Рерих Е.И. - Дневник 1924.05.20

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>

Данные о записи

тетрадь № 25   •   том ЗУЖЭ № 4

Дата: 20.05.1924
Место: Дарджилинг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство (+),
Христос (+),
Люцифер (+),
Антихрист (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
20 мая 1924

Мы так много говорили о тёмных, что следует сказать основную разницу между Хри[стом] и Антихристом, называемой добром и злом, или совершенством и несовершенством, или ещё ближе сказать: материализм и идеализм.

В чём было восстание Люцифера? — Он захотел остаться в пределах планеты, и легенда о Князе Мира сего довольно правильна.

Около себя он начал собирать духов, довольствующихся земляной аурой. Чтоб удержать приверженцев, он начал развёртывать перед ними возможности Земли, подражая — иногда довольно искусно — противоположениям другой стороны.

Можно говорить о чудесах Антихриста. «Зачем нам сознание о будущем, когда могу показать вам силы Земли!»

Но между его последователями никто не скажет, покидая землю: «Восхожу, Господи», но содрогнётся, отрываясь от земли[1] сверкания.

Правда, Люцифер был прекрасен и дал людям по-своему познание земного сияния. И ему обязано[2] существование даже Нашего Братства. Но без него не было бы определённой границы между землёй и астралом[3]. Без него различие жизни на земле и в астрале[4] должно было постепенно стираться, давая воплощённым духам подвижность материи.

Но древний Князь Мира, наоборот, приковывает материю к коре занимаемой им планеты. Как планетный дух, он знал недра Земли, но его заблуждение лежит в нежелании сотрудничества с другими планетами. Именно оно дало миру Христа.

В то время, когда Люцифер превозносит свет Земли, Хр[истос] указывает на красоту всего Мироздания.

Мы говорим: «Пусть горит свет Люцифера, но за ним не скроется величие других огней». Мы не боимся произнести его имя. Мы знаем его существование.

Мы говорим: «Путь твой не может завершить Земли судьбу, ибо только общением с другими мирами жизнь твоей тверди обновится. Износятся твои скалы, и где утвердишь престол свой? И жизнь вечная и обмен вечный даёт Нам вечный дом. Хр[истос] ничем не отличался от слуг твоих, но показал преимущество движения за пределы Земли». Хр[истос] говорил: «Могу переночевать на прекрасной Земле, чтоб продолжить путь. Но, Хозяин Земли, удержи слуг, чтоб не препятствовали Мне при восходе продолжить путь».

Итак, один восхитился материей, другой же идёт к мирам возможностей Света.

Хр[истос] строит вечное движение. Хр[истос], говоря, к чему одна Земля, когда суждены все миры, так создаёт правильный путь человечества, когда широким кооперативом будет заложен настоящий обмен.

Люцифер, настанет время, когда обновить лампу твою![5]

Продолжим завтра.


Сноски


  1. В УЖЭ: «земного».
  2. См. Запись Дневника Е.И. Рерих от 24.08.1924: «Белое Братство основано как Твердыня против Люцифера.»
  3. В УЖЭ: «другими сферами».
  4. В УЖЭ: «в других сферах».
  5. Криптограммы Востока. Князь Мира сего. Люцифер.