Данные о записи
тетрадь № 47 • том ЗУЖЭ № 15
Дата: | 18.04.1936 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Армагеддон (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Около одного уважаемого Учителя собралось много учеников.
Занятия шли успешно, но потом прошёл слух, что в отдалённом городе появился другой Учитель.
Такое сведение постепенно поселило в учениках сомнение, раздвоение мышления, обессилило их внимание и лишало успешности.
Однажды Учитель сказал – «Пойду в горы, вы же, между тем, укрепитесь в усвоении Учения».
Учитель ушёл.
Но через краткий срок нежданно ученики были посещены новым Учителем, которому весьма обрадовались.
Наконец, один ученик, желая сказать приятное новому Учителю, воскликнул: «Насколько твоё Учение превосходнее и понятнее прежнего!»
Тогда новый Учитель снял тюрбан, распахнул одежды, изменил выражение лица, и все ученики узнали своего первого Учителя.
Они пришли в великое смущение и шептали: «Зачем изменил ты Облик?»
Он же сказал им: «Хотели иметь нового Учителя и превосходное Учение. Я помог вам в этом».
Так можно и в древних сказаниях найти свойства людские, обычные для всех веков.[1]
Т[еперь] др[угое].
Не следует устремляться к новому лишь для отрицания Основ.
Познание есть Наш Совет и Приказ.
Познание не имеет ничего общего с предательством и кощунством.
Там, где гнездится сквернословие, там не ищите истинного познания.
Никто не запрячет тончайший цветок в кошель, желая не испортить его.
Тонкое требует и тончайшего обращения.
Не [только] по редчайшим праздникам, но и ежедневно не следует рвать одеяний.
По праздникам люди берегут одежды, но в обиходе не заботятся о них.
Сколько же тончайших одеяний погибает![2]
Т[еперь] др[угое].
Неосторожность приведёт к заблуждению. Где прежнее и где новое?
Нужно быть бережным.[3]
Сами видите, насколько люди не понимают значения простых слов.
При таком уровне нужно пощадить смущённые умы и твердить как глухим.
Много раз, говоря с глухими, вы не могли быть уверены – много ли из ваших слов дошло до их сознания?
Очень трудно принять в соображение все недостатки слуха, зрения и других чувств; но идите, зная, что немногие слушатели услышат, немногие увидят, но пространство видит и слышит.
Так идите.[4]
Т[еперь] др[угое].
Сильна битва – очень затронуты новые сферы.
Потому ваше единение есть Щит добрый.
Довольно.
Сноски