Данные о записи
тетрадь № 41 • том ЗУЖЭ № 12
Дата: | 25.02.1933 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Майтрейя (+), Фуяма (+), Яруя (+), Чакра (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Чакры[1], огненные колёса, напоминают о бесчисленных кругах зачинания и завершения.
Можно представить себе, что равновесие миров зиждется на чакрах огненных.
Они соприкасаются, входят одно в другое и образуют звенья неразрывные.
Так можно представить, как чакры[2] человека определяют его огненную природу и вносят человеческую сущность в целое прочих огненных образований.
Уже располагают люди лучами, которые не запечатлевают плоть, также точно будут найдены лучи, которые уловят огненные центры.
При этом показано будет, как чакры[2] человека соответствуют пространственным огненным образованиям.
Фигура огненного человека вольётся в ритм пространства.
Так можно физически показать, насколько сущее подвергается одному закону ритма.
Конечно, для успеха таких показательных опытов необходимо развивать в себе огненные чакры[2].
Они существуют потенциально в каждом организме, но существа бездушные не отбросят на экран [даже] малые проблески потушенных огней.[3]
Теперь др[угое].
Не следует понимать, что действия, как таковые, ниже чувства любви.
Нужно сурово разделять действия ритмические от действий самости, которые не могут отвечать ритму Космоса.
Самость – отделение или восстание против сотрудничества.
Даже умы большие часто не различали, где самость плоти и где действие великого сотрудничества.
При самости плоти как могут сиять чакры?[4]
Теперь др[угое].
Утверждаю ненужность сообщения со средними сферами Тонкого Мира.
Они лишь раздражаются различными напоминаниями, и земные флюиды мешают им.
Но люди ничему от них не научаются.
Ритм пространственный выражается в высоких сферах.[5]
Сядем.
Трудно представить себе, что запись о Мире Огненном может иметь место среди такой битвы!
Нет такого человеческого воображения, чтобы представить себе хаос битвы космической!
Продолжение битвы не по силам природе людской.
Они даже не могут принять в сознание, как поверх каждодневности протекают столкновения таких мощных энергий.[6]
Теперь др[угое].
Потому прошу осторожность.
Пожар бывает от одной искры.
Уже видите, как устремляются враги Мира.
Продолжите единение и поберегите себя даже в мелочах.
Помолчим.
Довольно.
– Вл[адыка], что дать Ф[уяме]? Пирамидон? – Нет, горячее молоко, валериан, мускус, коньяк. Не жар, но падение сил.
– Яруе? – Также молоко, можно пирамидон, мускус.
Довольно.
Сноски
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «Чакра».
- ↑ 2,0 2,1 2,2 В рукописи Архив ЕИР-АК: «чакра».
- ↑ Мир Огненный ч.1, 447. 1933.
- ↑ Мир Огненный ч.1, 448. 1933.
- ↑ Мир Огненный ч.1, 449. 1933.
- ↑ Мир Огненный ч.1, 450. 1933.