Данные о записи
тетрадь № 52 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 31.10.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что некоторые стороны Нашей Внутренней Жизни подвергаются неправильному толкованию.
Так говорят, что Мы оказываем преимущество тем, кто встречался в прошлых жизнях с Нами.
Люди по неведению считают это несправедливым, но они сами предпочитают иметь сотрудниками тех, в ком они могут быть уверены.
Они желают, чтобы их окружали уже испытанные сотрудники. Никто не будет называть такой выбор несправедливым, это – человеческая сторона.
Но, кроме того, не забудем о гармонии, которая необходима для сотрудничества.
Немало времени требуется, чтобы сгармонизировать [нервные] центры.
Нам нужны согласные устремления, чтобы, по возможности, не расходовать энергию бесцельно.
Но кто же может лучше способствовать общей работе, как не лица, уже когда-то к ней приобщившиеся? Ясно, что Мы избираем доверенных деятелей из тех, кто уже потрудился на Общее Благо.
Мы помогаем тем, кто несёт особое поручение; это вполне справедливо, ибо вокруг таких посланников сгущается много тяжких токов.
Многие хотят избавиться от таких деятелей, и если бы могли, то уничтожили бы и Нас. Но нельзя сказать, что Мы ограничиваемся лишь старыми друзьями, входы сотрудничества открыты, но лишь испытанные деятели умеют понять, что значит доверие, великое доверие до конца, несмотря ни на что. Такие условия сотрудничества не навязаны, не приказаны, но познаются опытом.
Также лишь опыт показывает, в чём заключается Наша помощь. Близорукие не признают её, ибо судят от себя, от своего кругозора.
Мыслитель утверждал: «Высшая помощь так прекрасна, что лишь возвышенный ум понимает её красоту».[1]
Спешу.
Сноски