоего, когда ты решил унизить носительницу Духа.
Видишь, вернётся жена на место сужденное.[3]
Продолжим завтра.
– Какова роль планетного духа? – Как священнослужитель, концентрирующий духовное начало.
Трудно перенести на сегодня всю следующую беседу.
Сноски