Рерих Е.И. - Дневник 1939.11.01

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 18:10, 18 марта 2021; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 01.11.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 01.11.1939
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Карма (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
1 ноября 1939, среда

Урусвати знает, что некоторые впадают в такое заблуждение, что даже заподозревают Нас в самости.
Такое заблуждение основано на том, что, по словам обвинителей, Мы помогаем лишь там, где Нам выгодно.
Кроме того, Мы не оказываем помощи людям, которые желают её получить, и, наконец, Мы помогаем не в том виде, как люди себе представляют.
Такие обвинения нередко произносятся громко, но ещё чаще мысленно.

Люди не желают понять, что помощь возможна на основе космических и кармических законов.
Также люди не желают признать, что гармоническое объединение требует значительного времени и обоюдных устремлений.
Люди кричат о помощи, не дав себе труда подготовить путь к ней.
При болезнях к Нам обращаются обычно, когда организм непоправимо нарушен.

Надо слышать все тайные и гласные обвинения жестоким Лентяям, не желающим уделить часть своей неисчерпаемой энергии, – так шепчут люди, о Нас знавшие.
Они слышали о целесообразности и соизмеримости, но эти понятия для них остаются отвлечёнными.
Иногда не знающие о Нас менее вредоносны, нежели те, кто безответственно заражает пространство.

Учение достаточно указывает, насколько разумно должна быть распределяема энергия. Она должна не расходоваться во вред множеств обстоятельств.
Так Наша Внутренняя Жизнь имеет многие стороны, которые могут быть улучшены при разумном людском сотрудничестве.

Мыслитель просил учеников, чтобы они поступали целесообразно: «Научитесь пустить стрелу в середину цели».[1]

Спешу.


Сноски