Рерих Е.И. - Дневник 1943.06.15

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 22:25, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 15.06.1943
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
15 июня 1943, вторник

Урусвати знает, что творение добра есть долг человека.
Многообразно такое благое делание.
Мудро нужно прилагать способы воздействия по сознанию.
Нужно понять углублённое сознание собеседника, но каждый может посильно протолкнуть полезное сведение.

Не забудем ближайшую нужду человечества, она не в бедности телесной, но в невежестве духовном[1].
Умножается убеждение, что ничто не существует после земной кончины.
К сожалению, такое вредное заблуждение растёт.
Религии мало помогают, ибо они говорят о непонятных преданиях.
Наука тоже слабо помогает.
Она не спешит указать, что непреложные научные исследования подтверждают Мир Надземный.

Не указывает наука, что человек, уверовавший в небытие после земной кончины, окажется в самом жалком положении в Тонком Мире.
Он будет в худшем состоянии, нежели последователь самых примитивных религий.
Он воспитал своё сознание в отрицании, потому он окажется в постоянном мираже, непонятном и пугающем.

Мысль очень тверда, как в утверждении, так и в отрицании.
Можно себе представить, насколько отрицатель окажется посрамлённым, когда он войдёт в свою обычную жизнь Надземного Мира.
Так истинным благодеянием будет каждое разъяснение сущности Надземного Мира.

Помогите, где можете, невеждам.

Мыслитель требовал, чтобы ученики всегда утверждали Мир Надземный.[2]


Сноски


  1. В рукописи Архив ЕИР: EIR-033, стр.245: «невежественности духовном», буква “м” зачёркнута.
    В рукописи Архив ЕИР-МР Nb45, стр.245: «невежественности духовной».
    В Машинописи стр.671: «невежественности духовной» зачёркнуто и сверху надписано «невежестве духовном».
    В книгах Надземное, 748. 1938; Надземное, 748: «невежестве духовном».
  2. Надземное, 748. 1938.