| В каббалистических книгах, преимущественно в Зоаре, мысль, что каждый предмет на земле или в этой вселенной есть {{Выделение|«тень» (''дьюкна'', ''dyuknah'')}} вечного света или Божества, выражена очень сильно | | В каббалистических книгах, преимущественно в Зоаре, мысль, что каждый предмет на земле или в этой вселенной есть {{Выделение|«тень» (''дьюкна'', ''dyuknah'')}} вечного света или Божества, выражена очень сильно |
| И весь парцуф – это 10 сфирот – 10 свойств души, 125 ступеней – изменение в свойствах от эгоизма к альтруизму и в соответствии с этим постижение высшего мира, высшей управляющей силы, единственное свойство которой абсолютная отдача. Ступени градуируются по 5 основным ступеням, называемым «мирами», каждый из которых состоит из 5 частей, называемых «парцуфим», а каждый парцуф, в свою очередь, состоит из 5 сфирот, итого: 5 миров × 5 парцуфим × 5 сфирот = 125 ступеней постижения духовного мира)». | | И весь парцуф – это 10 сфирот – 10 свойств души, 125 ступеней – изменение в свойствах от эгоизма к альтруизму и в соответствии с этим постижение высшего мира, высшей управляющей силы, единственное свойство которой абсолютная отдача. Ступени градуируются по 5 основным ступеням, называемым «мирами», каждый из которых состоит из 5 частей, называемых «парцуфим», а каждый парцуф, в свою очередь, состоит из 5 сфирот, итого: 5 миров × 5 парцуфим × 5 сфирот = 125 ступеней постижения духовного мира)». |