Рерих Е.И. - Дневник 1933.01.09

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 21:56, 10 июня 2020; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 09.01.1933 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 41   •   том ЗУЖЭ № 12

Дата: 09.01.1933
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты:
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
9 января 1933, понедельник

Можно в обычной жизни наблюдать многое, относящееся к обычаям Миров Тонкого и Огненного.
Можно делить человечество на два типа.
Один никогда не оставит за собою грязи.
Он, приготовляясь к отъезду, всё приберёт и очистит, чтобы не затруднить кого-нибудь мусором.
Другой же не принимает во внимание никакого последствия и оставляет за собою груды нечистот.
Будьте уверены, что второму далеко до Огненного Мира.
Также будьте уверены, что первый – природы Огненной и очистилище по примеру Огня.
Также нужно наблюдать, как человек проходит мимо мелких остановок.
Один, когда знает своё поручение, спешит дальше, хотя и отнесётся благожелательно ко всему встречному.
Другой же из каждой остановки умудрится сделать нечто мохнатое, раздражая окружающее.
Первый уже опытен в прохождении многих воплощений и понимает, что ночлег не есть дом Отчий.
Второй не может различить истинных ценностей и готов задержаться в пути на случайном базаре.
Так люди постоянно являют природу свою.
Только уже опытный путник знает, что ночлег не есть достижение, и понимает, насколько бережно нужно обходиться с вещами, полезными для следующего каравана.
Он не издержит всё топливо, но подумает о других.
Он не загрязнит колодцев как явление пользы, так можно наблюдать, где Свет и тьма.[1]

Сядем.

Можно ли представить, чтобы люди думали только о полезном?
Конечно, можно, и вредные беспорядочные мысли, прежде всего, не нужны.
Можно привыкать к мыслям полезным, и такое упражнение будет лучшим приготовлением к Миру Огненному.
Явление привычки к помыслам добра не быстро достигается, но зато они ведут к осознанию огненному.
Так не в явлении особенного мира, но в качестве работы каждого дня приближаемся к Миру Огненному.[2]

Теперь др[угое].

Очень много смуты.

Чёрные львы у дверей, но будем зорки.

Спешу.


Сноски