Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
61 762
правки
м (Вебинар 2020.02.02) |
мНет описания правки |
||
Строка 12: | Строка 12: | ||
{{Стиль А-Заголовок|Е. Число семь в астрономии, науке и магии}} | {{Стиль А-Заголовок|Е. Число семь в астрономии, науке и магии}} | ||
Число ''семь'' тесно связано также с оккультным значением Плеяд, этих семи дочерей Атласа, из которых «шесть налицо, седьмая ''скрыта». ''В Индии они связаны с их питомцем, богом | Число ''семь'' тесно связано также с оккультным значением Плеяд, этих семи дочерей Атласа, из которых «шесть налицо, седьмая ''скрыта». ''В Индии они связаны с их питомцем, богом войны, Карттикеей. Именно Плеяды (Криттика по-санскритски) дали это имя богу, ибо Карттикея ''астрономически'' есть планета Марс. В качестве бога он сын Рудры, рождённый без посредства женщины. Он есть кумара, «юноша-девственник», зарождённый в огне от семени Шивы – Святого Духа – отсюда его наименование Агни-Бху. Покойный д-р Кинили полагал, что в Индии Карттикея есть тайный символ Цикла Нароса, состоящего из 600, 666 и 777 лет, соответственно тому, исчисляются ли солнечные или лунные, божественные или же смертные года; и что видимые шесть или, по настоящему, семь сестёр, Плеяды, нужны для завершения этого наиболее таинственного и сокровенного из всех астрономических и религиозных символов. Потому, когда нужно было увековечить какое-либо определённое событие, Карттикея {{ТД-исправление|текст=изображался|ред1=был явлен|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:57, 19 января 2020 (EET)}} в древности, как кумара, аскет с ''шестью'' головами – по одной на каждое столетие Нароса. Когда символ был нужен для иного события, тогда в сочетании с семью звёздными сёстрами, Карттикея явлен в сопровождении каумари или Сена, его женственного аспекта. Тогда он появляется сидящим на павлине, птице мудрости и оккультного знания, и индусском Фениксе, связь которого с 600 годами Нароса хорошо известна грекам. Звезда о шести лучах (двойной треугольник), свастика и шестиконечный и иногда семиконечный венец виден на его челе; хвост павлина изображает звёздные небеса; а двенадцать знаков Зодиака ''скрыты на его теле;'' по этой причине он называется также Двадаша-кара, «двенадцатирукий» и Двадашакша, «двенадцатиокий». Однако, он особенно прославлен как Шакти-дхара, «копьеносец», и Тарака-джит, победитель Тараки. | ||
Так как годы Нароса в Индии исчисляются двумя способами: или сотнею «лет богов» (божественными годами), или же сотнею «смертных лет», мы видим какую огромную трудность должны преодолеть непосвящённые, чтобы прийти к правильному пониманию этого цикла, играющего такую важную роль в Откровении св. Иоанна. Это, истинно, апокалипсический цикл, ибо он имеет различную продолжительность и относится к различным доисторическим событиям; среди многочисленных теорий по этому поводу, мы не нашли ни в одной ничего, кроме нескольких ''приблизительных'' истин. | Так как годы Нароса в Индии исчисляются двумя способами: или сотнею «лет богов» (божественными годами), или же сотнею «смертных лет», мы видим какую огромную трудность должны преодолеть непосвящённые, чтобы прийти к правильному пониманию этого цикла, играющего такую важную роль в Откровении св. Иоанна. Это, истинно, апокалипсический цикл, ибо он имеет различную продолжительность и относится к различным доисторическим событиям; среди многочисленных теорий по этому поводу, мы не нашли ни в одной ничего, кроме нескольких ''приблизительных'' истин. |