Рерих Е.И. - Дневник 1938.11.21

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 22:23, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 51   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 21.11.1938
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
21 ноября 1938, понедельник

Урусвати знает, что образование должно искоренять грубость.
Нужно согласиться, что Мы понимаем под грубостью.
Можно представить себе знающего учёного, который останется грубым человеком.
Можно увидеть, что формальное знание не избавляет от грубости, которая не допускает тонкие восприятия.
Но наука будущего требует утончения, иначе она не может служить синтезом.
Учитель должен обладать уважением к прочим областям науки, но для этого он должен быть подготовлен, начиная с первых школьных лет.

Спросите человека, что понимает он под грубостью?
Он скажет: «Сквернословие, хулу и дерзость».
Но это будет лишь некоторыми свойствами, основа грубости незаметна для большинства.
Но тот, кто соприкасается с тонкими энергиями, может понять, что грубость есть нарушение всего тонкого.
Так люди должны понять, что грубость не излечивается вежливостью.
Можно встретить весьма вежливых грубиянов, и они никогда не признают, что смогут быть повинны в грубости.

Спросят: «Неужели книга о хорошем поведении входит в Учение Жизни?»
Именно входит, и нужно принять тонкость понимания, чтобы утончить сознание.
Сейчас Мы говорим о том, что почти невыразимо человеческими словами.
Но многие основы непроизносимы, но должны быть очувствованы.
Такие безмолвные понимания и соглашения будут связью для будущих достижений.
Нет слов, но чувство запоминается и ляжет в основание эволюции.
Так человек, утончённый в чувствах, не будет груб.

Мыслитель повторял: «Умейте чувствовать, иначе подумают, что у вас свиная кожа».[1]


Сноски