Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 17.04.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Лихтман Э. (+), Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Тара Белая (+), Тара Зелёная (+), Тара Жёлтая (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Ояна (+), Радна (+), Хорш О. (+), Яруя (+), Камень (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Конечно, одна из главных задач ближайшей эволюции будет перевести так называемое отвлечённое в область познаваемого. Изучение психической энергии даст совершенно новое отношение к окружающему. Совершенно различно и отвлечённо представлялись следствия эгоистических и альтруистических действий. Но посмотрим с точки зрения[1] химизма различных центров. Противоположные мысли и действия будут опираться на различные центры. Отсюда соединение эманаций будет различно химически и световидимо. Следствия будут влиять на самого создателя и на окружающее. Так, казалось бы, наиболее отвлечённое делается весомым и измеряемым. Один из простых опытов будет измерение изменения веса человека при различных мыслях. Чувствительные весы и острота мыслей дадут чёткое сравнение. Не наука затворников, но знание для улучшения всей жизни.[2]
Теперь др[угое].
Одобряю покупку леса, как всегда, неожиданные действия вносят разделение мыслей.
Считаю, можно показать Камень Л[юмоу] и О[яне], но пусть не трогают.
– Что означает Агуан? – Равновесие.
– Священный цветок? – Лотос Чаши.
– Нас очень тревожит астма Ориолы. – Нужно ей покой, им самим нужен покой.
Позовите Ояну, после посидите.
Тара Белая, Тара Зелёная, Тара Жёлтая шлют привет.
Шамбала явит Ф[уяме] путь в Америку.
Я битву давно видел – Я давно уготовил победу. Я сети дал Ф[уяме] на лучший улов. Сражение будет на Щите Моём.
Я сказал.
Довольно.
Вопросы.
– Чем помочь Ориоле? – Не было случая, чтоб чувствительный организм не был бы затрагиваем токами.
Вопрос О[яны]. – Нужно ли считать правильным первое ощущение, рождающееся при встрече с людьми и обстоят[ельствами]? – Если оно первое.
Радна мучается. Ф[уяма] придаст ей жизнь.
Учитель никогда не отодвинет каждое намерение пользы; как свет заливает тьму, как стихия стремится к мысли, так Учение входит в жизнь.[3]
Довольно.
Сноски
- ↑ В рукописях Архив ЕИР-АК и Архив ЕИР: EIR-016, стр.26 (177Мб) и в УЖЭ слово «зрения» отсутствует.
- ↑ Агни Йога, 599.
- ↑ Агни Йога, 600.