Рерих Е.И. - Дневник 1940.03.27

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 22:26, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 27.03.1940
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
27 марта 1940, среда

Урусвати знает, что некоторые недоумевают, почему в новом Наставлении они находят нечто, знакомое издавна.
Новое, прежде всего, состоит из нового сочетания элементов, между ними будут и знакомые.
Можно лишь радоваться, если люди найдут нравственные устои, которые были основами их жизни.
Но были ли эти устои действительными основами, или они были лишь словесным щебетанием?
Если так, то нужно эти миражи претворить в действительность.
Только так можно понять новые сочетания.

Каждый видел звёзды, но вкладывал ли он в них понятие о Беспредельности?
Часто найдём, что лицезрение звёздного небосклона немногим отличается теперь от представления древних.
Также все великие химизмы не получали полного значения без правильного размышления о Надземном.
Также и значение мысли не будет осознано без понимания тонких энергий.
Конечно, слово мысль давно существует, но следует подумать о содержании его.

Можно понять истинное значение нового, лишь сопоставляя прежнее содержание с вновь приобретённым.
Кто будет настаивать, что его прежние представления были шире новых?
Нелегко прилагать к новому сознанию прежнее.
Человек обычно забывает свой прежний уровень, ему кажется, что он знал многое, чего он ещё не постиг.
Полезно подумать о новом сознании.
Мы говорили, что иногда поучительно посетить давно забытое место, чтобы почувствовать, насколько старое представление не отвечает новым воззрениям.

Мыслитель говорил: «Привратник, скорей отвори! Привратник, не знаю тебя, но знаю, почему эти врата должны быть открыты».[1]


Сноски