Рерих Е.И. - Дневник 1928.11.07

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 11:39, 27 ноября 2019; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 07.11.1928 | период = | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | у…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 31   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 07.11.1928
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Люмоу (+),
Махаван (+),
Психическая энергия (+),
Фохат (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
7 ноября 1928

Среди опытов с психической энергией[1] имеются довольно доступные и полезные. Упражнять энергию на людях и на животных сопряжено с опасностью, ибо не легко избежать обратного удара. Если же объект окажется малосильным, то вредно порабощать его. Но остаётся третья группа сущего; особо поучительны для опыта растения. Конечно, этот опыт займёт несколько месяцев, но для организации психической энергии он даст лучшие показания[2].

Возьмите несколько растений одного вида, приблизительно одного времени. Порода зависит от вкуса, поместите их в одном помещении и наблюдайте лично за ними, не оказывая преимущества. После двух месяцев разделите растения на три группы и поставьте их в отдельные помещения. К первой группе относитесь безучастно, ко второй посылайте лучшую волю и к третьей пошлите волю уничтожения. Конечно, производите посылки на близком расстоянии и пользуйтесь ритмом Махавана.

Очень полезно, чтобы посылки были нарастающими и убывающими по семи дней. Три раза в день достаточно – при закате, в полдень и утром. Утром можно полить растение, прибавляя в воду щепоть соды. При закате нужно полить с раствором валериана. Так можно продолжить, не только испытывая растения, но вменяя себе ритмические действия. Не следует брать для опыта ядовитых растений и семейства лилий и папоротников. Так можно усилить выделение психической энергии.

Конечно, можно потом указать любопытными следствиями воздействие психической энергии на воду и воздушные течения. Но для этого требуется следующая степень напряжения. Так можно в обиходе, не уходя из жизни, производить многое полезное.[3]

Теперь др[угое].

Пусть Люм[оу] встанет и погасите свет.

Камни не уступают растениям при опытах с психической энергией[4]. Ритм заставляет песок располагаться разными узорами. Психическая энергия может произвести вибрации с тем же следствием. Старинная поговорка, что воля горами двигает, зависит от вибрации.[5]

Теперь др[угое].

Можно вопросы.

Не пришлёт ли Уч[итель] прядь Своих волос? – Принял к сведению – найду место.

Теперь др[угое]. Вопрос.

Психическая энергия не есть ли вид Фохата? – Вид Фохата.

Довольно.


Сноски


  1. В рукописи и в УЖЭ: «Среди опытов психической энергии».
  2. В УЖЭ: «лучшее показание».
  3. Агни Йога, 387.
  4. В рукописи и в УЖЭ: «при опытах психической энергии».
  5. Агни Йога, 388.