Рерих Е.И. - Дневник 1933.09.06

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>

Данные о записи

тетрадь № 42   •   том ЗУЖЭ № 13

Дата: 06.09.1933
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Рузвельт Ф. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
6 сентября 1933, среда

Пусть не думают, что можно отрицать Невидимое.
Сказано, что нет такого действия, которое не дало бы последствия, но сказанное особенно относится к отрицаниям.
Часто можно спрашивать себя – почему эволюция миров так медленна?
Отрицание окажется одной из главных причин, ибо мертвенно оно.
Оно пресекает, подобно сомнению, все суждённые возможности.
Люди, предавшиеся отрицанию, должны изжить его последствия.
Именно, как жёрнов на шее – отрицание, об этом достаточно сказано в Учении.
Но особенно теперь Земля заражена отрицанием.
Пусть множество людей представляют себе, что отрицание есть лишь разумная критика.
Но не суждение – отрицание, оно – как заслон от печного тепла. Оно прекращает, но не возвышает.
Только расширение сознания может устыдить отрицателя, но обычно такое закостенелое состояние оканчивается тяжким заболеванием.
Следует врачу, при многих болезнях, предварительно лечению внимательно побеседовать с больным, чтобы выявить его образ мышления.
Каждое заболевание отрицанием показывает на потребность внушения, чтобы остановить разрушительный процесс.
Можно смеяться, что для лечения рака или туберкулёза надо начать с внушения.
Конечно, врачи, которые не обладают силою внушения, будут всячески протестовать, но они будут очень разгневаны, услышав, что болезни печени, желудка, почек, дёсен, ревматизма много зависят от состояния сознания и прежде всего нуждаются во внушении.
Значит, как серьёзно нужно относиться к внушению и к самовнушению.
Оба процесса уже огненного значения.
Так отрицание есть противодействие Огненному Миру.[1]

Теперь др[угое].

Дети нередко могут лучше думать об Огненном Мире.
Пробуйте поощрять их к таким представлениям, но применяя тонкое понимание, иначе можно или отвратить, или навязать свои личные представления.
Пусть дети вспоминают из своей сокровищницы, она готова к проявлению самых характерных подробностей.
Наука может получить ценные данные от детей.
Ими мало пользуются, и когда нападают на детей, не желают понять, сколько можно нарушить грубым прикосновением.[2]

Сядем.

Молодое поколение слишком часто поддаётся в сторону грубости.
Очень плачевно такое положение, когда требуется напряжение всех [лучших] сил.
Очень нужно твердить, что каждая грубость неприемлема для эволюции.
Когда столько космических опасностей, тогда мысль должна понять, что грубость есть невежество.[3]

Теперь др[угое].

Видите, насколько запутаны дела в Европе, и насколько угрожаемый Рузв[ельт] употребит своё влияние, чтобы помочь Плану.

Положение всюду тяжко.

Спешу.


Сноски